孔子教导学生总是有针对性的,不同性格的学生问同1问题都会得到不同答案。答樊迟此问,应该是与樊迟个人有关,大概是孔子希望学生能从事造福更多人的事业,而不只是只解个人问题

这就辟如有人向孔明提出想学刀法,孔明答不如关羽；学矛,答不如张飞；学箭,不如黄忠。然后孔明说我这里有兵法,学会了指挥千军万马,所向无敌

那请问楼主爱因斯坦来讲学的时候你是不是要去问：你懂玉米怎么种不？你懂蔬菜怎么种不？如果他答不上来他就是鄙视百姓了？

美国政治好吧。你看看每年偷渡过去的人是多少。你在看中国偷渡过来的多少。这是不是印证了孔子的话呢。冒生命危险都要偷渡过去。这是为什么呢？

真正理解的话，我想还是从词义变化来解，小人，是指小心地的人，一般是普通民众，同现在所谓的小农思想，小资派！当时的小人，并不存在贬义，不是指那些损人利己或者损人为乐的人。
鄙事，应该指家庭锁事，上不了台面，不能拿出来称颂，议论的事情，而不是被子鄙视，唾骂的事情。

孔子毕竟也是有地位的人，也许正好那天心情不好，看啥都不顺眼，就在背后嘟囔了几句，地位高的人都有这种高人一等的感觉

自从顶了这贴后，机不死了，网速快了，电池也耐用了 ，流量也无限了，积分也涨了，山寨也变正版了，感冒也好 了，精神也抖擞了，泡妞也顺利了，查查话费还多出了几百 块！顶一顶才一秒钟，太值了 许多年前，我也遇到类似于楼主这样的帖子，当时觉得楼主很2，我不屑一笑就离开了。许多年后，当我发现那张非常2的帖子加精置顶后，我才追悔莫及，于是，每当我能遇到前排的时候，不管这帖子是多么的2，我都会复制黏贴这段话上去，告诫楼下的烧饼，你们不回贴，以后会后悔的。不为别的，只为了一句：万一火了呢

这帖不错。

只能说十个手指有大小！其他不多说！你懂的！

无君子莫治野人，无野人莫养君子。
统治阶级天生就是来治理人民群众的，人民群众天生就是来养活和奉献给统治者的。这就是孔子的思想。
孔子是封建士大夫，去他那里找民主宪政 思想是不可能的。

人无完人，就算孔子有居高临下的心态来看待农人，那也是那个时代士大夫阶层的通性，要结合一个时代来看孔子，更能体现其人性化的一面

【原文】13.4樊迟请学稼……
我的理解（4-6）：
在本章，我们要学什么？学治国、学立法。而第4段的樊迟呢？却在这儿问怎么种粮、怎么种菜。对此，孔子的评价是：“樊迟不能做一个立法的人，立法者尊敬法律、民就不敢不尊敬法律；立法者注重变通、民就不会不服从法律；立法者让人相信、民也就不会隐藏自己的情感！如果这样做，四方之民就会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着“精通种庄稼”这类的事呢？
从第4段来看、我们要立法者，并不是因为他“会种粮、会种菜”、是三百六十行中的状元。相反、立法是个专门的行业，它有它自己的要求：
1、上好礼，则民莫敢不敬：作为立法者，自己首先要喜欢制订规则、擅长制订规则。这样，他们制订的法律才能严密、没有漏洞、不自相矛盾。也只有这样的法律才能得到民的尊重。
2、上好义（宜），则民莫敢不服：法律的制订是为了民，可法是死的、人是活的。所以，上位者、要懂得适宜地变通（改变、修订）法律。只有适宜的、与时俱进的法律，才能得到民的服从。
3、上好信，则民莫敢不用情：立法为民、变法为民。那作为一个立法者，又怎能不取信于民？
“取信于民”是民成为立法者的前提，而作为一个立法者，其目的又是什么——“民莫敢不用情”。——立法体现民意，修法表达民意。没了民意，法律就成为空中楼阁。
所以，上（立法者）要好信，只有取信于民，才能得到真正的民意。
4、“四方之民襁负其子而至”说明什么？说明理想之国，求的不是地、而是人。“焉用稼”说明：立法者会不会种地、无所谓。
第5段再次强调“多不如专”，立法（治国）是个专业。
再说下“达”和“专对”，达是什么？是上下的通道——所谓立法，就是下情上达入法、上法下达入民。如不能上达、则法不合理；如不能下达、则法不适用。
“专对”则显出法的目的性：法是因人而生、因事而生，如无因无对、那法再多、又有何用？
我们再来看第6段。
法由人定，但是法、真的是由人制定后才产生的吗？
其身正，不令而行——在这里，其指的是命（口头命令）；令代表明文规定。正确的法、符合绝对真理的命，即使没有人制定。人民也会遵照着去做。
而不正确的命呢？“其身不正，虽令不从”——如果不正确、即使你下了命、形成令，要求别人照着办，别人也不能照着办的。
所以，对于立法者来说，用不着规定1+1=2，因为它“不令而行”；如果你硬规定1+1=3，那你定也白定。这就是“虽令不从”。
不从是谁不从？是民、是官。他们为什么不从？其原因我在前两章已经讲过，现再重复一下：
法来了，民怎么办？——民耻且格、克已复礼——他们一格一复，发现法不对，就把法扔一边去了。
法来了，官怎么办？——君子成人之美，不成人之恶。——他们一看，这法会“成人之恶”，就回避了。
再问一下，他们能不能“不从”？ “不从”对不对？这个问题请大家想一想，我过会回答。
以上三段（4-6），谈立法（法）的特点。
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