自《蛮书》:
骠国,在蛮永昌城南七十五日程,阁罗凤所通也。其国用银钱,.......据《佛经》:"舍利城,中天竺国也。近城有沙山,不生草木"。《恒河经》云:"沙山中过",然则骠国疑东天竺也。蛮贼大和六年劫掠骠国,虏其众三干余人,隶配柘东,令之自给。今子孙亦食鱼虫之类,是其种末也。咸通四年正月六日寅时,有一胡僧裸形,手持一仗,束白绢,进退为步,在安南罗城南面。本使蔡袭当时以弓飞箭,当胸中此设法胡僧,众蛮扶舁归营幕。城内将士无不鼓噪。
我对此段有如下解读:
1. 樊绰怀疑骠国是东天竺(即东印度);
2. 若1成立,那么南诏进攻骠国俘虏3千人抓到昆明搞建设。其后融入白族。那白族肯定有少量印度人血统了---虽然很少。
3. 南诏侵略安南的军队有印度僧人参战,说明那个时候南诏-印度关系亲密,非比寻常。
骠国,在蛮永昌城南七十五日程,阁罗凤所通也。其国用银钱,.......据《佛经》:"舍利城,中天竺国也。近城有沙山,不生草木"。《恒河经》云:"沙山中过",然则骠国疑东天竺也。蛮贼大和六年劫掠骠国,虏其众三干余人,隶配柘东,令之自给。今子孙亦食鱼虫之类,是其种末也。咸通四年正月六日寅时,有一胡僧裸形,手持一仗,束白绢,进退为步,在安南罗城南面。本使蔡袭当时以弓飞箭,当胸中此设法胡僧,众蛮扶舁归营幕。城内将士无不鼓噪。
我对此段有如下解读:
1. 樊绰怀疑骠国是东天竺(即东印度);
2. 若1成立,那么南诏进攻骠国俘虏3千人抓到昆明搞建设。其后融入白族。那白族肯定有少量印度人血统了---虽然很少。
3. 南诏侵略安南的军队有印度僧人参战,说明那个时候南诏-印度关系亲密,非比寻常。