美学者：人类是由猪与黑猩猩杂交而来
-----关于朱大可中国远古神话研究之我见
朱大可的“剧”作要出版，据他研究中国的三皇五帝都是西方人，中国的神话都是西方传过来的，我也来凑下热闹，但是限于我对远古神话缺乏研究，又不能像朱大可那样可以跨学科-，说白了，甚至还没拜读朱大可的“剧“著，所以我只有依据媒体对朱大可的采访记录（地址：http://cul.qq.com/a/20140618/013685.htm）
和朱大可作一次对话，现整理如下：
第一段对话：
问：朱老师，世界是可知的吗？
朱大可：我朱大可“懂音乐打体育没事搞搞性生活，上通天文下通地理”啥子都晓得，那世界当然可知了哦。
问：那老子的老子是谁？
朱大可：------（原文）“老子的老子究竟是谁？居然没有一部中国哲学史正面回答过这个问题。连民族文化的来龙去脉都没弄清楚，就搞什么“国粹”和“文化复兴”，岂不是痴人说梦？研究上古神系，就是要弄清民族文化的起源，进而对中国文化精神的本质，做出比较合乎历史原貌的描述，我研究20多年了，我告诉你，道家思想原型来自印度，”-------那么老子的老子肯定在印度啊。
问：但《史记》里说老子是楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县老子太清宫镇）人啊？！
朱大可：就是啊，我说的是他爸爸在印度啊，他爸爸后来出国到了楚国，定居下来，还和当地人结婚生子，于是就生下了老子嘛，开始老子混得不错，所以还当了官，后来因为做官不行所以就改做学问了。
问：听说老子最后要出函谷关西去，为什么啊？
朱大可：对对对，我告诉你，据我研究，由于老子天资太差，所以他花了整整20年时间，还“使用了神话学、人类学、历史学、符号学和语音学等多种西方学术工具，也包括本土的文字学”但什么学问也没研究出来，真是觉得自己一无是处，所以他想，可能这地方不太合适他生活，幸好他爸爸教过他印度语言，干脆还是去印度吧，那里的人不像楚国人吃苦耐劳，想象丰富，一般都习惯懒散，可以不做什么事，多爽啊，所以他就要西去了啊。
问：既然他西去了，怎么还有一本《道德经》留下来了啊？
朱大可：哈哈，这个问题问得好问得好。你晓得过函谷关是要护照的啊？
我：那时候就有护照了啊？
朱大可：当然有啊，因为那外边是西方啊，护照就是西方发明的啊。中国人就是笨，发明不了护照啊，所以说前段时间连美国副总统拜登都说中国没有什么发明啊。
我：哦，那老子有护照吗？
朱大可：你看他那样子，骑条青牛，还反坐起，一副土包子的样子，当然没有护照啊。
问：那他怎么过了关的呢？
朱大可：我花了20年多运用了多学科考证发现，因为老子像个土包子，所以关尹也没怀疑他是间谍，于是就问老子，你是哪里人？老子说，我是楚国人，关尹说，好，你说你是楚国人，你写篇楚辞我就放你出去，可是老子写不出来啊，慌乱中他把他爸爸教他的印度语胡乱写了一通，递给关尹，关尹一看，大吃一惊-----看不懂，学问真高啊，放行！老子倒是走了，害的唐三藏花了20年到西天取经，才翻译出来，原来是印度的《德道经》，中国人喜欢山寨啊，为了和原作有所区别，所以就取名叫《道德经》啊。
我：啊呀呀，神啊，你老朱真是有学问啊。道德经原来果然是来自印度啊。
第二段对话
我问：听你说墨子学说来自于希伯来？
朱大可：是啊。
我说：我才疏学浅，愿听赐教。
朱大可：这个嘛，恩啊，就得从古代历史讲起了哦，恩啊。。。。
我说：我最愿听历史了啊。
朱大可：好，我喜欢好奇心的人。我就开始将了哦，恩啊。
我说：我正在听呢。
朱大可：希伯来人最早的祖先名亚伯拉罕，是上帝赐予的名字，意为“多国之父”。亚伯拉罕大约与古巴比伦的第六代王汉谟拉比同时，活动于公元前18世纪末期。
我：哦，那就相当于我国历史中的夏朝啊，
朱大可：嗯对。但是我觉得还是西方人说的对，中国的夏朝存不存在现在还不好说啊。
我：啊..........？！
朱大可：我继续讲啊，恩啊。亚伯拉罕是闪米特人，原住于幼法拉底河畔的吾珥（Ur），受上帝之命西迁到迦南（Canaan），即“应许之地”、“希望之乡”。据说是一个到处“流淌着奶和蜜”的富饶之地。迦南即今叙利亚至约旦一带，位于地中海和阿拉伯沙漠之间“新月形沃壤”的最南端，这块沃壤环绕着阿拉伯沙漠，从波斯湾一直延伸到埃及。
我：哦呀，好远哦，都隔了几条海了哦。他们是怎么来中国传授墨家理论的啊？
朱大可：不远不远。别打岔，我继续讲啊，恩啊.....，亚伯拉罕率领族人，长途辗转跋涉来到迦南。迦南人又叫“越河者”，汉译为“希伯来”。既然能越河，还不能越海啊，所以我说不远嘛，是不是？讲到这里我要向你提两个问题了哦。
我说：好，朱老师，你提吧。
朱大可：“河”在古文里一般指什么？
我说：这个我晓得哦，就是黄河啊，。
朱大可：看来你还是有点学问呢，越河者，就是越过黄河的人啊，你知道他们越过黄河来干什么吗？
我说：这个我不知道。
朱大可：因为黄河那边有个人叫墨翟啊，墨翟这个人很聪明啊，所以希伯来人要越过黄河来教他学问啊。关于这个问题的研究，我还参考了美国电影《未来战士》的哦，这个秘密我就不告诉你了哦
我说：朱老师，你太有才了啊。这个你都晓得啊。
朱大可：是啊，是我运用了“神话学”“人类学”“包括本土的文字学”花了20年才研究出来的啊，你知道神话学就是要有丰富的想象是不是？“人类学”就是外国人一定比中国人聪明啊，至于本土文字学嘛，恩啊，这是基础知识啊，恩啊，凡是学古文的都会把“越河者”解释成“越过黄河的人”啊，我敢说，你要解释成越过长江那就大错特错了，因为墨子是鲁国人，越过长江，那不是跑到越国去了啊，恩啊。这个是基本历史知识啊，所以我还运用了“历史学”哦。恩啊，同学，是不是啊？
第三段对话
我说：朱老师，听说你的“剧”作出版了，恭喜啊。
朱大可：同喜同喜。
我问：听说你的“剧”作花了你很多时间，是不是啊？
朱大可：是啊是啊。
我问：你一会说“《华夏上古神系》为此我耗费二十多年时光的研究成果”，一会又说“我在这些问题上花费了近20年的时光”那到底是20多年还是将近20年呢？
朱大可：这个问题嘛。。。。。恩啊，你晓得的恩啊。。。。。恩啊，有些时候，我说的话不必当真，不必当真，就当是喷气、喷气。
我问：你说“这本书试图就中国上古八位主神和十二位辅神的来历，做一次尝试性追问，以弄清楚盘古、女娲、伏羲、黄帝、炎帝、帝喾和西王母等神只的身份秘密。有趣的是，研究的结果出乎我自己的意料，比如，黄帝是以西亚女神为原型的异乡神，西王母的原型是印度大神湿婆，等等。”他们都是西方来的，是不是啊？
朱大可：是啊是啊，简直出乎意料，出乎意料，除了我朱大可，一般你们平庸的人怎么能想象的出来这个结论啊。
我问：朱老师，前不久美国有个人研究说，人类是猪和黑猩猩杂交的结果，你怎么看？
朱大可：哗众取宠，纯粹哗众取宠嘛。
我问：朱老师，我再请教最后一个问题，你的名字是你爸爸还是你妈妈起的呢？朱大可：嗯。。。。。？有啥不妥吗？
我笑着说：没什么，取得好啊，“大可”，-----怎么做都可以.....起的真好啊，鼾不雷人猪不休啊......
-----关于朱大可中国远古神话研究之我见
朱大可的“剧”作要出版，据他研究中国的三皇五帝都是西方人，中国的神话都是西方传过来的，我也来凑下热闹，但是限于我对远古神话缺乏研究，又不能像朱大可那样可以跨学科-，说白了，甚至还没拜读朱大可的“剧“著，所以我只有依据媒体对朱大可的采访记录（地址：http://cul.qq.com/a/20140618/013685.htm）
和朱大可作一次对话，现整理如下：
第一段对话：
问：朱老师，世界是可知的吗？
朱大可：我朱大可“懂音乐打体育没事搞搞性生活，上通天文下通地理”啥子都晓得，那世界当然可知了哦。
问：那老子的老子是谁？
朱大可：------（原文）“老子的老子究竟是谁？居然没有一部中国哲学史正面回答过这个问题。连民族文化的来龙去脉都没弄清楚，就搞什么“国粹”和“文化复兴”，岂不是痴人说梦？研究上古神系，就是要弄清民族文化的起源，进而对中国文化精神的本质，做出比较合乎历史原貌的描述，我研究20多年了，我告诉你，道家思想原型来自印度，”-------那么老子的老子肯定在印度啊。
问：但《史记》里说老子是楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县老子太清宫镇）人啊？！
朱大可：就是啊，我说的是他爸爸在印度啊，他爸爸后来出国到了楚国，定居下来，还和当地人结婚生子，于是就生下了老子嘛，开始老子混得不错，所以还当了官，后来因为做官不行所以就改做学问了。
问：听说老子最后要出函谷关西去，为什么啊？
朱大可：对对对，我告诉你，据我研究，由于老子天资太差，所以他花了整整20年时间，还“使用了神话学、人类学、历史学、符号学和语音学等多种西方学术工具，也包括本土的文字学”但什么学问也没研究出来，真是觉得自己一无是处，所以他想，可能这地方不太合适他生活，幸好他爸爸教过他印度语言，干脆还是去印度吧，那里的人不像楚国人吃苦耐劳，想象丰富，一般都习惯懒散，可以不做什么事，多爽啊，所以他就要西去了啊。
问：既然他西去了，怎么还有一本《道德经》留下来了啊？
朱大可：哈哈，这个问题问得好问得好。你晓得过函谷关是要护照的啊？
我：那时候就有护照了啊？
朱大可：当然有啊，因为那外边是西方啊，护照就是西方发明的啊。中国人就是笨，发明不了护照啊，所以说前段时间连美国副总统拜登都说中国没有什么发明啊。
我：哦，那老子有护照吗？
朱大可：你看他那样子，骑条青牛，还反坐起，一副土包子的样子，当然没有护照啊。
问：那他怎么过了关的呢？
朱大可：我花了20年多运用了多学科考证发现，因为老子像个土包子，所以关尹也没怀疑他是间谍，于是就问老子，你是哪里人？老子说，我是楚国人，关尹说，好，你说你是楚国人，你写篇楚辞我就放你出去，可是老子写不出来啊，慌乱中他把他爸爸教他的印度语胡乱写了一通，递给关尹，关尹一看，大吃一惊-----看不懂，学问真高啊，放行！老子倒是走了，害的唐三藏花了20年到西天取经，才翻译出来，原来是印度的《德道经》，中国人喜欢山寨啊，为了和原作有所区别，所以就取名叫《道德经》啊。
我：啊呀呀，神啊，你老朱真是有学问啊。道德经原来果然是来自印度啊。
第二段对话
我问：听你说墨子学说来自于希伯来？
朱大可：是啊。
我说：我才疏学浅，愿听赐教。
朱大可：这个嘛，恩啊，就得从古代历史讲起了哦，恩啊。。。。
我说：我最愿听历史了啊。
朱大可：好，我喜欢好奇心的人。我就开始将了哦，恩啊。
我说：我正在听呢。
朱大可：希伯来人最早的祖先名亚伯拉罕，是上帝赐予的名字，意为“多国之父”。亚伯拉罕大约与古巴比伦的第六代王汉谟拉比同时，活动于公元前18世纪末期。
我：哦，那就相当于我国历史中的夏朝啊，
朱大可：嗯对。但是我觉得还是西方人说的对，中国的夏朝存不存在现在还不好说啊。
我：啊..........？！
朱大可：我继续讲啊，恩啊。亚伯拉罕是闪米特人，原住于幼法拉底河畔的吾珥（Ur），受上帝之命西迁到迦南（Canaan），即“应许之地”、“希望之乡”。据说是一个到处“流淌着奶和蜜”的富饶之地。迦南即今叙利亚至约旦一带，位于地中海和阿拉伯沙漠之间“新月形沃壤”的最南端，这块沃壤环绕着阿拉伯沙漠，从波斯湾一直延伸到埃及。
我：哦呀，好远哦，都隔了几条海了哦。他们是怎么来中国传授墨家理论的啊？
朱大可：不远不远。别打岔，我继续讲啊，恩啊.....，亚伯拉罕率领族人，长途辗转跋涉来到迦南。迦南人又叫“越河者”，汉译为“希伯来”。既然能越河，还不能越海啊，所以我说不远嘛，是不是？讲到这里我要向你提两个问题了哦。
我说：好，朱老师，你提吧。
朱大可：“河”在古文里一般指什么？
我说：这个我晓得哦，就是黄河啊，。
朱大可：看来你还是有点学问呢，越河者，就是越过黄河的人啊，你知道他们越过黄河来干什么吗？
我说：这个我不知道。
朱大可：因为黄河那边有个人叫墨翟啊，墨翟这个人很聪明啊，所以希伯来人要越过黄河来教他学问啊。关于这个问题的研究，我还参考了美国电影《未来战士》的哦，这个秘密我就不告诉你了哦
我说：朱老师，你太有才了啊。这个你都晓得啊。
朱大可：是啊，是我运用了“神话学”“人类学”“包括本土的文字学”花了20年才研究出来的啊，你知道神话学就是要有丰富的想象是不是？“人类学”就是外国人一定比中国人聪明啊，至于本土文字学嘛，恩啊，这是基础知识啊，恩啊，凡是学古文的都会把“越河者”解释成“越过黄河的人”啊，我敢说，你要解释成越过长江那就大错特错了，因为墨子是鲁国人，越过长江，那不是跑到越国去了啊，恩啊。这个是基本历史知识啊，所以我还运用了“历史学”哦。恩啊，同学，是不是啊？
第三段对话
我说：朱老师，听说你的“剧”作出版了，恭喜啊。
朱大可：同喜同喜。
我问：听说你的“剧”作花了你很多时间，是不是啊？
朱大可：是啊是啊。
我问：你一会说“《华夏上古神系》为此我耗费二十多年时光的研究成果”，一会又说“我在这些问题上花费了近20年的时光”那到底是20多年还是将近20年呢？
朱大可：这个问题嘛。。。。。恩啊，你晓得的恩啊。。。。。恩啊，有些时候，我说的话不必当真，不必当真，就当是喷气、喷气。
我问：你说“这本书试图就中国上古八位主神和十二位辅神的来历，做一次尝试性追问，以弄清楚盘古、女娲、伏羲、黄帝、炎帝、帝喾和西王母等神只的身份秘密。有趣的是，研究的结果出乎我自己的意料，比如，黄帝是以西亚女神为原型的异乡神，西王母的原型是印度大神湿婆，等等。”他们都是西方来的，是不是啊？
朱大可：是啊是啊，简直出乎意料，出乎意料，除了我朱大可，一般你们平庸的人怎么能想象的出来这个结论啊。
我问：朱老师，前不久美国有个人研究说，人类是猪和黑猩猩杂交的结果，你怎么看？
朱大可：哗众取宠，纯粹哗众取宠嘛。
我问：朱老师，我再请教最后一个问题，你的名字是你爸爸还是你妈妈起的呢？朱大可：嗯。。。。。？有啥不妥吗？
我笑着说：没什么，取得好啊，“大可”，-----怎么做都可以.....起的真好啊，鼾不雷人猪不休啊......
2楼2014-06-20 10:41收起回复
