“真正令人感到什么的不是世界怎么样存在，而是世界竟然存在”这是维特根斯坦的说一句名言。
他解释说：“令人感到惊奇的，不是How the world is，而是That the world is” 在这里的“How”，是指世界上的事物怎样关联，怎样相互转换，这是科学研究的对象，从相互联系，相互转换中总结出规律，尔后进行一种理性的描述，通过实验、观察得到一个规律，然后在给出第一次现象发生的同样的条件，得出同样的结果。这是科学的思维和态度，是我们认识这个客观世界的基础，一俄就是说，科学是利用理性的工具，了解世界，以便为人服务
但是，科学知道的再多，有一个问题就是世界竟然是你知道的这个样子！就是说，这里的世界的存在本身不是以种种现象，一个个事实，而是所有的现象事实的整合，是世界和宇宙的整体，把世界当作总体，设问世界为什么存在，为什么不存在，这便是宗教的问题了，很显然它超出了理性的限度，超越了时间和空间，设计到无中生有的形而上学，因此是在世界之外的
对世界本源的追问，人对这个问题过去、现在，讲来都不会知道。于是我们需要一个态度，需要一个信念或者说信仰，相信世界是什么样子的，仅此而已，因为这不是对世界的描述，而对世界的态度，很多事情到了终极出，我们只能有一个态度，因为我们的认知是如此有限，因为，我们不是上帝