7、飞上床的大粽子
石破天更不是典型的君子，他只是一个善良人。
很难想象，性格扭曲的梅芳姑，能教育出这么善良一个孩子——他不会去害别人，也不忍见到别人去害别人，甚至当别人害自己的时候，他都往往在事后原谅了这些人。他单纯不懂机谋，对于人间苦乐也看得很淡，对什么事情也看得很开。他不是传统教育的优良成品，却有着人类与生俱来的真善美。
这样的人物，并不是广泛受读者喜欢的，甚至很多读者会认为，他完全是走了狗屎运，才从乞丐一步步变成了大英雄。这么说不无道理，但却并不全面。他之所以有很好的运气，其实和他天性的淳朴善良不无关系。
比如他能够赢取阿绣的芳心——这在很多人看来就是纯粹的运气好——固然有时机和运气的因素，但根本还是因为他的善良。当他以一个“大粽子”的状态飞上阿绣的床上的时候，他的想法十分简单——哪怕是无意，也不能侵犯这位姑娘，妨碍这位姑娘的名节。他说出的话很可笑——“我动不得，求求你，将我搬了出去，推出去也好，踢出去也好。”但是话里却透出了他的那份善良淳朴。
石破天没有读过一天书，大概也不懂君子这个词的来龙去脉和具体涵义，但他的一言一行，却借着人性的本真，与君子的言行达到了很好的契合，说他是君子，也不算什么过誉的评价了。

8、雪山长出空心菜
和石破天一样淳朴善良的是狄云，但他的环境更险恶，所以他成熟得更快更多，到小说最后，他都可以完成复仇了。
戚芳叫狄云空心菜，正因为他心中没有什么复杂的念头，简单而正直。
可惜他所处的环境，实在太险恶了，他的淳朴，只能带给他无穷的灾难。对戚芳的误会让他泯灭了生的欲望，但丁典却给了他支持下去的那一线阳光。
于是狄云开始成熟了，也不是那么淳朴了。逃亡雪山的一段路中，他完成了人生的一场大蜕变。
有人说，逃亡雪山的一段路程中，狄云的表现不像个君子，更不像个英雄。这句话固然有一定道理，但是那个时候，狄云所能想的唯有生存，当生存都存在问题的时候，他又怎能飞蛾扑火般地去救那些误会他、鄙视他的人呢？更何况，他终究还是冒着生命危险救了水笙，哪怕他在她眼中，是个“小淫僧”。
所以狄云尽管表现得不是那么英雄，却在极其恶劣的条件下展现了自己的人格，守住了底线，这正是一个普通人所能展现出来的最好形象。他似乎没有君子的形象，却是水笙心目中的君子，并成为了她此后人生唯一的一点亮光。其实对于狄云，水笙又何尝不是他唯一剩下的亮光呢？

9、千里护送是孩提
相比于狄云和石破天，张无忌的成长环境是更单纯的——远离人烟的小岛，只有爱他的父母和义父。
当然张无忌的层次要比狄云和石破天高太多——毕竟他的父母义父，都不是等闲人物，对他影响最大的父亲，更是一个典型的传统型名侠，张无忌不会像狄云那样没见过世面，也不会像石破天那样缺乏文化。
所以从根开始，张无忌接受的教育就把他塑造成了一个君子，一个侠客。虽然他也有一些缺点，但这两点，他却从来没有违背过。君子的仁，君子的勇，君子的诚，君子的信，君子的礼，君子的义，他都有过精彩的表现。
当然因为他的单纯，他也没少吃亏，不过正应了一句“吃亏是福”——朱九真害他，却让他得到了九阳真经，解脱了人生大劫；朱长龄再次害他，却让他因此遇到殷离，与明教结下了不解之缘；中了成昆的诡计，却让他收获了小昭的真情和乾坤大挪移心法。
张无忌有很多感人的情节，其中特别值得一提的就是千里护送杨不悔这件事。张无忌这么做，只是因为他在纪晓芙临死前承诺了下来，其实此时的他，对于明教和杨逍还是心存警惕的。此时的张无忌多大？不过十四五岁而已。而他所冒的危险，可谓十分之大——江湖险恶，路途遥远，他自己本来就是很多人欲得之而后快的人物，杨不悔也是峨嵋派诛杀的对象，更何况他此时还身有寒毒，基本不会武功。所以这真是一件很有勇气的事情，事实上这一路他还真是经历了很多苦难，数次险些丧命，多亏了他运气还不错，以及急智和对毒药的了解。总有读者说张无忌软弱，其实那只是一种天性的表现，他性格有这个成分，而人格上，他从小就是有非常之大勇的。
张无忌是侠者，是君子，也有普通人的一面。正如金庸所说，张无忌不是好领袖，但可以做我们的好朋友。

最后三个都不知道是谁了，目测就缺了天龙和鸳鸯

10、臂上斑驳为哪般
余鱼同不是自虐狂，但他却着实在自己的手臂上刻下了无数疤痕，也在心中滴下了无数血泪。
爱上一个不该爱的人——道义上不该爱的人——无疑是一件痛苦的事情。余鱼同解不开心中的结，就只能用痛苦麻醉自己。毫无疑问余鱼同是一个颇为传统的君子，但他却着实做出了一件很不君子的事情。
铁胆庄外的意乱情迷，不能怪他心志不坚，也不能判定他败絮其中，只是在特定的场所因为感情的理智迷失。更能让人铭记的，还是他冒着性命之险去拯救文泰来，最终丧失了英俊的面庞。
所以尽管他曾经失足了一次，他依然不失为一个大丈夫，一个君子。人非圣贤孰能无过，骆冰能够原谅他，文泰来能够原谅他，作为旁观者的我们，又何妨原谅他呢？
很多读者不喜欢余鱼同，其实并不是因为他犯下了这次错误，而是因为他对待李沅芷的迟钝和冷漠，如果不是李沅芷的积极和坚持，一段大好姻缘可能就此变成两个人一生的悲剧。另外余鱼同在感情挫折面前未免显得太消沉了些，但这反而拉进了他和读者之间的距离，显得那么真实、就好像我们身边的很多人一样。
其实余鱼同正是金庸笔下的第一个书生型人物，金庸笔下这类角色虽然不多，但基本还是受金庸偏爱的，毕竟金庸自己，也是书香门第出身。余鱼同的感情挫折和感情收获，也许正是金庸人生中某个片段的折射？

11、君子总与迂腐伴
要说金庸小说中最迂腐的人，很多人无疑会想到张翠山。
小船之上，命在旦夕。面对已经“恶迹昭彰”的谢逊，明知不敌的张翠山居然要把谢逊叫醒，光明正大地和他拼斗。这种行为用现在的流行语来说，就是“作死”。
对恶人用不用这么讲江湖规矩，光明正大？不同的人会给出不同的答案。就算是君子，也未必会认同如此。
但张翠山就是如此。天鹰教的大船之上，明知巨鲸帮杀人越货无恶不作，却希望殷素素能够把他们都救上来。其实仔细想想，这些人救上来以后，也许会害更多的人，但那时候的张翠山，只是怀着悲天悯人的仁者心态。
这样的表现很多读者都不喜欢，但在我看来其实还显得很可爱，不枉张三丰对他的一片教导。
张翠山的死亡，也带有一定的“迂腐”色彩。其实俞岱岩的残废，主要责任人是阿三，次要责任人是殷野王、殷素素和都大锦，就算张翠山替妻子揽下过错，也决不至于以死相谢。但他偏偏就认为自己完全对不起兄弟，又不忍心破坏夫妻情谊，选择了自杀的不归路，间接也把殷素素逼上了绝路。相信很多读者都对他的选择充满不赞同，但在我看来，他的行为虽不可取，但却也是值得尊重的。
张翠山常常用来和张无忌做对比。两个人作为父子，确实有很多地方比较一样，也都是比较传统的君子，但张无忌却没有张翠山的迂腐。想想光明顶之上，张无忌用计套出鲜于通的丑事，行骗降服了何太冲夫妇，这样的事情张翠山恐怕是干不出来的。
其实在世俗的眼光中，君子往往是迂腐的。正如在很多人眼里，那些为了事业和追求放弃一切乃至于不惜献身的人是傻子疯子一样，君子的很多言行，在很多人眼里常常显得迂腐。这样的人在俗世中往往会屡遭挫折，这也让他们的坚持，尤其显得可贵了。

12、当妹妹不是妹妹
爱上自己的妹妹，无疑是一件悲剧的事情。
第一个写这种题材的人不知道是谁了，也许在中国古代，这种对于伦理的探讨就已经存在了，只是我才疏学浅孤陋寡闻不知道在何处了。第一次在我面前展现这个命题的，应该是雷雨了。
这样的命题在武侠小说里面也有，因为这种类似的伦理关系，云素素不幸坠崖，西门玉霜孤身远走。金庸小说中，段誉也被老天开了两次玩笑，庆幸的是这也仅仅是两次玩笑，而不是残酷的真实。
突破世俗的是勇者，突破伦理的则是人渣。段誉显然没有突破伦理的念头，事实上他是一个君子。
淡定从容，是君子的风范；见义勇为，是君子的品格；守信重诺，是君子的标杆；敬老孝顺，是君子的底线。段誉无疑都做到了这些，虽然他处理事情，思路是十分灵活的。
记得很深刻的一点，就是在被下了春药的时候，段誉依然用强大的意志力，保持了伦理的底线，没有侵犯木婉清。当然他处理问题的灵活性也有所体现，比如他考虑拜南海鳄神为师来解脱灾难。
被下药时尚且能够把持，清醒的时候段誉自然不会有违君子之风。哪怕面对心中无限爱慕的绝世佳人王语嫣，在她不穿衣服的时候，段誉甚至都不占眼睛的便宜。
所以段誉终究凭借着他的光明磊落，大度宽容的真君子风范，赢得了王语嫣的芳心。金庸也待他不薄，终究让“他的妹妹”不再是他的“妹妹”，也让读者感到无限的欣慰了。

目录——淑女之金庸篇
1、旁敲侧击，用心良苦
2、梦中人，画中人
3、君子兰，终身误
4、几分无情几分痴
5、英雄也可是淑女
6、瑶琴玉箫终曲谐
7、同床共衾是奇缘
8、人淡如菊香逸远

突然想起来这个东西，催更。。

2、梦中人，画中人
公主不一定是淑女，但一定是按照淑女的目标接受教育的。所以有建宁公主这样的野蛮变态公主，也有阿九这样的淑女公主。
青衿心上意，彩笔画中人。阿九的爱情是表面的含蓄和内心的热烈。对待袁承志，她既没有把自己当公主，也没有把袁承志当反叛，她追求的爱情，是脱离身份脱离境遇的纯情。在她的感染下，袁承志也几乎忘记了身份，忘记了仇恨，甚至忘记了家国。阿九邀请袁承志帮父亲的忙纯出自然，袁承志也在不由自主之中帮助了所谓的杀父仇人。这是爱情的力量，也是淑女的感染力。
作为女强人，焦宛儿可以毅然选择自己的命运；作为妖女，青青可以毫不掩饰自己的情感；但作为淑女，阿九只能在别人面前隐藏自己的深情，因为她不忍让袁承志为难，也不想伤害青青。虽然她明知，她和青青中，必然有一个人会受伤很深，而袁承志，为难也是在所难免。
淑女含蓄，但淑女并不傻。其实阿九什么都明白，只是青青用心直口快展现了自己的纯真，阿九则用活泼可爱展现了自己纯真的一面。阿九不会像青青那样当面伤害了焦宛儿，却只能把幽怨埋在心底。她付出了一生来追忆这段真情，这是淑女对爱情的执着和承诺。

更新好慢

加了个精，顺便催更。。

4、几分无情几分痴
王语嫣这个人物并不是很讨喜，很多人给她贴上了“花瓶”，“势力”，“无情”等标签。其实纯粹从分析的角度讲，王语嫣的言行倒是很有淑女风范的。
大家闺秀出身的王语嫣不同于钟灵的调皮可爱，不同于木婉清的果敢直接，不同于阿朱的灵动狡黠，也不同于阿紫的阴狠毒辣，在段正淳的一众女儿里面，她是唯一的淑女（段正淳的女人一个淑女都没有，所以王语嫣是唯一一个后天突破先天的典型）。举止斯文有礼，言谈内敛含蓄，除了爱煞的表哥，对于世间的一切都有种淡淡的疏远。
正所谓最痴情的人往往是最无情的人，因为她太痴情，所以她习惯性无视了段誉对她的痴情，直到痴情彻底被打碎的那一刻，她才能够体会到段誉的那份执着。
老实说我并不讨厌王语嫣，如果站在“上帝视角”而非“主角视角”，王语嫣的很多行为其实并没有什么太值得指责的。当然遗憾的是她是一个淑女，也拥有极高的智商，却偏偏在情商上面有所缺失，结果不止自己吃了大亏，更让段誉为她受尽了苦头。
至于有人质疑她从来没有爱过段誉只是退而求其次，我是不认同的。作为淑女，她在认定了段誉的那一刻，就已经完成了无情到痴情的大转折，日后的她，相信也会像昔日对慕容复一样对待段誉的。

6、瑶琴玉箫终曲谐
英雄可以是淑女，那妖女和魔女呢？
答案是，某种情形下可以，例如任盈盈。
其实金庸写任盈盈多少有点矛盾体的感觉，她的那颗心，一半是淑女，一半是妖女。
她可以不动声色地发配一堆人去了天涯海角再无返回中原之日，理由竟然是因为害羞；她可以为了令狐冲去救助自己的情敌，也同样可以为了令狐冲去杀伤少林的高僧。她为了一个孝字宁可牺牲自己来之不易的爱情，却给人服用毒丸让人成为她的奴隶。
所以任盈盈是天使，爱的天使；任盈盈是魔鬼，江湖的魔鬼。
金庸在接受采访的时候曾经表示任盈盈是他心目中的理想妻子，在后记中曾经说赵敏和周芷若都不可爱。其实在我看来，任盈盈和赵敏其实也差不了太多，最大的区别就是任盈盈还有颗淑女的心，而赵敏基本不知道羞涩是什么。
但不管如何，任盈盈和令狐冲终究瑶琴玉箫，曲谐而终，任盈盈可以好好当她的淑女，抛弃她妖魔的一面了。

8、人淡如菊香逸远
凌霜华是金庸小说中未出场女性人物里面最精彩的一个。虽然笔墨有限，但还是给我们勾勒出了一个相对生动的形象。
人淡如菊，就是对凌霜华最好的注解。她就是一个淡淡的女子，哪怕心中有情，也仅仅表现于天天的一盆花。
所以淑女的爱情需要知音。如此含蓄的表示，唯有丁典这样的奇人才能够明白，也唯有丁典这样的奇人，才能做她的知音。换一个俗人，或者换一个庸人，恐怕只有和凌霜华擦肩而过的份。
凌霜华对于命运和父亲的反抗，同样是淡淡的。她只是在棺材上写下了寻找宝藏的关键，要求仅仅是“淡淡的”合葬。
其实我一直觉得淑女应该都是烈女，接受了淑女的教育，在心中都会有一块自留地是侵犯不得的，一旦侵犯了她们心中的这片净土，淑女就会用最烈性的方式，让侵犯她们的人付出惨痛的代价。