《孔子家语》里曾记载:
楚王有一次出游的时候把弓遗失了。
随从们要出去找弓,
楚王说:
“不用找了,我的百姓会捡到我掉的弓,既然都是楚国人得到,又何
必费事去找呢?”
听说此事后,
孔子慨然地说:
“为什么不说有人掉了弓自然有人捡
到,
却计较捡到的人是不是楚国人,
看来楚王的心胸还是不够宽广啊!
”
“人遗弓,人得之”可以说是最看淡得失的观点了。人们在得到
好处的时候,大都得意洋洋,欣喜之色溢于言表;而在失去一些利益
的时候,就会沮丧懊恼,愤愤不已,将失意的表情挂在脸上,这都是
人之常情。不过,那些志趣高雅的人从不把个人的得失记挂心头,在
生活中能“不以物喜,
不以已悲”
,
所以在面对得失的时候就可以做到
心平气和,冷静以对。
当每个人在得与失之间踟蹰的时候,但凡还有抉择的权力,就应
该“常行一直心”
。以一种平常心来看待得失,思考权衡,就不会再平
白生出那么多的烦恼和惆怅了。保持平常心的智慧告诉人们,凡事都
应抱着“不以物喜,不以已悲”的态度,用这颗平常心去观察、去做
事,就能缓解压力,不再计较,不再患得患失。
智慧小站
静从心始,忘我为静。静由意生,无欲则静。心绪烦躁的人无法
参悟佛法禅道,要想入禅入道,只有做到心境平和淡定。人生也是这
样,用平和的心面对生活,以怡惰怡性处世为人,看开一切,看透本
质,就能够自由自在。生命的宝贵在于享受自然,品味恬淡。花开时
任其绽放,云散时随它飘散,在成功得意之时仍然能够淡然处之的人
拥有真君子的胸怀,在落魄失意的时候可以奉然处之,实为大丈夫的
风度。
楚王有一次出游的时候把弓遗失了。
随从们要出去找弓,
楚王说:
“不用找了,我的百姓会捡到我掉的弓,既然都是楚国人得到,又何
必费事去找呢?”
听说此事后,
孔子慨然地说:
“为什么不说有人掉了弓自然有人捡
到,
却计较捡到的人是不是楚国人,
看来楚王的心胸还是不够宽广啊!
”
“人遗弓,人得之”可以说是最看淡得失的观点了。人们在得到
好处的时候,大都得意洋洋,欣喜之色溢于言表;而在失去一些利益
的时候,就会沮丧懊恼,愤愤不已,将失意的表情挂在脸上,这都是
人之常情。不过,那些志趣高雅的人从不把个人的得失记挂心头,在
生活中能“不以物喜,
不以已悲”
,
所以在面对得失的时候就可以做到
心平气和,冷静以对。
当每个人在得与失之间踟蹰的时候,但凡还有抉择的权力,就应
该“常行一直心”
。以一种平常心来看待得失,思考权衡,就不会再平
白生出那么多的烦恼和惆怅了。保持平常心的智慧告诉人们,凡事都
应抱着“不以物喜,不以已悲”的态度,用这颗平常心去观察、去做
事,就能缓解压力,不再计较,不再患得患失。
智慧小站
静从心始,忘我为静。静由意生,无欲则静。心绪烦躁的人无法
参悟佛法禅道,要想入禅入道,只有做到心境平和淡定。人生也是这
样,用平和的心面对生活,以怡惰怡性处世为人,看开一切,看透本
质,就能够自由自在。生命的宝贵在于享受自然,品味恬淡。花开时
任其绽放,云散时随它飘散,在成功得意之时仍然能够淡然处之的人
拥有真君子的胸怀,在落魄失意的时候可以奉然处之,实为大丈夫的
风度。