评书艺人的真正老师——听众
评书艺人的真正老师是听众。我们在舞台上惯用的“您们是老师”,表面听来是一句客气话,实质上是地地道道的老实话。俗话说:干到老,学到老。听众坐在我们的对面,边听书,边督察。听众是听书的行家,又是知识的宝库。因为他们来自四面八方,更是多见博闻者。过去的评书艺人,有不少的知识、艺术是向听众学的。
过去评书艺人大多数的文化基础较差,在学徒期间,学说评书的方法,不是读书本,而是口传心受,这就是以听当先。这个特点,历代如是。评书艺人使的“活”,如果不是从口头上学来的,而是从书本上得来的,艺人管它叫朵子“活”。朵子活的特点表现在演员在舞台上说书,甩不掉书语,这种“活”的本身不受同行人重视。同行人重视的是道“活”,也就是一句一句听来的。这样得来的“活”,虽然受到同行人赞许,但是它也有利弊之分。弊就是在说书当中,不断地出现误错,例如。糊涂情节,个人说着糊涂,听众听着糊涂;又如地理、地形说出去模糊不清或明显是错的。又如把历史说颠倒了。另外,有不少无根据的东西,演员信口就扔出去,这种现象恐怕每天都有。再有错字方面,如荥阳读成荣阳,亳州读成毫州,织席贩屦读成织席贩履等等。再有双音字、多音字方面,读错了的也不少;例如叶(读she)公好龙,读成叶(ye)公好龙。这件事虽然不怎么大,但是它的影响大,其结果不但误己也能误人。所以有不少的听众,不忍让我们把这些误错存在下去,他们边听书,边热心地向我们提出,并且帮助我们彻底改正。例如我们的老前辈,凤字辈、连字辈、诚字辈、豫字辈和天津名评书艺人“三国四奇”、“武侠三杰”、“评书十友”、“三大评书家”以及存字辈等评书艺人都多次地接受过听众的热心帮助。有些听众向我们讲情节,传知识,摆地形,修词句,改书道,释武功,说历史等等。总之,天津评书界的演员们,显著接受听众帮助的就有几十人,我个人就是其中的一个。以《三国》白马坡斩颜良这一段书为例说明:《三国》中《白马坡斩颜良》这一段书,关羽斩颜良时,原文写道:“被云长手起一刀刺于马下。”说《三国》的演员们对这个“刺”字有些怀疑,因此有人就用斩字,或用砍、劈、杀等字代替刺字。我开始也是用的斩字。
l934年,天津铁路局的康大爷和武清县教私塾的高德明老先生,对这个刺字一致的看法是:《三国》原文中这个“刺”字用得好,用得恰当,不应该改。原文上用的这个刺字不夸大,也不缩小,正附合关羽、颜良这两个人物的身份。因为白马坡这一仗,颜良杀得多谋善策的曹操胸内无主,心中忧闷,无计可施了。所有的将官当时能挺身而出疆场一战的一个人都没有了,可见颜良神勇的武功是多么超群了!曹操听从程昱的建议,把关羽请来了。关羽观敌之后,立即从白马坡上冲下来,又帅又脆地把颜良斩了。从这一行动,听众就可以意识到关羽的武功超过颜良几倍到十几倍。总之通过颜良这个人就把曹将和关羽双方的本领给定下来了,可是到后来,曹操的将官谁还敢于战关羽呢?为了解决这个矛盾点,作者用可个“刺”字,就是刺颜良于马下。这就说明一个问题,就是说关羽杀了颜良,不是因为关羽的武功高于颜良多少倍,而是关羽从山坡上冲下来,出其不意而把颜良斩掉。听众对我们这样热心的帮助是述不尽的,这只不过是举出一点点来。古人说,受人一句便为师,所以说,听众是我们评书艺人的真正老师。
这是姜存瑞先生学艺历程中的一节
主要是要后边这个三国里的刺颜良的拆讲
对不对是一会儿事儿
这个讲法怎么流传下来的
为什么这么安排的,都有研究透彻
不是说谁对,谁不对
而是一个在什么情况下,塑造什么样的人物的问题
另关于关于听众给说书的择毛提意见,一会儿找篇金受审先生的文章
择毛也分怎么择
无的放矢,不顾影响,这不是朋友道。
评书艺人的真正老师是听众。我们在舞台上惯用的“您们是老师”,表面听来是一句客气话,实质上是地地道道的老实话。俗话说:干到老,学到老。听众坐在我们的对面,边听书,边督察。听众是听书的行家,又是知识的宝库。因为他们来自四面八方,更是多见博闻者。过去的评书艺人,有不少的知识、艺术是向听众学的。
过去评书艺人大多数的文化基础较差,在学徒期间,学说评书的方法,不是读书本,而是口传心受,这就是以听当先。这个特点,历代如是。评书艺人使的“活”,如果不是从口头上学来的,而是从书本上得来的,艺人管它叫朵子“活”。朵子活的特点表现在演员在舞台上说书,甩不掉书语,这种“活”的本身不受同行人重视。同行人重视的是道“活”,也就是一句一句听来的。这样得来的“活”,虽然受到同行人赞许,但是它也有利弊之分。弊就是在说书当中,不断地出现误错,例如。糊涂情节,个人说着糊涂,听众听着糊涂;又如地理、地形说出去模糊不清或明显是错的。又如把历史说颠倒了。另外,有不少无根据的东西,演员信口就扔出去,这种现象恐怕每天都有。再有错字方面,如荥阳读成荣阳,亳州读成毫州,织席贩屦读成织席贩履等等。再有双音字、多音字方面,读错了的也不少;例如叶(读she)公好龙,读成叶(ye)公好龙。这件事虽然不怎么大,但是它的影响大,其结果不但误己也能误人。所以有不少的听众,不忍让我们把这些误错存在下去,他们边听书,边热心地向我们提出,并且帮助我们彻底改正。例如我们的老前辈,凤字辈、连字辈、诚字辈、豫字辈和天津名评书艺人“三国四奇”、“武侠三杰”、“评书十友”、“三大评书家”以及存字辈等评书艺人都多次地接受过听众的热心帮助。有些听众向我们讲情节,传知识,摆地形,修词句,改书道,释武功,说历史等等。总之,天津评书界的演员们,显著接受听众帮助的就有几十人,我个人就是其中的一个。以《三国》白马坡斩颜良这一段书为例说明:《三国》中《白马坡斩颜良》这一段书,关羽斩颜良时,原文写道:“被云长手起一刀刺于马下。”说《三国》的演员们对这个“刺”字有些怀疑,因此有人就用斩字,或用砍、劈、杀等字代替刺字。我开始也是用的斩字。
l934年,天津铁路局的康大爷和武清县教私塾的高德明老先生,对这个刺字一致的看法是:《三国》原文中这个“刺”字用得好,用得恰当,不应该改。原文上用的这个刺字不夸大,也不缩小,正附合关羽、颜良这两个人物的身份。因为白马坡这一仗,颜良杀得多谋善策的曹操胸内无主,心中忧闷,无计可施了。所有的将官当时能挺身而出疆场一战的一个人都没有了,可见颜良神勇的武功是多么超群了!曹操听从程昱的建议,把关羽请来了。关羽观敌之后,立即从白马坡上冲下来,又帅又脆地把颜良斩了。从这一行动,听众就可以意识到关羽的武功超过颜良几倍到十几倍。总之通过颜良这个人就把曹将和关羽双方的本领给定下来了,可是到后来,曹操的将官谁还敢于战关羽呢?为了解决这个矛盾点,作者用可个“刺”字,就是刺颜良于马下。这就说明一个问题,就是说关羽杀了颜良,不是因为关羽的武功高于颜良多少倍,而是关羽从山坡上冲下来,出其不意而把颜良斩掉。听众对我们这样热心的帮助是述不尽的,这只不过是举出一点点来。古人说,受人一句便为师,所以说,听众是我们评书艺人的真正老师。
这是姜存瑞先生学艺历程中的一节
主要是要后边这个三国里的刺颜良的拆讲
对不对是一会儿事儿
这个讲法怎么流传下来的
为什么这么安排的,都有研究透彻
不是说谁对,谁不对
而是一个在什么情况下,塑造什么样的人物的问题
另关于关于听众给说书的择毛提意见,一会儿找篇金受审先生的文章
择毛也分怎么择
无的放矢,不顾影响,这不是朋友道。