这是一个很重要的事件。一个极度自卑的民族突然有了这番成绩，是很难有足够的心理承受能力的。就好比一个人，长期受别人欺侮，突然有一天有了令人刮目的成绩，他的心理肯定会躁动不安。会作出一些反常的行为，突然感觉自己真的很有能耐，什么都行，什么人都不如他……这是一种病态的心理。国民都是如此，整个国家当然也是这样！ 所以现在，韩国人民躁到不安，深怕成绩失去。自卑的心理让他不安，所以努力编造所谓证据，向全世界人们证明，“我们朝鲜族人民是优秀的，有悠久历史的，有灿烂文化的……”

而现今的历史发展进程对韩国似乎更具威胁。 首先，朝鲜半岛到现在还没有统一，使本来就弱小的朝鲜民族更有威胁； 其次，中国的崛起使韩国很不安。中国的崛起，意味着韩国“三明治”地位进一步形成。左右深受中国和日本的夹击。经济上难和中日抗衡（虽然现在韩国还有几种产品能拿来骄傲一下），政治上更是处在多重夹击之下：与朝鲜好一点，又不得美日欢喜；对日本强硬一下，美国老板又会批判…… 再次，韩国受中国的影响实在是太大了。纵然他处处想摆脱中国的影子。但文化的影响是很难改变的。越想摆脱，却越发现这是中国的，越发现外界在说韩国把中华文化发扬光大。韩国人难受啊。所以，既然改不过来，不如就笼而统之的说：这是我们韩国的！！！
韩国的这种处境，将随着中国地位的进一步恢复而愈现突出。韩国，不管怎样，终究是一个小国，其发展的潜力只有那么大。不如人，又不愿承认，不承认也罢，它却要打肿脸充胖子，掩饰内心的自卑，其实，这是“欲盖弥彰” ！这一点上，韩国人不如日本人，日本人不如人时，不是虚张声势地说自己强，而是虚心学习，卧薪尝胆。 所以，劝韩国人民，别滥用了民族主义。物极必反！

忘了说此贴为转了，话说有没有人看呢？这贴可是我看到的解析韩国行为的最有深度的文章了

　每个人站在不同的角度不同的立场对具体的问题会有不同的看法。然而，不管今天如何看待古高句丽和中原王朝的关系，无论是将其视为中原的一个地方政权还是一个主权独立的国家，高句丽都是中国的历史！
　　如果只是一段历史争议，一个学术争论，在如此雄辩的历史事实面前，韩国人是应该鸣金收兵的了。但是我们却看到了相反情况，9月17日研讨会后，韩国人在自知理亏的情况下不再向中国公开抗议了，但关起门来韩国的学术界和媒体却一如既往继续宣传：中国歪曲历史，高句丽历史属于韩国。人们都感到纳闷：韩国何故以动员所有的国家资源，举一国之力，在不拥有历史事实的情况还要一意孤行？德国驻韩大使实在是看不过眼了，在汉城举行的一个商务会上发表公？谈话指出：韩国先是反日，反美，现在又和中国过不去，会使自己处于外交孤立的境地。德国在争取国家统一的时候得到了包括美国在内的绝大多数的国家的支持。韩国人是否想过将来南北统一的条件成熟时，有多少周边国家会支持韩国的统一？ 德国大使的提醒是中肯和善意的，大部分的中国外交官和go-vern-ment官员也认为，高句丽历史争议不影响两国现在的友好关系。但是国际政治是复杂莫测的，驱使韩国人要不惜一切代价地一意孤行的始作俑者是美国中央情报局在背后的挑动韩国对我东北三省进行领土侵略扩张诱惑

没人看

那么满独呢？美国人想到了韩国，美国将支持韩国吞并满洲。有了美国人的承诺，韩国把吞并满洲作为一项长期的国策，首先由go-vern-ment出头修改教科书，宣示韩国有五千年的文明史，再由学者和媒体在台前捏造歪拼所谓的“满洲历史上属于高丽”，韩民族要收回他们的“故土”。
　　2004年二月五日，韩国《朝鲜日报》发表了“追溯韩民族的北方古历史“的系列文章，在序文就劈头盖面地胡说：“满洲由中国的辽宁，吉林，黑龙江等三省组成，其面积达123万平方公里。这个面积超过韩半岛5倍的广阔领土虽然现在是中国的领土，但此前一直是我们民族的舞台“。叫嚣满洲不是“中国的东北”，要重新命名为韩民族古代的“北方领土”。“在21世纪，这一地区在经济，文化方面很有可能与韩半岛再次连里密切的关系。从这一点看，我们对北方古历史的重新认识不仅为了‘过去’，更重要的是为了‘未来’”。要重新“设计民族的未来”。
　　稍有历史常识的人都清楚，公元9世纪立国的高丽王朝究竟何时何日，何分何秒统治过满洲？让我们来看看韩国忠南大学考古学教授朴洋震是如何论证“满洲历史上属于高丽”的。
　　朴洋震在“满洲和韩半岛属于一个文化共同体”一文里，拿出两个据他说是在新石器时期在满洲和韩半岛出土的青铜器，说这两件文物相似，又举出一件据说是中原出土的文物，说与前两件不同。于是得出结论：满洲和韩半岛属于一个文化共同体，满洲历史上韩民族的舞台。还扬言“把满洲归纳与韩国古代领域不仅合乎情理，而且也是必要的”

有人看的话吱一声，我先吃西瓜去，有人看的话我再继续

话说在电脑上玩贴吧还真不习惯！

继续，你们看在看的人说句话呗，我一直在自言自语感觉有点害怕

【3】. 究竟是谁在歪曲历史？
　　在9月17日的高句丽国际学术会后的第三天，韩《朝鲜日报》发表社评：中国的历史学者企图把我们的高句丽历史编入他们的少数民族史，我国的学界表示会予以全面的反驳。我们对此充满信心和期待。看到了《朝鲜日报》的这份安民告示，笔者顿时兴趣大增，下决心要跟踪这场争论的走向，看看韩国人究竟如何证明高句丽是韩国的历史的。遗憾的是所看到的是一些令人费解特别是一个民主国家根本不应发生的离奇和荒唐的现象，下面是其中的几例：

其一，国际学术会后，韩方一直未能对中国学者的发言提出任何的反驳。的却，面对如此雄辩的历史史实要驳倒中国的学者似比登天还难。约过了三个星期之后，汉城公园展出了从东北的集安复制的两个出土高句丽墓碑，马上吸引了大批的游客特意前往参观，可见韩普通民众对高句丽历史争议的高度关注。墓碑的正面按原样刻有汉字，但背后却被加上了韩文。众所周知，韩文是公元11世纪由一个高丽人创造的，至今不到9百年的历史，而集安出土的这两个墓碑，在碑文上写明此碑建于公元414年，前后有超过7百年的时间落差。世上竟有如此的出土文物复制品？这种用明目张胆的篡改历史文物来误导本国民众的卑劣手法，表明韩国人在自知无法与中国学就争议进行论理时，于是改变了则略不同中国论理了，自己关起门来继续向国民强化“高句丽是韩国的历史”。
　　因该指出的是，可能是不希望看到中国国内会出现反韩的民族主义影响两国关系的局面，从争议的一开始中国go-vern-ment采取封网，封锁消息的错误手段，向中国的民众隐瞒争议。韩国人正是吃准了中国企图低调处理息事宁人不会对韩国进行公开抗议的心态，才会在明知不拥有历史事实的情况下还继续在国内公开宣扬：是中国人在歪曲高句丽历史！

　　其二，到了10月份，韩《朝鲜日报》以“联合国教科文组织：高句丽古墓群历史属韩民族“为题，报道了联合国向北韩申报的遗址发放证书的消息，并报道联合国官员表示：高句丽历史表明了韩民族一千多年光辉的历史，是全人类的光荣……”等等。这条消息的本身并无不妥，但令人费解的是联合国在同一天向中国发放的中国高句丽遗址证书的消息却没有被报道。在两国争议悬而未决的情况下，在普通民众的心目中，联合国权威组织的态度取决是至关重要的。
　　然而，联合国批准文化遗产的宗旨是：不涉及任何历史的争议，遗产现在哪里，就属于哪国并由该国负责保护。因为只有这样才能避开历史争论，使所有需要保护的文物都得到妥善的处置。现在在韩国民众高度关注高句丽的历史争议进展的时候，韩媒体竟然向自己的国民封杀了他们不想让民众知道的相关消息，执意对民众误导世界权威组织联合国认可高句丽是韩国史。

韩国这部就是觊觎东北吗
心比天高 命比纸薄，话说吧里的东北的有啥好说的

3.韩国剽窃中国文化的手段。
下面，我举出几例来说明。
　【1】、向联合国申报"活字印刷术"是韩国发明的，联合国教科文组织不明究里，竟同意了；
　　韩国在德国办"韩国是印刷术的起源国"展览
　　在石墓林中走读"1377年，世界上发生过什麽惊天动地的大事珐"韩国方面的答案是：人类历史上最古老的金属活字本－－《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》（简称《直指》）诞生了，这比德国人古登堡的四十二行圣经还要早78年。
　　自认为一直站在日本、中国文化阴影?的韩国，此次便是高举著"活字印刷术起源国"的尚方宝剑，一路劈开路障，顺利登上全球最大书展主宾国的舞台，在数万观众的集体记忆?刻上烙印。
　　然而，"金属活字印刷"一直是中韩两国之间共同争夺的古代科学专利。北宋时期，平民毕升发明活字印刷术，但在韩国学者看来，毕升只有奇思妙想，所造活字并不适用，很快便被束之高阁。
　　中方专家引用《梦溪笔谈》、《造活字印书法》等历史文献中的相关资料反唇相讥，要求韩国学界匡正视听、还历史本来面目。
　　近年来，韩国go－vern－ment对《直指》表现出异乎寻常的重视，进行了超大规模的宣传，并争取到了联合国教科文组织的承认，确立了《直指》的世界元老地位，并将之编入小学课本以传后世。
　　不止如此，其他三大发明他们也说是他们的！！