楼主对于相对论的研究一直困扰着楼主，也看过很多关于相对论不成立，是个邪说的反相对论者的叙述，反相者一般关于狭义相对论的两条基本假设有一定独到的见解。但通常都不会否认相对性原理，因为相对性原理蕴含的恰恰是等价交换的平等思想，这是一切理应发生的基础——类似关于微积分以及1+1=2，都是相对性原理的积累，不再自诉。
包括我，以及很多的反相者们都对第二条假设----“光速不变原理，在狭义相对论中，指的是无论在何种惯性系（惯性参照系）中观察，光在真空中的传播速度都是一个常数，不随光源和观察者所在参考系的相对运动而改变。这个数值是299,792,458 米/秒”，这一条产生了深深的困惑，那就是他为什么不符合速度合成法则。
我们知道如果光速随着参照系的速度叠加，那么在事件发生的惯性系的观察者眼里，和其他惯性系的观察者眼里光速一定不是一样的。而目前的实验证明了，光速不论在任何参照系下都恒为C，不符合速度合成法则。
通过长达很久的思考，也查阅了大量的资料，有的资料上声称，事实上狭义相对论不应参照光速不变原理也同样成立。换言之，就算某天实验证明了光速符合速度合成法则，也不能推翻狭义相对论。
这是为什么呢？如果翻开狭义相对论的推导和证明就可以知道，在相对论的认识当中，这里面的光速不再仅仅是自然光波的传播速率，而是空间相对于时间的一种量度，也即是定义宇宙生成法则当中的一个不变的常量，为了区分光速，我们姑且把它命名为g，类似于h=0.5gtXt(重力加速度公式），距离（也就是空间X）必然与时间（t）存在一个不依赖于任意参照系的常量，满足其任何时候任何地点的均匀线性变化，这个常量也就是通常意义上的信息（事件）的传播速度。（设想一下，如果空间对时间变化的常量是一个依赖于参照系的量的话，我们所见的宇宙一个不会是个确定的宇宙，而是当我们运动和静止的时候，表现出来完全不同的样貌，所以这个常量一定不依赖于参照系）
有了这个认识之后，那么就可以通过爱因斯坦的火车实验，得出同时的相对性了（参见狭义相对论的一般推导），只不过把光速c传播，这件事代替以更一般话的叙述，就是事件信息的传播。然后我们得出所有的关于质能方程的推导。E=mXgxg.
如果爱因斯坦生活在伽利略时代，他不知道光速就是宇宙形成恰好选中的那个常量的话，那么我们现在的科学，应该除了验证质能方程外，还可能在寻找这个不依赖于参照系传播信息的常量。
这是我最近的一点浅见，望高人给出更有力的答案。我不是崇拜相对论者，但是我想即使相对论是错的，既然能够解释这么多现象，又能把经典理论囊括其中，其中必有更深的原因。
包括我，以及很多的反相者们都对第二条假设----“光速不变原理，在狭义相对论中，指的是无论在何种惯性系（惯性参照系）中观察，光在真空中的传播速度都是一个常数，不随光源和观察者所在参考系的相对运动而改变。这个数值是299,792,458 米/秒”，这一条产生了深深的困惑，那就是他为什么不符合速度合成法则。
我们知道如果光速随着参照系的速度叠加，那么在事件发生的惯性系的观察者眼里，和其他惯性系的观察者眼里光速一定不是一样的。而目前的实验证明了，光速不论在任何参照系下都恒为C，不符合速度合成法则。
通过长达很久的思考，也查阅了大量的资料，有的资料上声称，事实上狭义相对论不应参照光速不变原理也同样成立。换言之，就算某天实验证明了光速符合速度合成法则，也不能推翻狭义相对论。
这是为什么呢？如果翻开狭义相对论的推导和证明就可以知道，在相对论的认识当中，这里面的光速不再仅仅是自然光波的传播速率，而是空间相对于时间的一种量度，也即是定义宇宙生成法则当中的一个不变的常量，为了区分光速，我们姑且把它命名为g，类似于h=0.5gtXt(重力加速度公式），距离（也就是空间X）必然与时间（t）存在一个不依赖于任意参照系的常量，满足其任何时候任何地点的均匀线性变化，这个常量也就是通常意义上的信息（事件）的传播速度。（设想一下，如果空间对时间变化的常量是一个依赖于参照系的量的话，我们所见的宇宙一个不会是个确定的宇宙，而是当我们运动和静止的时候，表现出来完全不同的样貌，所以这个常量一定不依赖于参照系）
有了这个认识之后，那么就可以通过爱因斯坦的火车实验，得出同时的相对性了（参见狭义相对论的一般推导），只不过把光速c传播，这件事代替以更一般话的叙述，就是事件信息的传播。然后我们得出所有的关于质能方程的推导。E=mXgxg.
如果爱因斯坦生活在伽利略时代，他不知道光速就是宇宙形成恰好选中的那个常量的话，那么我们现在的科学，应该除了验证质能方程外，还可能在寻找这个不依赖于参照系传播信息的常量。
这是我最近的一点浅见，望高人给出更有力的答案。我不是崇拜相对论者，但是我想即使相对论是错的，既然能够解释这么多现象，又能把经典理论囊括其中，其中必有更深的原因。
