自: AD大帝(姐是星舰学院的荣誉毕业生) 2011-08-17 18:35:56
人类文明从来分为农耕文明和游牧文明，而各自的文明又会不同程度的尊重各自文明的生产工具。
因此农耕文明提倡不杀牛，从孔孟学说一直到清朝《大清律》都有杀耕牛违律的规定（食用牛不算）。因为牛为农耕文明的重要生产工具之一。
而游牧文明提倡不杀狗，因为狗为游牧文明的重要生产工具之一。
根据历史的结论，农耕文明显然比游牧文明更先进，更文明。看看文物古迹，有多少是农耕文明建立的，而游牧文明毁灭了多少？再看看现在，哪个文明哪个国家放弃农耕转为游牧的？游牧国家转为农耕定居的倒是不少。
所以农耕文明比游牧文明更先进，吃狗肉的人更文明！！！ 比如孔孟之书曾经说到，鸡、犬、猪、羊，皆可食之。但是唯独不说牛，因为那时的中国就已经成为了农耕文明，所以对于耕牛，自然是不提倡杀得。注意历史剧的同学还会发现，中国古代的法律对耕牛也是保护的，杀耕牛会处以重刑。当然食用牛不会以耕牛来论。
在世界上农耕文明比较发达的其他国家，也是尊重牛的，比如印度、古代埃及、古代巴比伦等。神灵壁画有牛的形象，当然像印度那样视牛为神的不多见。
而游牧民族出身的文明，牛的地位就可悲的多。所以游牧民族更多的是尊重马、狗等对游牧狩猎有帮助的家畜。比如欧洲文明，对狗讲究血统的问题，其实就是源于游牧狩猎的需要。
但是世界文明的发展就可以看出来，农耕文明显然要比游牧狩猎文明先进的很多。从文字、哲学、艺术、天文、数学等各方面来看，都是农耕文明发展起来的。
欧洲人之所以不提倡吃狗，只不过是他们游牧狩猎文化的传统而已。连他们现在也放弃了游牧生活，成为农耕文明了。不正好说明农耕文明的先进么？
所以做为农耕文化的传统，吃狗肉没什么不好。如果你一定要扯到文明不文明的角度来说，吃狗肉的人甚至应该更文明些！ 有的同学可能会说中国也杀牛吃牛，比如庖丁解牛。但是你只知其一不知其二。
中国不像印度，把牛当神供起来。中国古代只是保护耕牛，用于食用的牛自然是可以杀可以吃的。在一起情况下，牛的主人自然也可以为了祭祀、婚丧嫁娶，杀自己饲养或者购买的牛。
但是在中国古代的一些时期（多是一个朝代大力发展农业的时期），耕牛是受到非常严格保护的。无故杀死别人的耕牛，甚至要抵人命。杀自己的耕牛，也要有非常充足的理由（比如祭祀或婚丧嫁娶），否则自己的耕牛也是不能随便杀的。最严厉的法律甚至对牛的买卖进行了控制。
人类文明从来分为农耕文明和游牧文明，而各自的文明又会不同程度的尊重各自文明的生产工具。
因此农耕文明提倡不杀牛，从孔孟学说一直到清朝《大清律》都有杀耕牛违律的规定（食用牛不算）。因为牛为农耕文明的重要生产工具之一。
而游牧文明提倡不杀狗，因为狗为游牧文明的重要生产工具之一。
根据历史的结论，农耕文明显然比游牧文明更先进，更文明。看看文物古迹，有多少是农耕文明建立的，而游牧文明毁灭了多少？再看看现在，哪个文明哪个国家放弃农耕转为游牧的？游牧国家转为农耕定居的倒是不少。
所以农耕文明比游牧文明更先进，吃狗肉的人更文明！！！ 比如孔孟之书曾经说到，鸡、犬、猪、羊，皆可食之。但是唯独不说牛，因为那时的中国就已经成为了农耕文明，所以对于耕牛，自然是不提倡杀得。注意历史剧的同学还会发现，中国古代的法律对耕牛也是保护的，杀耕牛会处以重刑。当然食用牛不会以耕牛来论。
在世界上农耕文明比较发达的其他国家，也是尊重牛的，比如印度、古代埃及、古代巴比伦等。神灵壁画有牛的形象，当然像印度那样视牛为神的不多见。
而游牧民族出身的文明，牛的地位就可悲的多。所以游牧民族更多的是尊重马、狗等对游牧狩猎有帮助的家畜。比如欧洲文明，对狗讲究血统的问题，其实就是源于游牧狩猎的需要。
但是世界文明的发展就可以看出来，农耕文明显然要比游牧狩猎文明先进的很多。从文字、哲学、艺术、天文、数学等各方面来看，都是农耕文明发展起来的。
欧洲人之所以不提倡吃狗，只不过是他们游牧狩猎文化的传统而已。连他们现在也放弃了游牧生活，成为农耕文明了。不正好说明农耕文明的先进么？
所以做为农耕文化的传统，吃狗肉没什么不好。如果你一定要扯到文明不文明的角度来说，吃狗肉的人甚至应该更文明些！ 有的同学可能会说中国也杀牛吃牛，比如庖丁解牛。但是你只知其一不知其二。
中国不像印度，把牛当神供起来。中国古代只是保护耕牛，用于食用的牛自然是可以杀可以吃的。在一起情况下，牛的主人自然也可以为了祭祀、婚丧嫁娶，杀自己饲养或者购买的牛。
但是在中国古代的一些时期（多是一个朝代大力发展农业的时期），耕牛是受到非常严格保护的。无故杀死别人的耕牛，甚至要抵人命。杀自己的耕牛，也要有非常充足的理由（比如祭祀或婚丧嫁娶），否则自己的耕牛也是不能随便杀的。最严厉的法律甚至对牛的买卖进行了控制。
