所谓“你的问题在于读的书太少,却想的太多”,确确实实是在点出“无知地杂想”这种在杨绛看来并不妥当的做法。无知并不一定就是错误,同时也有人说“无知是幸福”,某种意义上讲,这是有一些道理。而在我看,无论是无知还是“幸福”论,种种一切我并不苟同。人们有权利选择去接受自己的无知,但因为无知,其本身可能并没有意识到自己的无知,所以乐在其中,自我感觉不错,或许这相对于芜杂繁乱的世界来讲,是幸福,可其背后,不过是一种无意识的自我蒙骗罢了,无知并不是幸福而是悲哀,这种悲哀是能让他们不察觉中去安心接受,故被人称作幸福。
继续就着“读书与无知”来扯。说“无知是幸福”的那些人,或许并没有领会读书的真谛。