呵，仓颉造字，跟蔡纶造纸、瓦特发明蒸汽机一样，都是革命性的改革，而不是首创。(不信的话，百度百科)

山顶洞人都有图藤、壁画记事、结绳记事，那都是几万年前的事；仓颉造字是5000年前黄帝轩辕的事。
首创与革命性改良，都相差好多年。

前排

我觉得这个社会应该有甲骨文一类的图形了，但是，还没有人称之为字，而且可能只有上层社会少数人有这种需求——比如山爷处理山水城的事物，需要文字么？不需要，可后廪处理整个巴国的事物怎么办？不可能仅凭圈圈叉叉，或者口述吧，这时候他肯定需要‘字’这种辅助手段，但是同样，也不会只用‘字’，因为‘字’这种‘图画’还不成熟。
这种图画目前还只是个辅助手段，还没有上升到现如今文字的这种巨大意义。
就像说活字印刷早就出现了，但是能说明清依然使用木板刻是不合理的么？
不能，因为这个时候，第一，活字不成熟，第二，市场没有那么大，不需要。那么推动活字印刷术也从两个方面：第一，活字突然成熟到完克木板了——就像传说中的仓颉造字，一下子使文字能覆盖日常生活的方方面面了；第二，就是社会需求突然上升，不是那么成熟的东西，也就磕磕绊绊的投入市场了——没准实际历史上文字是这么进化的。

楼主，不是什么图案画地上就是文字的。

巴国的背景是三星堆文明时期的四川。目前考古，三星堆及相关的金沙都没有发现文字。

小说里居然有人活到数百岁，不合理

巴国有文字，但是这么多年了专家搞半天没破译多少，真的废物