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静心,心静!

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IP属地:河南来自Android客户端1楼2014-05-06 01:45回复
    心不动,则人不妄动,人动则身伤,于是体会到了世间诸般痛苦…


    IP属地:河南来自Android客户端2楼2014-05-06 01:46
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      从。 无常。开始。 人生的无常,富贵的无常,性格的无常,种种无常性如流水,梦幻空花何劳把捉。无常是苦,佛即出离。佛法不在书行,在尝尽娑婆百味后。


      IP属地:河南来自Android客户端3楼2014-05-06 01:47
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        人生如梦,知心如幻,一切都是过客,一切都会过去,心自然淡化。


        IP属地:河南来自Android客户端4楼2014-05-06 01:47
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          很多东西根本不 存在,都是自心作出的,念头生起的,起心动念,自然因缘循环,自然生灭不断。


          IP属地:河南来自Android客户端5楼2014-05-06 01:50
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            guān zì zài pú sà 。
            观 自 在 菩 萨 。
            xíng shēn bō ré bō luó mì duō shí 。
            行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。
            zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。dù yī qiē kǔ è 。
            照 见 五 蕴 皆 空 。 度 一 切 苦 厄 。
            shě lì zǐ 。sè bù yì kōng 。kōng bù yì sè 。
            舍 利 子 。色 不 异 空 。空 不 异 色 。
            sè jí shì kōng。 kōng jí shì sè 。shòu xiǎng xíng shí 。
            色 即 是 空。 空即是色。 受想行识 。
            yì fù rú shì 。 shě lì zǐ 。shì zhū fǎ kōng xiāng 。
            亦 复 如 是 。舍 利 子 。是 诸 法 空 相 。
            bù shēng bù miè 。bù gòu bù jìng 。 bù zēng bù jiǎn 。
            不 生 不 灭 。 不 垢 不 净 。 不 增 不 减 。
            shì gù kōng zhōng wú sè 。 wú shòu xiǎng xíng shí 。
            是 故 空 中 无 色 。 无 受 想 行 识 。
            wú yǎn ěr bí shé shēn yì。wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
            无 眼耳 鼻 舌 身 意 。 无 色 声 香 味 触 法 。
            wú yǎnjiè 。nǎi zhì wú yì shi ji
            无 眼 界。 乃 至 无 意 识 界 。
            wú wúmíng 。yì wú wú míng jìn 。
            无 无 明 。 亦 无 无 明 尽 。
            nǎi zhì wú lǎo sǐ 。yì wú lǎo sǐ jìn 。
            乃 至 无 老 死。亦 无 老 死 尽。
            wú kǔ jí miè dào
            无 苦 集 灭 道 。
            wú zhì yì wú dé 。 yǐ wú suǒ dé gù 。
            无 智 亦 无 得 。 以 无 所 得 故 。
            pú tí sà duǒ 。 yī bō rě bō luó mì duō gù 。
            菩 提 萨 埵 。 依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。
            xīn wú guà ài 。 wú gu


            IP属地:河南来自Android客户端6楼2014-05-06 01:52
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              ——晋美彭措法王
              在佛陀的教言里,经常会提到四魔中的“天魔”。通常,人们认为这是指魔王波旬,但实际上,真正的魔王,就是我们的无明迷乱。
                这个魔王每天躲在愚痴的阴暗角落里,为阻碍我们获得永恒的安乐,不断射来五支箭——贪心、嗔心、吝啬、傲慢、嫉妒,让中箭者饱尝生不如死的剧苦。为了断除他每日对我们的伤害,最殊胜的对治方法,就是证悟一切万法的本性,这即是文殊菩萨手中的“智慧宝剑”。
                要知道,我们每一个人,哪怕身处睡梦中,都渴望安乐无恙、远离痛苦,但事实上,并没有任何一个人能赐予我们这些。在这个世界上,有人正在安享无边快乐,有人却感受剧烈痛苦,这种巨大的差异,难道是随他们各自心意而变现吗?答案显然是否定的,因为谁也不愿遭受痛苦。
                就拿财富而言,绝大多数人都愿意拥有,而不希望自己一贫如洗。但如果前世没有积累福德,今生即使非常渴望,拼命追求,也往往事与愿违。
                当然,我们所感受的这些苦,若从外境中寻找,其始作俑者根本不存在。假如真有一个“苦难创造者”,那对他恨之入骨也无可厚非。但往外去苦苦寻觅的话,结果必然是徒劳无获。
                真正令我们受尽折磨的,实际上是内在的魔王。他阴险地藏在我们心里,轻易发现不了其踪迹;他时时与我们形影不离,所以摧残我们非常方便。在他的蹂躏之下,我们就像奴仆一样,毫无自由可言,不断遍尝着各种苦楚。
                但极为可悲的是,大多数时候,我们却根本不知道谁在捉弄自己,所以想要灭掉他,可以说难如登天。
                ■ 有多少傲慢、贪心、吝啬、嗔心、愚痴,你就有多少苦
                魔王躲在我们心灵最深处,不断射出的五支箭,也叫“花箭”。它表面上看去相当吸引人,令人不禁心向往之,可一旦射中了我们的心,就能引发令人颤抖的大苦。
                所以,这五支花箭,又号称魔王幻变出来的五大魔。对此,我们应细心辨认,不要掉以轻心。
                能把我们扔到很低贱地步的,叫傲慢魔;
                对男人或是女人,乃至外境一切美妙的色、声、香、味、触等,生起爱念,内心因此而受到束缚,这叫贪心魔;
                可以把我们引入三恶趣的,是吝啬魔;
                将自己和别人的善根全部摧毁的,是嗔心魔;
                对别人生起竞争心,希望他不要得到名声财富,嘴上也经常对他说是道非,这叫嫉妒魔。
                无始以来,这些魔时时刻刻都在损恼我们,给我们带来了难以言喻的痛苦。若能早日认清这一点,相信不管是谁,一刹那也不愿与这些烦恼大敌共处。
                


              IP属地:河南来自Android客户端7楼2014-05-06 01:54
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