12号凡间——科学技术
这里的设定是被称为12号凡间的世界的基础。
其中融入一些东方和西方的文化以及现代物理的元素进去。比如生灭的概念来源于佛教（虽说原本有一刹九百生灭的说法，但为了方便该设定中是一刹一生灭）
在新世界，我们原本的自然规律基本会被重置，同样的自然现象其实来源于不同的原理。
首先 ，要引入几个新的物理名词——元，刹，势和原质
—————— 这个世界所有物质的最基本组成单位是——【元】！
元在中文中有始，开端，根本，根源的意思。
元是0维的点，具有表现为质量的能量，这是物质具有质量的根本原因。（这和后面提到的元术的能量来源有关。元术的能量来源于元本身，是由亏损的质量转化来的）
与物质的基本单位相对，时间也有基本单位——【刹】！换言之，时间不是可无限再分的，而是一刹一刹前进的！这类似于电影的播放，动作表面上是完全连续的，但实际上是一桢一桢跳跃式播放的。时间的流逝实际上是〈生灭〉！这个概念一定程度来源于佛教。即在每一刹，旧世界的灭和新世界的生，在新一刹，上一刹的【元】重新分布，当多次重新分布连续起来，就体现为宏观上【事物的变化】，也就是【时间的流逝】。（所以说，飞矢悖论不再成立了）
那么，上一刹的元是依据什么重新分布的呢？
【神界】科学家坎桓分析说，是每一刹中【附属】于物质的【势】决定了元在下一刹的分布。
在坎桓的解释中，势是在特定时间附属于特定物质的属性，决定了下一刹该物质的状态。
然而 ，随着科技的进步，对于势的解释更加合理科学。事实上，势并非局限于特定的时间和空间。
空间上的突破：（由于每一刹元都会重新分布，所以“物质生灭”的科学思维方式比“物质运动”的思维方式更接近世界的实质。）真实的势不是加载于某一特定物质之上的，因为每一刹的生灭后，上一刹的某一物质并不于这一刹的任何特定物质完全对应，即“移动并不存在”，“旧世界已经毁灭”。势只能是整个宇宙所具有的，而不是在宇宙中某一特定物质所具有的。
时间上的突破：现代神界物理学家更倾向于认为，将势理解为某一特定时间点（即某一刹）宇宙所具有的变化倾向只是为了研究计算的方便，而真正的势不存在于特定时间点，而是宇宙所有时间点所共同具备的属性。
尽管早期坎桓提出的势的概念与现代神界物理相背，但是在研究实际问题时依然发挥着重要价值。这一局限于特定时空的势的概念被称为【狭义势】，而现代神界物理中提出的突