古代孩童是如何读经的 
 
 中华文化，源远流长。我们的先贤留下了无数的文化魂宝，这些经典之作，历久不衰，万古常新。它延续了中华文化的命脉，培育了一代又一代精英，滋润了千千万万中华儿女的心田，使他们成为爱国、爱民、爱大自然、爱生活的正道直行的人。 

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　　正是因为如此，处在社会转型的今天，人们十分重视少年儿童道德品质的培养，知识能力的拓展。人们也充分认识到国学启蒙教育，会成为少年儿童终生享用的精神财富。因此，民间出现了不少类似私塾的读经热，读经夜校，有的学校开了国学课，不少家长自行给孩子增补了读经内容。据有关权威部门统计，而今参加读经活动的人数已超过八百万，而且这个队伍还在不断扩大，影响之广泛，之深远，之巨大，已见端倪。在这种情况下，了解一下我国古代的读经活动，借鉴一些可行有效的方法，还是有必要的。 

　　古代孩童读经读的是什么书？有“四书”、“五经”；有《三字经》、《百家姓》、《千字义》、《弟子规》、《孝经》等启蒙读物；还有如唐诗宋词、《左传》、《史记》等。 

　　为什么倡导孩童读经呢？因为二三岁至十四五岁的孩童，物欲未染，知识未开，记忆力强，所学即印，耳濡目染，先入为主，潜移默化，陶冶心性，开启智慧，蒙以养生。十四五岁以前的孩童，对知识的吸附力犹如海绵吸水一样，极为强大。 

　　私塾是古代孩童读经的圣地。开学的那一天，学生先要叩拜至圣先师孔子神位，双膝跪地，九叩首；而后再拜私塾先生，三叩首。礼成，要设宴款待老师。这以后，每日清晨，当学生还睡眼朦胧时就要到校，先得给孔子牌位行叩首礼，然后再回到各自课桌做功课。 

　　私塾先生开讲，先前是有的以《论语》开篇，有的以《诗经》开篇，后来以《三字经》开篇，然后再续讲其他内容。有的私塾先生只教字的读音，然后讲，学生念、写、背记。这类私塾先生强调念、写、记背，他们认为学生不懂不要紧，只要读的是好书，尽管读，尽管背，随着年龄的增长，社会生活的丰富，知识的增多，原来不懂的，会自然而然“悟”出其理，解出其义的。