宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚克己隐忍，憨良感化，以善招恶，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者，以其心行观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓，如神侠义士者惟有神州中华，其中庸之尊道重德如非神侠，则绝无他国可称之为神侠圣贤。神侠圣贤乃悟创农耕生产经济之始祖，勤劳耕作，取舍有度，好生求德，修身养性，良善处世，信仰天人合一之大道。魔盗流氓乃阴险伪善劫掠杀戮之恶徒，不悟耕种，贪婪猖獗，残暴凶险，横征暴敛，敷衍游牧，笃信寄生剥削之妖道。神侠与魔盗自开天辟地即为死敌，神侠生养而魔盗毁灭，势同水火，形同白昼与黑夜，此乃宇宙间光明与黑暗之决断，生存与死亡之厮杀，智者断不可轻信两者之平安以待。
忠奸分善恶，史实辩正邪，生杀断神魔。神魔与正邪自古由来，角力争斗，幻化人间光明与黑暗之搏杀。惟天道昭然，邪终不可胜正。故神侠稍有振作，即可灭魔除盗，切不可胆怯生畏，更不可投贼！神魔厮杀非生即死，永难消泯。故神侠终为魔盗死敌，若昏然求和必招自戕。魔盗皆以亡我为本恶，神侠当以灭魔为本义，世代相传，不可懈怠。
国弱君愚则国破，外侵内斗，有德者心力与物力难济，空有济世情怀。无德者无耻与无畏沆瀣，实为欺世盗贼。丑恶者霸拥民众赋权，神器私用，愚钝者尽情尸位素餐，祸国殃民。贪腐官僚国贼举家富贵，万众民脂民膏皆被劫

民心民生衰，则国力日衰，国力衰则国家民族之心力亦衰！内可诱发天灾兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者皆难免沉沦，岂有完卵？外可唆引强盗侵犯，奴役掠夺，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡，终无善果。迁居蛮夷国度者，神州子民多寄人篱下，世代受辱，命利不保。
数十年来，神州大地屡受残暴侵杀，国库民资尽被阴险抢劫。甲午海战、八国联军、廿一条……不平等诸般卖国条约卑下怯弱，引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励蛮夷强盗分食神州华夏之举，此昏君国贼祸民之罪。
与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥。泱泱中华竟无力生产民众生活诸品，更无些许官僚执权以为民众之艰辛解忧。世界诸魔盗在中国如入空境，颇有斩获，无不为惊叹神州可欺。故恶敌觊觎长存、亡我之心不死，只有寻机死战拒敌，方可换得暂时太平。炎炎烈战未开，巍巍国耻未雪，则蛮夷、豺狼、凶魔如食甘饴，纷沓而至。　　

今力主洋务之事应借鉴“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。与洋盗交往，睚眦必报，以霹雳睿智显纵横捭阖，击杀敌酋，方可博取中华国邦民众之自强尊严与资赟。细观西方魔盗侵杀之秘，以掠夺财富之技巧攫取全球侵杀之辎重，以伪善之攻心宗教幻化万国奴役之中枢。故无数肖小愚昧弱国之政客尽被蛊惑麻痹，以自卑万漏国体媚洋为奴，贱卖民脂国魂。
研魔盗纵民强国之道，均为结党外扩之策。我泱泱中华，不可效仿魔盗船坚炮利之全球侵杀，大可创新神侠互助友爱之世界改良。凡团结对外者，无论兹善罪恶，均为消除内斗与外辱之上策。此攘外策为兴国智者之深谙。恶魔群盗当世，中华焉能以一国一隅而强盛？又焉能以求和退让之宋赵腐朽之自残苟且偷生，妄想与魔盗流氓自守君子相交之道德！凡此皆为出卖国家、祸害民众之国贼。惟有举环球反击魔盗之大旗，方可行强国富民之拒敌谋略。不谋全局者不足于谋一隅，不谋万世者不足与谋一时，我等岂可独坐井底。　　

人生于天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者曰真心实性。血肉者化物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论 说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生，精悟则可改天换地。
故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。故印度佛教亡于消极心灭。
西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴，后有耶稣新约爱民之佛性改良。神魔心性之变幻如此，故世人多为耶稣所迷。佛者人弗，弗即非也，言佛性弊弱。耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；孔子明之故说修心，知止而不怠；释迦明之故说三乘，明心而不愚；老子明之故说无为，清静而不私。时下佛洋皆外来之教，洋教大兴则神州道教日渐式微。　　

心为万力之本，由内向外则可生善，可生恶，可创造，可破坏。由外向内则可染污，可牵引，可顺受，可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，国士者不可不察。大丈夫立天地间，借浩然正气养明德之志向，调天道大能塑强国之心力，即显官圣民正奇效。
大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔厉，摧陷廓清，一往无前。其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性 欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。尚阻回之，则势力消失矣。
吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然，救国者为王为圣之道亦然。
故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，新研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之伟烈。破教派之桎梏，汇科学之精华，树强国之楷模，布真理与天下！今正本清源，愿与志同道合，追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。　　

故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民经济之财富，兴大国农工之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！也未为不可。