这是最新一期的１１月最小说上的一篇文章。

小四的新短篇。

〔人间森林。〕

因为太过喜欢太有感触太过相似，所以一个字一个字的打上来。


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其中有一张图片是昏暗的房间里，巨大的落地窗折射入安静的阳光。

窗外是一眼望去便可以俯瞰整个城市的腐朽林立的钢筋水泥．．．．．．

窗台上米白色的软垫整齐的排列着，右边暗淡的灰色的大床，小四安然入梦．．．．．．



在这开头却也并不愿多说什么了，只是莫名的觉得，这篇文字很适合在夜里安静的去读。

０⒈


有一个心理测验是这样的，当你在一条陌生的道路上前往，然后突然遇见了一片森林。
森林的入口处有两条分岔，一条的远处隐隐有炫目的灯火，以及欢愉的歌声，
一条的远处消失在黑暗的尽头，一片无休止的寂静．．．．．

那么你的选择是？



０⒉


每一个人在面对自己的内心的时候，都觉得自己是正义的一方，善良的一方，
而站在自己对面的人，一定是邪恶的，讨厌的，内心阴暗的。
就像站在善恶两极的中间地带，我们一定是面朝善的那一处，而背对无穷无尽的恶。
这些其实都是来源与我们与生俱来的强大本能。
保护自己。防备敌人。

存活下去。


生物最基本的本能。



０⒊


当你达到某一个年纪的时候，你就会开始听见自己的身体里，某一种类似沙漏的声音。
那是你的青春和妄想，正在飞快的流逝。
人会慢慢变老。
在我们以前的定义里，外公外婆，正在渐渐地变老。
而现在，我们觉得父母正在渐渐地变老。
而当某一些时刻，你会觉得甚至是自己，也在渐渐地变老。

那种类似沙漏的声音，很清晰地跳动在身体里面，像是一种掺杂着宁静悲伤的呓语。
渐渐的不再喜欢热闹的ＫＴＶ和喧哗的夜店，哪怕记忆里的高中毕业聚会依然鲜活，
ＫＴＶ满屋子飞甩的啤酒泡沫，和混杂着尖叫和哭喊的醉后心声。

朋友的聚会往往被安静的下午茶代替，小区里顾客稀少的“甜蜜生活”是我们几个经常的去处。
玫瑰茶或者凝神茶，讨论的话题偶尔会突兀地出现婚姻或是小孩这样的字眼。

如果人生的路途真的类似这样，走到某一定的时候，你会面对到这样一个“接受老去”和“坚持年轻”的分岔口，

你会选择哪一个呢？


一边依然是歌舞升平的璀璨热闹。
一边即将是静默无声的缓慢长路。

０⒋


在我们传统的善恶观念里，有很多很多的分岔口。
白素贞的传说里，她是一个至情至性的好蛇妖。救世济人，送药治病。

我们在电视机和书本前面为她流下同情的眼泪。
因为我们同白蛇站在一起，面朝着善良，背对阴暗。

但是我们很少会去假设，如果完全不认识白蛇的那些平民百姓，
当他们的家人因为一个蛇妖掀起的滔天巨浪而命丧黄泉，他们苦心守护的家园一夜间化为废墟，
他们应该如何去评价白蛇呢？

宽以待人，严以律己，在这个世界上就像是神话故事一样不可存在。
我们永远在给自己寻找各种各样的借口，把自己推向善良光明的领域，
哪怕代价是需要将别人推向万恶深渊。



０⒌


“不得已”这样的话，听多了，会觉得格外地厌烦。



０⒍


李锐的《人间》里写到，白素贞受到佛的启发，说，你想要变成人，那么就冥想。
于是白素贞躲进了峨眉山的白龙洞里。

第一个千年，她一直在想，我要有一个人的身体。于是一千年过去，她有了人的身体。
第二个千年，她又开始想，我要有一副人的思想。于是一千年过去，她又有了人的思想。
第三个千年，她就开始想，我要有一颗人的心。

在第２９９９年的时候，白龙洞外一个老婆婆被老虎扑倒在路边，白蛇听见呐喊声，于是冲出洞去救她。
但是老婆婆突然消失了，剩下那只老虎变成菩萨，对她说，看来你还是不了解人的心。

你没有学会人的无情。

０⒐


在网上看到的一则关于我的留言。类似这样的留言也有很多。

那个读者说：我承认曾经我在高中的时候非常喜欢他的书，在那个时候陪伴了我，给了我很多鼓励以及共鸣，
也带来了很多的安慰，让我度过那段时间。但是这么多年过去了，他依然在重复着这些老掉牙的东西，
难道他就没有成长吗？一副“我不想长大我不想长大”的样子看了让人鸡皮疙瘩都起来了。
我反正是早就不看他的书了。现在回头过去，再看他的那些文字，都是一些为赋新词强说愁的所谓的青春困惑。
在已经大学毕业的我看来，格外的幼稚。
真心痛自己当初买他的书花的那几十块钱，早知道就买盗版了。
真为自己以前也喜欢过他而感到耻辱啊。


那些“陪伴了我”、“给我鼓励与共鸣”、“安慰”都不再被提起，只剩下对几十块钱的懊恼。

可是她却没有想过，在她“早就已经不看他的书了”的这段时间里，也许我以远远超过她想象的速度在成长呢。
那些曾经带来过“鼓励”与“安慰”，连几十块钱也并不值得吗？

或许真的应该为“曾经的自己”而“感到耻辱”吧。



⒑


当你每一次朋友聚会，无论吃饭看电影打车唱ＫＴＶ，都是你掏钱买单，
当你因为对方工作失误而当着全公司的面扣下了对方的５００块奖金，
但是私底下却悄悄地给对方１０００块作为补偿。
当你尽心的为每一个人的生日庆祝，当每次对方问你借钱，
无论是５０００还是十几万，你都从不犹豫的时候。
当你在做这么多事情的时候，你有没有想过有一天，别人会对这一切的评价是说：

“他对金钱非常吝啬。”

“工作不好就会被扣钱。”

“他竟然要我写借条。”


也许我唯一没有做到的事情，就是把我努力赚来的钱，统统平均分给每一个人。

在这个世界上存在着很多很多异常强大的东西，是我们渺小的生命和情绪所不能抗衡的。
肆虐的洪水和剧烈的地震，火山喷发或者海啸台风，抗日持久的战争和四处遍布的荒灾。

和这些并驾齐驱的，还有一种东西叫做金钱。

每一个人，都可以被这些强大的力量，碾为细小的尘埃。

⒒


也许所有的人都没有注意到过，我们听过的那些美好的童话，善良的传说，感人的故事，
所有的这些都有一个如出一辙的开头：

——————　在很久很久以前。


那么我们所生活的当下，是不是早就是一片荒芜的沙土，善良根植在另外一颗遥远的行星，
而自私和恶毒，是头顶层层厚厚的乌云。

远处传来的遥远年代的洪荒之声，它们在告诉我们，在很久很久以前。



⒓


我有很多很多的照片我自己都没有看见过。

签售的时候，活动的时候，出席各种场合和典礼的时候。
读者们，记者们，卡嚓卡嚓的在按动着手中的相机。
我最终得以看见的不及百分之一。

有一张照片一直在我的记忆里，那是在武汉的签售。

马路的这一面，是一个女孩子的背影。
很普通的一个女孩子，甚至看背影也可以说“算不上漂亮”，
扎着马尾，双手抱着一堆书站着，安静地望着马路的另外一边。

而隔着宽阔马路的另外一面，是黑压压的无数的人群，
他们手里都拿着一本相同的牛皮封面的书，人群的核心被包围着看不见。
只有人群上方的一条巨大的横幅，“《悲伤逆流成河》签售会”。


这是一张图片里完全没有我，却又与我息息相关的，黑白照片。

⒔


在我们并没有这样成熟的时候，我们使用的词语是“世界”，“天下”。

而现在，我们开始讲述人间。

烟火这个词语，在无数华丽的悲伤的文字里出现过，夜空里展示它们的寂寞和悲伤。
但是很多时候这个词语并行在人间之后，变成“人间烟火”这样一个有时候温暖有时候冷漠的词语。



⒕


陪君醉笑三万场，不诉离殇。

那么多的过去，我已经不愿意再提起。

和过去比起来，未来的未知与强大，足够耗空我们所有的精力。
如果心有余力，在某些宁静或舒缓的场合，可以重新闪回一些过往的片段，
那些如同闪光宝石一般镶嵌在年少身躯上的记忆，在黑暗里呼吸般地明明灭灭。
所有关于我们的记得，都敌不过将来所有关于我们的忘记。


在这残忍的人间，在这冷漠的人间，在这虚荣的人间，在这浮华的人间。

在这温暖的人间，在这感恩的人间，在这朴实的人间，在这永恒的人间。

⒖



那个心理测验是这样的——————


当你选择了那条远方有炫目灯火欢愉歌声的分岔，
那么你是一个活在回忆里不愿意面对改变的软弱的人，
你念念不忘以前的美好时光，不愿意前往未知的未来。
你贪图熟悉的环境不愿意改变，但最后却会被改变弄得措手不及内心巨大失望。

当你选择了那条消失在黑暗尽头与永恒静默的分岔，
那么你是一个对过往不太怀念的人，客观、理性，甚至有些冷漠。
对未来怀着各种不好的预感和打算，但是却偏执的前往，
你最后往往会孤单一人，封闭内心。


殊途同归。


是否在人间的这样一条漫长道路上，停下来才是最好的选择？









〔　．　－ＥＮＤ－　．　〕

DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

我选了第二条，偏执的前往。
百度定义偏执
指病态的自我援引性优势观念或妄想，常见的是关于被害、爱、恨、嫉妒、荣誉、诉讼、夸大和超自然力的妄想。这样的观念或妄想可与器质性精神病、中毒、分裂症有关，或是对应激的反应，还可以是一种人格障碍。
　　偏执型人格又叫妄想型人格。其行为特点常常表现为：极度的感觉过敏，对侮辱和伤害耿耿于怀；思想行为固执死板，敏感多疑、心胸狭隘；爱嫉妒，对别人获得成就或荣誉感到紧张不安，妒火中烧，不是寻衅争吵，就是在背后说风凉话，或公开抱怨和指责别人；自以为是，自命不凡，对自己的能力估计过高，惯于把失败和责任归咎于他人，在工作和学习上往往言过其实；同时又很自卑，总是过多过高地要求别人，但从来不信任别人的动机和愿望，认为别人存心不良；不能正确、客观地分析形势，有问题易从个人感情出发，主观片面性大；如果建立家庭，常怀疑自己的配偶不忠等等。持这种人格的人在家不能和睦，在外不能与朋友、同事相处融洽，别人只好对他敬而远之。


四爷的文都很有感觉，文笔好的不像话。可心里仍旧忍不住想骂他这只幺蛾子。但孩子我实在是爱这只幺蛾子......