【往圣遗存】【转】盘点古代稀世名琴

帮月月发的帖子，三楼开更。

01：狼啸青萝
古琴样式：变体霹雳式
年代：晋太康二年
狼啸青萝于上世纪二十年代被佛教人士夏莲居发现于大连古玩冷摊，此后引起琴界的哗然震动。后管平湖还原《广陵散》成功，夏莲居以“狼啸青萝”古琴慨然相赠。管平湖先生修缮此琴时发现琴腹内有“泰康二年于冲”的字样，始知晋制。此琴通体黑漆，遍布大蛇断纹，落指发声泠然，顿时四座寂静，所启之声如同天籁，被古琴界誉为“九德俱全”。“旅行者二号”上的《流水》曲子便是由管平湖以狼啸青萝弹奏所成。【图不是很清晰，勿怪。】

02：天蠁
古琴样式：响泉式
年代：唐
天蠁古琴长如炬柄，腹面龙池阴刻了玉筋篆“天蠁”二字，上有黄玉质弦头，背部微弓，底部平稳宽厚，略带刚劲之气。琴声悠扬浑烈，直上九霄，有“天响（蠁）”之神韵。此琴为成都造琴名家雷氏之作，为罕见的响泉式古琴，下有“万几永宝”的印文。市井更有传言，说此琴为唐代文豪韦应物之宅宝，安史之乱后鲜见踪影，于嘉庆年间被石茂才千金购得，藏于岭南。曾展出于广东文物博览会，建国后在广州博物馆珍藏。

04：铁鹤舞琴
古琴样式：仲尼式
年代：南宋
铁鹤舞琴为中国十大名琴之一，琴体修节有致，桐面梓底，浑然黑漆上密布大蛇腹纹，下接隐现的流水断纹。据考证此琴造于永乐年间，仲尼式，于嘉靖年间开腹修磨，故老纹隐而不显。额面上有黄嵩龄的草书题名“铁鹤舞”，概因其演奏时扬音锥锥不息，如鹤之婉鸣。此琴先后由多位典藏家收藏，又留有诸多墨宝携迹，殊为百年难遇之器。抚之掷地有声，雄浑松脆，气宇不凡。由浙派大师汪建侯病逝后传给广陵派的梅曰强，现如今被“中和”琴的收藏者沈兴顺收藏。

06：混沌材琴
古琴样式：伶官式
年代：宋
这柄琴上有行书“混沌材”，下题“羲皇人已杳，留此混沌材，想是初开辟，声音妙化裁。完然一太璞，解愠阜民财，不凿庄生窍，古风尚在哉。”从琴内多处阴刻铭文可得知，此琴由北宋名琴师刘安世以梧桐木所斫，经毛仲翁和周鲁封修缮重奏佳音。混沌材琴为修长灵秀的伶官式，琴面红黑相间。两侧修平，弧顶圆润，下有蛇腹断纹，背部为流水断纹。其发音清真平实，音律静雅。此琴先由夏莲居珍藏，加一枚方印“夏伯子”，后于1958年捐赠给国家博物馆。

古琴名派 各千秋
琴派是具有共同艺术风格的琴人所形成的流派。称“琴派”始自明末虞山派和清代的广陵派。各个琴派之间差别主要决定于地区、师承和传谱等条件。
下面发古琴名派。

浙派：南宋著名琴派，奠基者为郭楚望。代表作品《潇湘水云》。经刘志方授与毛敏仲和徐天民。毛、徐在杨瓒的主持下编簒《紫霞洞琴谱》徐天民祖孙四代都是著名的琴家，明代尊之为“徐门正传”。

广陵派：清代著名琴派，江苏扬州古称广陵，以此地为中心形成的琴派为广陵派。最初由徐常遇在虞山派的基础上发展而成。其子继承家学，晋京献艺，一时争传“江南二徐”。所辑《澄鉴堂琴谱》为本派最早谱集。太平天国以后，该派还陆续出版了《焦庵琴谱》、《枯木禅琴谱》等，其影响一直及于当代。

诸城派：近代琴派。山东诸城王溥长、王作祯、王露，祖孙三代以虞山派为基础，另有王冷泉和他的学生王宾鲁以金陵派为基础。两者汇流，又结合当地民间音乐风格，形成具有山东地方风格的诸城派。辑有：《桐荫山馆琴谱》、《梅庵琴谱》。代表曲目《长门怨》、《关山月》都是现代流行琴曲。

岭南派：广东琴派。源于道光年间的黄景星。他继承先人的《古冈遗谱》，又向香山何洛书学会十余曲。辑五十首为《悟雪山房琴谱》。近人郑健侯传其学。

如何鉴别真假古琴？
《潜确类书》中详细记载了古琴断纹的分类：“古琴以断纹为证，不历数百年不断。有梅花断，其纹如梅花，此为最古；有牛毛断，其纹如发千百条者；有蛇腹断，其纹横截琴面，或一寸，或半寸许；有龙纹断，其纹圆大；有龟纹，冰裂纹。”

古琴以龟纹断最为名贵，琴家常有“千年难买龟背断”之说。然古玩市场中的古琴多有伪造，经过火燎烟熏，再以冰雪激之使其迸裂，也能呈现出乍看古色古香的断纹。

真假断纹也是有鉴别方法的。首先，经年才形成的断纹纹形流畅，纹尾自然消失，纹锋呈剑刃状；假断纹则是让漆面仓促间爆裂而成，有失自然之色，或多或少会有破绽的。而且被火烤炙后漆面会留有黑迹，用指甲轻刮能刮下黑色粉末。真品则呈现出透彻的圆润和光泽，绝不会有黑迹。

此外，古琴的铭刻也大可做手脚，琴上的刻款和写款也是经常被伪造的对象。真品的写款多为墨迹，年代久远，太多难以辨认；刻款虽然清晰，但已经被岁月打磨到滑润，如果古琴上的刻款字迹清晰且有棱沿，写款明晰可辨，多半可定性为赝品。