千年冶父，时序深秋。
就在这个时节，约三五影友，与秋阳为伴，走过一段长长的、宽敞的柏油大道，一路向冶山深处而去。
通往冶山的大道两旁有新栽的梧桐木，梧桐叶在秋中轻轻摆动，就仿佛一群色彩斑斓的蝴蝶，翩翩起舞。透过梧桐叶的间隙，抬头能看得到很高、很高碧蓝的天，听得到蓝天下鸟儿划过的声响和痕迹。宽大的梧桐叶下，细数着一丝一丝漏下来的秋阳，静静的看着高远的、似有似无的云朵。你会感到时空在这里瞬间变得浓郁而深邃，幽深而辽阔。
此时此刻，你也会自然而然地感觉到：秋，正以处子般的羞涩与温柔熨服着我们过往的喧嚣与躁动，她让这个世界一下子变得如此的寂静与安详。
就在这寂静和安详中，我们且行且摄，各自都在努力寻找藏匿在心底深处的，只有自己能读懂的那份光与影。在这份光与影的变幻中，再用心植一株只属于自己的莲，安然清浅，不染纤尘。
2
“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”。
在冶父山脚下的寺庙前，有一僧人正清扫满径黄叶。僧人面目慈祥、安宁，一脸波澜不惊的样子，那一袭黄色袈裟与鹅黄的落叶浑然一体，午后的阳光照射在身上，似有佛光重重。他的动作是那样的轻柔，那样的从容，仿佛不是在清扫，而是在普渡。
僧人扫帚轻起轻落间，有细细的“沙沙”声响，和着袅袅梵音，似天雨曼陀。我们不忍打扰这份难觅的安静和慈祥，即便是手中相机轻轻的“咔咔”声，此时也显得粗俗不堪，不合时宜。
我无慧根，亦不愿皈依佛门，自然不明白佛的世界。
也许，我们生命的本源就该是安静与纯粹的，无需参杂过多的绚丽和喧嚣，素心素人，氤氲成香，清浅相依，犹如眼前这僧人与秋叶。
一切静好。
3
“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!”不知为什么，每当看到鸿雁声起，西风碧树，我总会想起七哥的词句。也时常在恍惚间，觉得就在那个柳叶落尽的岸边、残月暗淡的光影中，能看到千年前七哥落寞、消瘦的身形。
景由情生，流年如秋水一般地静静地流淌，千年的光阴过后，谁能体味“此去经年”那刹那间的伤悲与无奈。
突然想起刚去世不久的仁兄前锋先生。对前锋先生我总觉得有太多太多的遗憾和愧疚，对先生离世的悲伤无以言表。而先生的离世也是我一直不愿承认的现实。
先生是洒脱的，他用短短的59年时光就把真诚与豁达演绎得让人叹服不已。就在这深秋季节，当人生也刚步入深秋之时，先生却抛开世俗中的一切，与秋阳和光，与落叶同尘，驾鹤仙归。也许只有这清幽、澄澈的季节才能盛得下先生满腹的才情。
“眠在青山绿梦多”。这是先生在博客中留下的最后七个字。而这七个字之中除了洒脱，又隐忍着多少伤悲、无奈与不舍。
4
还是回到冶山吧。其实，冶父山于我是稔熟的，闭着眼睛都能想见：望湖亭中，揽巢湖烟波浩渺，帆影重重;铸剑池边，水光玉莹，清冷逼人，凛凛如剑气浮空; 冶父山巅，远山如黛，白云环绕.......
而在无数次冶山游历中，第一次上山的情形总是无法释怀。那时我们还年轻，我们意气风发。
但日子总是象刚长出几片羽毛的鸟儿一样在天空中恣意飞舞，而我却象小时候家中堂屋上端破旧的茶几上的老迈的钟摆，在浑浑噩噩的摆来摆去中，摆到了人生的秋季。只是冶父山脚下的几棵合围古树历经千百年风霜雪雨，依然挺拔遒劲，依然生机盎然。
冶山是美的。而冶山的秋景更是别有味道。山上，秋声起，秋叶黄。山下，村庄农舍，炊烟袅袅，似游龙在天，篱旁花红草绿，鸡犬相闻，其乐融融。
秋阳中，我又一次站在曾经留下我青春影像的巨石之上，同行的潮水老师为我轻轻按下快门。
5
傍晚时分，我们匆匆下山。正值倦鸟归巢，落日方挂树稍，路旁一池塘映得酡红，显得幽远空旷，禅意十足，归意可掬。
“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”有人曾说，心境不同所见景自不同，情可以生景，同样，人的思想不同，所描绘的风物也会不同。我认为这话很有道理。许是从小生活在农村的原故吧，我一直就非常喜欢田园景致，喜欢田园诗人王维，欣赏摩诘先人宠辱不惊，得失不计，忘情山水，隐逸山林，写诗画画参禅的修行;更着迷于他那深入浅出，物态自然，意象空灵，情与景融，意与境和谐的诗意人生。
米兰•昆德拉说，生活在别处。而别处永远是没有到达的旅途。在这阴晦的谶语世界里，早已难觅那暮色中一树枯藤上的昏鸦，再也没有了小桥下清清河水的声响，也没有了小桥旁边俨然的屋舍，和那阵阵的炊烟。
转自县委县政府信息中心 作者：严文生
就在这个时节，约三五影友，与秋阳为伴，走过一段长长的、宽敞的柏油大道，一路向冶山深处而去。
通往冶山的大道两旁有新栽的梧桐木，梧桐叶在秋中轻轻摆动，就仿佛一群色彩斑斓的蝴蝶，翩翩起舞。透过梧桐叶的间隙，抬头能看得到很高、很高碧蓝的天，听得到蓝天下鸟儿划过的声响和痕迹。宽大的梧桐叶下，细数着一丝一丝漏下来的秋阳，静静的看着高远的、似有似无的云朵。你会感到时空在这里瞬间变得浓郁而深邃，幽深而辽阔。
此时此刻，你也会自然而然地感觉到：秋，正以处子般的羞涩与温柔熨服着我们过往的喧嚣与躁动，她让这个世界一下子变得如此的寂静与安详。
就在这寂静和安详中，我们且行且摄，各自都在努力寻找藏匿在心底深处的，只有自己能读懂的那份光与影。在这份光与影的变幻中，再用心植一株只属于自己的莲，安然清浅，不染纤尘。
2
“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”。
在冶父山脚下的寺庙前，有一僧人正清扫满径黄叶。僧人面目慈祥、安宁，一脸波澜不惊的样子，那一袭黄色袈裟与鹅黄的落叶浑然一体，午后的阳光照射在身上，似有佛光重重。他的动作是那样的轻柔，那样的从容，仿佛不是在清扫，而是在普渡。
僧人扫帚轻起轻落间，有细细的“沙沙”声响，和着袅袅梵音，似天雨曼陀。我们不忍打扰这份难觅的安静和慈祥，即便是手中相机轻轻的“咔咔”声，此时也显得粗俗不堪，不合时宜。
我无慧根，亦不愿皈依佛门，自然不明白佛的世界。
也许，我们生命的本源就该是安静与纯粹的，无需参杂过多的绚丽和喧嚣，素心素人，氤氲成香，清浅相依，犹如眼前这僧人与秋叶。
一切静好。
3
“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!”不知为什么，每当看到鸿雁声起，西风碧树，我总会想起七哥的词句。也时常在恍惚间，觉得就在那个柳叶落尽的岸边、残月暗淡的光影中，能看到千年前七哥落寞、消瘦的身形。
景由情生，流年如秋水一般地静静地流淌，千年的光阴过后，谁能体味“此去经年”那刹那间的伤悲与无奈。
突然想起刚去世不久的仁兄前锋先生。对前锋先生我总觉得有太多太多的遗憾和愧疚，对先生离世的悲伤无以言表。而先生的离世也是我一直不愿承认的现实。
先生是洒脱的，他用短短的59年时光就把真诚与豁达演绎得让人叹服不已。就在这深秋季节，当人生也刚步入深秋之时，先生却抛开世俗中的一切，与秋阳和光，与落叶同尘，驾鹤仙归。也许只有这清幽、澄澈的季节才能盛得下先生满腹的才情。
“眠在青山绿梦多”。这是先生在博客中留下的最后七个字。而这七个字之中除了洒脱，又隐忍着多少伤悲、无奈与不舍。
4
还是回到冶山吧。其实，冶父山于我是稔熟的，闭着眼睛都能想见：望湖亭中，揽巢湖烟波浩渺，帆影重重;铸剑池边，水光玉莹，清冷逼人，凛凛如剑气浮空; 冶父山巅，远山如黛，白云环绕.......
而在无数次冶山游历中，第一次上山的情形总是无法释怀。那时我们还年轻，我们意气风发。
但日子总是象刚长出几片羽毛的鸟儿一样在天空中恣意飞舞，而我却象小时候家中堂屋上端破旧的茶几上的老迈的钟摆，在浑浑噩噩的摆来摆去中，摆到了人生的秋季。只是冶父山脚下的几棵合围古树历经千百年风霜雪雨，依然挺拔遒劲，依然生机盎然。
冶山是美的。而冶山的秋景更是别有味道。山上，秋声起，秋叶黄。山下，村庄农舍，炊烟袅袅，似游龙在天，篱旁花红草绿，鸡犬相闻，其乐融融。
秋阳中，我又一次站在曾经留下我青春影像的巨石之上，同行的潮水老师为我轻轻按下快门。
5
傍晚时分，我们匆匆下山。正值倦鸟归巢，落日方挂树稍，路旁一池塘映得酡红，显得幽远空旷，禅意十足，归意可掬。
“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”有人曾说，心境不同所见景自不同，情可以生景，同样，人的思想不同，所描绘的风物也会不同。我认为这话很有道理。许是从小生活在农村的原故吧，我一直就非常喜欢田园景致，喜欢田园诗人王维，欣赏摩诘先人宠辱不惊，得失不计，忘情山水，隐逸山林，写诗画画参禅的修行;更着迷于他那深入浅出，物态自然，意象空灵，情与景融，意与境和谐的诗意人生。
米兰•昆德拉说，生活在别处。而别处永远是没有到达的旅途。在这阴晦的谶语世界里，早已难觅那暮色中一树枯藤上的昏鸦，再也没有了小桥下清清河水的声响，也没有了小桥旁边俨然的屋舍，和那阵阵的炊烟。
转自县委县政府信息中心 作者：严文生
