马丁•路德谈理性
“个人的智慧不能产生任何善果，所有一切必须于迷离恍惚中发生……理性必须被抛弃，因为它是信仰之敌。”
“理性是魔鬼的婢女，除了诽谤凌辱上帝的言行外一无是处。”
“理性意味着反对信仰，人们应对此不予理会；对信徒来说必须将其杀死并埋葬。”
“一个人研究哲学的目的必须和研究巫术相同，那就是毁灭它们；就像人找出错误，是为了将它们驳倒。”

马丁•路德谈信义
“人们做了什么不重要；唯有他们相信什么才有意义。”
“我们仅从信仰上来判一个人是否正义，这和法律上的事毫无关系。”
“做一个罪人，并让你的罪变得深重；但要让你对基督的信仰更坚定，并因这位超越了罪、死亡和整个世界的胜利者基督而欢欣愉悦。我们在此必将犯罪，因为今生并不位于正义的居所……没有罪能将我们与他隔开，即使我们每日杀人行淫一千次。”
“那些做善事以冀踏入天国的虔诚灵魂不仅绝不会成功，而且他们将被认为不敬；防范他们做善事比防范犯罪更重要。”
“任何事情都不要征询良知，而如果良知发声就绝不听从；它要是坚持，就掐死它，要愉悦自己；倘有必要，就犯些大罪来赶走它。良知是撒旦的声音，永远与撒旦的期许背道而驰是非常必要的。”

马丁•路德谈圣经
“摩西是一个刽子手，一个残忍的差役，一个用钳子撕裂我们肉体并使我们遭受苦难的拷问官……无论是谁以基督之名，使良知害怕和困扰，那就不是基督的使者，而是撒旦的……因此让我们永远地把摩西赶走。”
“我们必须把十诫从眼前和心中去除。”
“如果我们允许戒律影响我们的良知，它们将成为所有邪恶、异端和渎神的幌子。”
“我看神并不比一个无赖更好。”
“依我看，《启示录》并没有与使徒或先知特质相关的痕迹……每一个人都可以对这本书形成自己的看法；就我来说，我讨厌它，这就是我拒绝它的充分理由。”
“约拿的故事如此可怕，故它绝对是不可信的。”

马丁•路德谈政治
“我，马丁•路德，在动乱时杀死了所有的农民，因为是我吩咐人去杀他们的。他们的血都在我的头上。但是，我将这一切归为我们的主和上帝，是他命令我这么说的。”
“杀死一个农民并不是谋杀；这是帮忙扑灭森林大火。这里没有中间措施！不留余力地打垮他们！割断他们的喉咙！钉住他们！杀死一个农民就是毁灭一条疯狗！……如果他们说我无情而残忍，（要知道）怜悯是该被诅咒的。让每一个人刺死、扼死、杀死他们，像对待一群疯狗一样。”
“上帝制定了法律，却没人遵守。他额外设立了审判者、驭者和牧者；故统治者当以驱赶、打击、扼死、绞死、烧死、砍头来对待庸俗低贱的乌合之众。”
“王公贵族从何取得权力并不取决于我们。这是上帝的意愿，无需考虑他们是偷来的还是抢来的。”
“普通人就像骡子，除非你不断鞭挞，否则他们不会前进，故当权者应当通过鞭打、扼死、绞死、烧死、砍头和折磨来让他们懂得畏惧权力。”
“农民就是猪，猪一挨宰就死了，农民也是，从不考虑来生，否则会表现得大不相同。”

马丁•路德谈婚姻
“女人不履行义务，就可以离婚……这时候，男人应该说：你不乐意，另有女人乐意；妻子不乐意，那就叫女仆来。”
“圣典并不反对一个男人拥有多位妻子。”
“上帝的言行非常清楚，那就是，女人被造出来要么做妻子，要么做娼妓。”
“坦白地说我，不能禁止一个人娶若干个妻子，因为这与圣典并不相悖。如果一位男人希望娶多位妻子，他应被询问是否符合其良知，如是，他就可依照上帝的话这样做（娶多位妻子）。行政当局无权过问这种事。”

马丁•路德谈犹太人
“犹太人是年轻的魔鬼该下地狱。”
“犹太人应在比普通小偷高七倍的绞架上吊死。”
“我的建议是：第一，应当焚烧犹太人的教堂与学校，并且向其投掷硫磺和沥青，使其沐浴在地狱的火焰中……；第二，应当没收犹太人的所有书籍，包括祈祷书、律法书和整本圣经，不留片纸……；第三，应当禁止犹太人赞美神、感恩、祈祷和公开授课……；第四，应当禁止犹太人在我们可以听到的地方说出神的名字，因为这是我们的良知所无法容忍的……；第五，应当拒绝保证犹太人在街道上的人身安全；第六，应当禁止犹太人放高利贷，拿走他们的所有钱物另行保管……；第七，应当在青壮年犹太男女手中放上连枷、斧子、锄头、铁锹、纺纱杆或者纺锤，让他们用汗水换取面包，正如亚当的子女所该做的。”
“这些被魔鬼所占据？的犹太人是如此绝望、邪恶和令人厌恶，他们是我们一千四百年以来的疟疾、鼠疫和全部不幸，而且还将一直是。”

基督教新教就是基督教内部的原教旨运动，和伊斯兰的瓦哈比没有多少不同。

后记：
本文词条主要译自Raymond Taouk的《揭示路德神话》（Luther, Exposing the Myth）。Taouk应该是一名天主教徒，不过判断此类文章的价值，不在于作者的立场，而在于内容的真实性。本文大部分词条均有出处，应该是可靠的。
新教徒James Swan对Taouk的文章进行了反驳，理由是需要联系上下文判断路德的本意，引用不规范，路德后来改变了原先的观点诸如此类。
非常遗憾的是，破斥宗教本应是科学的任务，可其中精品的文章往往来自于其反对宗派。例如天主教徒和新教徒的相互攻讦，穆斯林、犹太教对基督教的攻击等（如《圣经是上帝的言辞吗》）。

“酒徒和说谎者”——路德的学生、德国农民战争的领袖闵采尔如是评价他的老师。纵观路德的生平，为人粗野、狂暴、好酒、好战；处死、迫害农民、女巫、犹太人、再洗礼派和异教徒，翻译圣经时按自己的理解随意增删。这种人物居然能被抬上圣坛，可见人心是何等易于愚弄。

魔鬼

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