《窦娥冤》中除了窦娥之外,大部分都是不大好的这一些人格扭曲的人物。大家再看看张驴父子、楚州太守桃杌、窦天章、蔡婆这些人物哪一个是好人?
张驴父子乘人之危,强占窦家,威逼蔡婆跟窦娥跟他父子成婚,那肯定不是好东西。张驴儿最后还先想药死蔡婆,反而不小心,最后毒死了父亲,最后嫁祸于窦娥,张驴儿肯定不是东西;
楚州太守昏官断案,是屈打成招,也不是东西,这都看得很清楚;
那窦天章呢,窦娥的老爸窦天章呢,又是好人吗?窦天章是为了自己的前程,不惜断送女儿的青春;窦天章做为老爸,他是毫无怜悯的把七岁的女儿,已四十两银子卖给蔡婆当童养媳。换一句话说,就是拿到四十两银子卖掉七岁的女儿。这个秀才就是想借科举来改变自身的困顿境遇。他确实想读书做官,至于女儿不管了。他的人格心理是扭曲的。
蔡婆是好人吗?蔡婆为了自身安全,而奉劝窦娥与张驴儿成婚。最后又不敢把事实讲清楚,明明根本不是自己把张驴儿之父给药杀的,但是最后她也不敢讲,明明是窦娥跟她来承担冤情,她也不敢很认真地跟官府讲。她这个人格心理也是扭曲的,甚至在一定程度上是阴暗的,人格状况是异化的。
无论是张驴儿父子也好,楚州太守也好,窦秀才也好,蔡婆婆也好,这些人都显示出元代的黑暗统治。对不同阶层的人物,他们的人格心理的扭曲、变形、物化、金钱化、商业化,在这种现实背景下,是非不分,美丑混淆。剥削阶级与被剥削阶级的所有的矛盾,通过经济这样一个杠杆,通过整体人格的这样一种扭曲,在这里得到生动、形象地体现。
在这个剧当中,大部分人都是人格心理都是扭曲的,是变形的,是堕落的,甚至可以说在这个剧当中,除了窦娥是一块洁净的、无暇的美玉之外,除了窦娥的人格状态是从来没有受污染跟扭曲之外,所有的《窦娥冤》当中的出场人物,都自觉而不自觉的,在不同程度之上参与了窦娥冤苦的酿就。
所以说,这个《窦娥冤》里除了窦娥全无好人。
详见《女性悲剧与窦娥冤》第二集。
张驴父子乘人之危,强占窦家,威逼蔡婆跟窦娥跟他父子成婚,那肯定不是好东西。张驴儿最后还先想药死蔡婆,反而不小心,最后毒死了父亲,最后嫁祸于窦娥,张驴儿肯定不是东西;
楚州太守昏官断案,是屈打成招,也不是东西,这都看得很清楚;
那窦天章呢,窦娥的老爸窦天章呢,又是好人吗?窦天章是为了自己的前程,不惜断送女儿的青春;窦天章做为老爸,他是毫无怜悯的把七岁的女儿,已四十两银子卖给蔡婆当童养媳。换一句话说,就是拿到四十两银子卖掉七岁的女儿。这个秀才就是想借科举来改变自身的困顿境遇。他确实想读书做官,至于女儿不管了。他的人格心理是扭曲的。
蔡婆是好人吗?蔡婆为了自身安全,而奉劝窦娥与张驴儿成婚。最后又不敢把事实讲清楚,明明根本不是自己把张驴儿之父给药杀的,但是最后她也不敢讲,明明是窦娥跟她来承担冤情,她也不敢很认真地跟官府讲。她这个人格心理也是扭曲的,甚至在一定程度上是阴暗的,人格状况是异化的。
无论是张驴儿父子也好,楚州太守也好,窦秀才也好,蔡婆婆也好,这些人都显示出元代的黑暗统治。对不同阶层的人物,他们的人格心理的扭曲、变形、物化、金钱化、商业化,在这种现实背景下,是非不分,美丑混淆。剥削阶级与被剥削阶级的所有的矛盾,通过经济这样一个杠杆,通过整体人格的这样一种扭曲,在这里得到生动、形象地体现。
在这个剧当中,大部分人都是人格心理都是扭曲的,是变形的,是堕落的,甚至可以说在这个剧当中,除了窦娥是一块洁净的、无暇的美玉之外,除了窦娥的人格状态是从来没有受污染跟扭曲之外,所有的《窦娥冤》当中的出场人物,都自觉而不自觉的,在不同程度之上参与了窦娥冤苦的酿就。
所以说,这个《窦娥冤》里除了窦娥全无好人。
详见《女性悲剧与窦娥冤》第二集。