壮哉我大素食吧 关注:423贴子:1,835
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   大抵人各恶其非类。
   一般人,跟他同类的就喜欢。
学佛的同修彼此见到特别亲切,对于不学佛的人就有距离、有界限。
尤其是在家庭中,父母没学佛,兄弟姊妹没学佛;
你吃素,他们不吃素,这一家人就闹得鸡犬不宁。
这是我们的错,自己要深深反省。
最大的错在那里?家里的人为什么反对你学佛?
因为看到你的同修道友到家中来,亲密超过了家人,你喜欢同道比喜欢母亲超过多了!
母亲一看,她心里当然不舒服--嫉妒。
你要以爱护同道的心去爱护你的家人,家人就不会有反对的。
所以往往学佛搞得家庭不和,自己都不知道反省,不晓得原因出在那里;
我们在旁边明眼观察,看得清清楚楚。
问题出在那里?
实在应当反省,一反省就找出来了。
我们的同修到家里来,对我们的父母尤其要更尊敬、更孝顺,那你的家人也更快乐了。
不但不反对,还觉得学佛好,学佛都不错,鼓励你的亲戚朋友都去学佛了。
所以家庭里面亲属之间,不能用“言教”;要学舜王,要用“身教”,做出来给家人看。
他们看到确实是好,自然就会给你宣传。


来自iPhone客户端1楼2014-05-02 11:26回复
    乡人之善者少。不善者多。善人在俗。亦难自立。
       善人是一类,不善的人是一类。
    不善的人多,势大;善人少,势力孤单。
    ‘善人在俗,亦难自立',
    善人要做好事不容易,恶的势力很大,决定造成了障碍。
    佛门中自从释迦牟尼佛示现,代代都不免有这种情形。
    禅宗六祖惠能大师得法之后,明心见性了,还在猎人队里躲藏十五年。
    为什么?嫉妒、障碍。
    所以‘善人在俗',有些一生遇不到机缘,只好“独善其身”。
    如果要教善人能“兼善天下”,我们有智慧、有福德的人,一定要帮助他。
       且豪杰铮铮。不甚修形迹。多易指摘。
    故善事常易败。而善人常得谤。
    惟仁人长者。匡直而辅翼之。其功德最宏。
       ‘铮铮',就是响亮的意思。‘豪杰',是指他的聪明、智慧、才干超过别人。
       在地方上大家都知道他,我们现代人讲的“知名度”很高--这些人有专长、有才干。
    但他生活马虎、随便,不太讲求,不拘小节,有时就容易得罪人。


    来自iPhone客户端2楼2014-05-02 11:28
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      在当今的年代,男孩女孩,只要有了正知正见,能够守五戒修十善,甚至能够吃长斋,太难能可贵了。如果你硬要拿出对出家众的戒律去求全责备,是你自己愚痴,这是拔苗助长,你会让他们逃离佛门的。佛法就变成了让人敬而远之的怪物。
      “六祖大师不是讲,如果离开世间去寻找觉悟成佛之路,就如同在兔子头上寻找兔角一样,是永远找不见的。女孩儿出门化点淡妆,穿件漂亮衣服,或者年青人在一起听听流行歌曲,只要内容是健康的,都是有益的,不一定非要二十四小时念佛号才是精进。能够知佛法,约束规范自己的言行,就是念佛嘛。生活在世间,面对生活中的形形色色,明理即事,有择法眼,‘无所住而生其心’。每天晚上临睡前安排上四十分钟左右的时间打坐,念念佛号或诵诵咒,既达到了净心解除一天的疲劳的目的,也就算作你每天的晚课。


      来自iPhone客户端3楼2014-05-03 12:45
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        素馆


        IP属地:辽宁来自iPhone客户端4楼2016-05-01 06:45
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          阿弥陀佛


          来自Android客户端6楼2016-06-04 02:11
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