初果,须陀洹果,断三结(身见、戒禁取、疑),得入流,不再堕于恶趣,七返人天;
二果,斯陀含果,断三结,贪嗔痴薄者,为一来:唯一次还来此世间,便将永断其苦。
三果,阿那含果,断五下分结(身见、戒禁取、疑、欲贪、嗔恚),为不还,必得生于上界,并于该处入般涅盘,永不还来此世间。阿那含果圣人彻底断除了嗔。
四果,阿罗汉果,断十结(五下分结及五上分结:色贪、无色贪、慢、掉举、无明),梵行已立,所作皆办,舍弃重担,得最上果,灭尽后有之结,由正智而获究竟解脱。
所以初果圣者十结尚未断尽, 说时时刻刻都能保证正念,恐怕是不能的. 关于哪些人绝对不能证得道果, 诽谤初,二,三,四果圣者的人必定是不能证得道果的. 而正信的人中,有一种二因结生的会有问题,具体可以看玛欣德尊者答疑,显密文库里有,400多条,可以帮助你扫清很多的疑惑.
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三果,阿那含果,断五下分结(身见、戒禁取、疑、欲贪、嗔恚),为不还,必得生于上界,并于该处入般涅盘,永不还来此世间。阿那含果圣人彻底断除了嗔。
四果,阿罗汉果,断十结(五下分结及五上分结:色贪、无色贪、慢、掉举、无明),梵行已立,所作皆办,舍弃重担,得最上果,灭尽后有之结,由正智而获究竟解脱。
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