浅读《反脆弱》，谈无为而治
当翻开《反脆弱》一书时，看到那血淋淋的几个字“从不确定中获益”。在当今这个时代，满是各种不确定因素的主导，抑或是一些令人匪夷所思的举措，又将如何行进自己虚弱的步伐……
在酉阳的这片晴空下，呼吸着的亦是聒噪的气息，脸颊上浮动着不宁静的纹路。在已知的因素中，探索着未知的路，永远找不到答案与解说。
两河流域文明的沿袭下，三皇五帝的新起与覆灭，孕育了存活在这片土地上与世无争的“局外人”。在他们的意识中，无为；行为上，无为。
子谦：“老爷爷，破晓哥哥已行于世，何所为，何所不为？”
上人：“有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。”
子谦：“不为，可有所造？”
上人：“不为乃顺，本天道，亦可造。”
子谦：“天亦有不测风云，人亦有旦夕祸福；未知无数，变化无常，何造？”
上人：“此乃居于心！心小了，小事就大了；心大了，大事就小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。”
子谦：“何造？”
上人：“造何？”
子谦：“本不知造何，然语何造；愚之。”
上人：“非也，此本为天命，不为人之所左；即‘无为而治’。”
借用尼采的一句话“杀不死我的，只会让我更坚强。”即使再多的未知和变数，阻扰了步伐的迈进，可步子依旧在前行。
由于人的认知缺陷以及客观事物的复杂性，我们往往容易高估自己的预测能力而低估客观事物的不可预测性，这让我们在有限的成功下承担更多的风险。风能吹灭蜡烛，也能让火烧的更旺。从不确定中获益，在未知和变数中，需要的是一种“无为”的睿智。
子谦：“破晓哥哥，你变了，变的和以前不一样了；缺乏了那样的激情和斗志，往往只是一副颓废、意志消沉的面庞。”
破晓：“子谦，你有梦想吗？”
子谦：“有啊！我想有一个300平米、70年使用权的豪华别墅；有一辆法拉利跑车；拥有上千万资产，过上流人的生活。”
破晓：“你觉得，能实现吗？”
子谦：“一定能，因为我每天都告诉自己，我要做一个有钱人，抽的是雪茄、吃的是山珍海味、喝的是拉菲，所以我一直拼命在奋斗，一直在沿袭自己的梦想。可你呢，你还记得你之前的梦想吗？”
破晓：“怎么能忘！”
子谦：“可是你现在……”
破晓：“子谦，毕竟我们现在还是too young too naïve.”
子谦：“那你是怎么想的？”
破晓：“未来很多事情都说不准，即使是现在的一些事情也是说不准的。慢慢的，也许你会变，你会离梦想越来越远，离现实越来越近。”
子谦：“懦夫。”
破晓：“子谦，在这个未知的世界中，无时无刻不在变化，存在很多不确定的因素，不是我们所能掌控的。不是我不想去改变什么，因为现在的我根本就改变不了什么，只能顺应。”
子谦：“好笑；以前我不知道自己到底是什么样的一个人，那时的你跟我谈起梦想，觉得你将会是一个时代的强者。现在发现我错了，我高估你了，什么改变不了，什么顺应，都是扯淡！”
破晓：“你一直都没变。”
子谦：“我没变，呵、呵，你倒是变了，变的好像我都不认识你了。”
破晓：“子谦，时代在变化，技术在革新，思想层次在递进，我们要顺应这样的发展；可是时代在变、你也在变，变来变去，其实什么都没变。顺应不代表不变化，在那些不确定和未知中去获得更加有利的成效；这就是我心中的‘无为而治’。”
大同世界到底同不同，大道之行也天下为公，金发碧眼和黄皮肤会不会相同，如果懂得博爱的道理就会相同；大同世界到底同不同，经济之行也天下为公，算盘秤锤和计算机会不会相同，如果懂得良心的道理就会相同；大同世界到底同不同，天下之行也天下为公；大同世界界世同大会不会相同，如果懂得轮转的道理就会相同！
当翻开《反脆弱》一书时，看到那血淋淋的几个字“从不确定中获益”。在当今这个时代，满是各种不确定因素的主导，抑或是一些令人匪夷所思的举措，又将如何行进自己虚弱的步伐……
在酉阳的这片晴空下，呼吸着的亦是聒噪的气息，脸颊上浮动着不宁静的纹路。在已知的因素中，探索着未知的路，永远找不到答案与解说。
两河流域文明的沿袭下，三皇五帝的新起与覆灭，孕育了存活在这片土地上与世无争的“局外人”。在他们的意识中，无为；行为上，无为。
子谦：“老爷爷，破晓哥哥已行于世，何所为，何所不为？”
上人：“有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。”
子谦：“不为，可有所造？”
上人：“不为乃顺，本天道，亦可造。”
子谦：“天亦有不测风云，人亦有旦夕祸福；未知无数，变化无常，何造？”
上人：“此乃居于心！心小了，小事就大了；心大了，大事就小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。”
子谦：“何造？”
上人：“造何？”
子谦：“本不知造何，然语何造；愚之。”
上人：“非也，此本为天命，不为人之所左；即‘无为而治’。”
借用尼采的一句话“杀不死我的，只会让我更坚强。”即使再多的未知和变数，阻扰了步伐的迈进，可步子依旧在前行。
由于人的认知缺陷以及客观事物的复杂性，我们往往容易高估自己的预测能力而低估客观事物的不可预测性，这让我们在有限的成功下承担更多的风险。风能吹灭蜡烛，也能让火烧的更旺。从不确定中获益，在未知和变数中，需要的是一种“无为”的睿智。
子谦：“破晓哥哥，你变了，变的和以前不一样了；缺乏了那样的激情和斗志，往往只是一副颓废、意志消沉的面庞。”
破晓：“子谦，你有梦想吗？”
子谦：“有啊！我想有一个300平米、70年使用权的豪华别墅；有一辆法拉利跑车；拥有上千万资产，过上流人的生活。”
破晓：“你觉得，能实现吗？”
子谦：“一定能，因为我每天都告诉自己，我要做一个有钱人，抽的是雪茄、吃的是山珍海味、喝的是拉菲，所以我一直拼命在奋斗，一直在沿袭自己的梦想。可你呢，你还记得你之前的梦想吗？”
破晓：“怎么能忘！”
子谦：“可是你现在……”
破晓：“子谦，毕竟我们现在还是too young too naïve.”
子谦：“那你是怎么想的？”
破晓：“未来很多事情都说不准，即使是现在的一些事情也是说不准的。慢慢的，也许你会变，你会离梦想越来越远，离现实越来越近。”
子谦：“懦夫。”
破晓：“子谦，在这个未知的世界中，无时无刻不在变化，存在很多不确定的因素，不是我们所能掌控的。不是我不想去改变什么，因为现在的我根本就改变不了什么，只能顺应。”
子谦：“好笑；以前我不知道自己到底是什么样的一个人，那时的你跟我谈起梦想，觉得你将会是一个时代的强者。现在发现我错了，我高估你了，什么改变不了，什么顺应，都是扯淡！”
破晓：“你一直都没变。”
子谦：“我没变，呵、呵，你倒是变了，变的好像我都不认识你了。”
破晓：“子谦，时代在变化，技术在革新，思想层次在递进，我们要顺应这样的发展；可是时代在变、你也在变，变来变去，其实什么都没变。顺应不代表不变化，在那些不确定和未知中去获得更加有利的成效；这就是我心中的‘无为而治’。”
大同世界到底同不同，大道之行也天下为公，金发碧眼和黄皮肤会不会相同，如果懂得博爱的道理就会相同；大同世界到底同不同，经济之行也天下为公，算盘秤锤和计算机会不会相同，如果懂得良心的道理就会相同；大同世界到底同不同，天下之行也天下为公；大同世界界世同大会不会相同，如果懂得轮转的道理就会相同！
