同学间的生
活差异，成为了揭发和人身攻击的证据。拍打吸满自己“鲜血”
的蚊子，被作者夸张地变成了血腥的杀生，强扣上了一个残忍、
蔑视生命的帽子，泼上了“牛鬼蛇神”的妖魔颜料！这才是人性
莫大的残忍与悲哀啊！后面的文字尚可，不过，可能“道听途说
”的比较多，文中太多的“听说”、太多附会。要么常识有欠缺
，要么匆忙中胡乱拼凑，如“印度和玉林，其实都是不可爱的城
市”。我在文章中似乎发现，在作者眼中、心里，玉林不外是“
青山绿水，乱城刁民”，而这世界是“众生皆魔，独我圣人”。
文中提到的罗马尼亚的狗的问题，一般大使馆的工作人员，都是
有纪律要求的，如果破坏了纪律，引发与当地的冲突，就是一件
很重大的事情了！罗马尼亚流浪狗成灾，2013年全国流浪狗可能
达数十万只，仅首都布加勒斯特就有超过6万只流浪狗。全年有2
万多人被流浪狗咬伤，仅首都就有1万名居民因为被咬而注射疫苗
，包括2000名儿童。2013年9月初，一名4岁男童被一群流浪狗咬
死，半个身体被吃掉。调查显示，3/4的首都居民支持杀死流浪狗
。众议院已经通过对流浪狗抓捕并集中收容管理、对其实施安乐
死的法案。当然，管理胜过宰杀，善待胜过虐待，劝善胜过矫情
，守法胜过暴力。我不反对吃狗肉，也不反对爱狗。但反对过激
的对抗，反对暴力的抗议活动、违法的过激活动！

反对抹黑以及
妖魔化！吃不吃狗肉之争，不妨循序渐进的来。先善待而不虐待
，再进一步从食品安全卫生角度完善检验检疫制度、降低检验检
疫成本，确保食品安全。同时强化狗主的责任，管理好自己的狗
。当然，必须也有一套良好的无主狗、病狗的收容、管理、处理
措施地方民俗需要尊重，不管现阶段看来文明不文明，除非与现
行法律精神严重违背，那么，存在，就有一定历史缘由，不能简
单地暴力禁止！有人把吃狗肉与裹小脚同是民俗为由，要求禁止
。不可否认，民俗有好有陋，不过，裹小脚也不过几百年，吃狗
肉却有几千年；裹小脚是对人体本身的伤害，吃狗肉却是人类本
身长期以来对食材的需求。缠足伤害人的身心健康，违背保护人
身自由的法律精神，帮可以明文禁止。而另一个民俗，燃放烟花
爆竹，也同样有传统习惯，也有破坏环境之嫌，但首先要做的，
是规范安全生产、制定火药焰料的标准，再逐步限制燃放范围及
数量等，不能一棍子全部打死、一刀切的全面禁止。民俗的改变
，不能用过激的、对抗的手段，只能慢慢引导迁移。不吃狗肉的
，允许提倡素食、允许抗议，但不可强迫禁止；允许放生，但应
依法，不应做骚扰、抹黑、入侵、暴力等伤害他人权益的行为。
吃狗肉的，也对抗议者尊重、理解，做到一定程度上的宽容、让
步，不虐待狗！
人与人之间彼此尊重、理解、包容，少一些漫骂和暴力，这才是
我们文明的进步

情绪化对抗没有出路.