4、妙玉。
不查词典，不按训诂，“妙”字的意思，那绝对是“有趣的，有意思，不死板的”。情趣，意趣，有趣，趣味，但凡“趣”的，必和“妙”字聊可搭边。
有趣的、有意思的物品，我们称为“妙物”；使人心有领悟的好文章，拍案大呼“妙文”；而一个才情盎然，意趣、品位非同一般，格调、气质、心思美妙颖慧的女子，我们就可以称之为“妙人”了。
身处寂寞，清寂修佛的“带发姑子”，作者却偏偏名之曰“妙”，可见那重重清规戒律、深深尼庵木门，是怎般荼毒、禁锢着一个七窍玲珑、如花似玉的青春女子。
妙玉妙乎？我看真妙！三国时刘备进孙尚香闺房，感觉“满室刀兵气”，不觉心中凛凛。宝黛钗三人进得妙卿私室，那满室流荡的风雅意趣，以及闻所未闻、见所未见的奇珍异宝带来的神秘异趣，却是令人微醺的吧。在物质享受上，生活品位上，精神情趣上，在对同样钟灵毓秀的非凡人物的心灵相通、心领神会上，妙玉，无不真正的对应了那个“妙”字啊。
你看着枯索寂寥，进院来别有洞天-----妙玉啜饮着梅花雪水烹的香茗，逡巡着一件件珍器古玩，墨宝真迹，绿玉斗莹润通透，院子里红梅初绽。仲春时，记得宝玉生日，一笺飘着淡淡女儿香气的拜帖，便翩然飘至怡红院。中秋夜，黛湘联诗眼见得愈来愈颓靡，妙姐姐悠悠轻言劝，一片苦心，妙手轻拨，直要把那“一步难似一步”的艰辛境界“翻转过来”.....妙玉之妙，岂止在于自身的享受和修养，或许还涉及贾府日后的利益呢！不知道日后当贾家遭遇困境时，妙玉用了怎样的一着妙棋，使局面略略“翻转了点过来”。
然，妙人妙玉再妙，终究是人间俗物，和那不可捉摸的、幻梦一般的诗意之“黛”相比，在韵格、神味、意境上，终究还是天上人间之别，不可同日语之。此为蛇足之赘，或鉴吾，偏爱黛玉之深也.....

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贾宝玉之谓“假宝玉，真石头”，绝不是苛刻，而是深刻。砸天顽石，不是贬义，而是赞叹。宝玉不做富贵乡的“宝贝金玉”，也不读八股混功名，无心仕途经济，不期“修补残天”，却是处处对抗、叛逆当时的正统、制度、秩序，难道不像一块“砸天石”？

5、江南的甄宝玉。
江南甄家，其实就是当年的曹家。真宝玉、假宝玉，去掉一个假字换成真，就是去掉了神话的、虚幻的因素，以及艺术虚构的成分，而完全可以理解为“作者自况”，对应于“曹家真事”了。
甄家出而贾家尽-----真家真事都给你交底来了，这浩浩荡荡华丽丽的贾家故事、红楼大梦，是该落幕了！
一江富丽、温柔荡漾的春水干涸之时，江水掩映之下的，那些峥嵘古怪的礁石乱堆，恶臭腥秽的污泥浊质，就全部赤裸裸地显露在你面前了，丑陋不堪，悲辛难耐。
对于这曲终人散的收场，这支离破碎的结局，书中有多少忧伤的谶喻啊。
11回，宁府家宴中的戏谶：【尤氏叫拿戏单来，让凤姐儿点戏....接过戏单，从头一看，点了一出《还魂》，一出《弹词》，递过戏单去说：“现在唱的这《双官诰》，唱完了，再唱这两出，也就是时候了。”】
18回，元妃省亲，【少时，太监出来，只点了四出戏：第一出《豪宴》；第二出《乞巧》；第二出《乞巧》；第四出《离魂》。】
29回，清虚观中，【贾珍一时来回：“神前拈了戏，头一本《白蛇记》。”贾母问：“《白蛇记》是什么故事？”贾珍道：“是汉高祖斩蛇方起首的故事。第二本是《满床笏》。”贾母笑道：“这倒是第二本上？也罢了。神佛要这样，也只得罢了。”又问第三本，贾珍道：“第三本是《南柯梦》。”贾母听了便不言语。】
44回，凤姐生日时尤氏的一语成谶，【尤氏笑道：“说的你不知是谁！我告诉你说，好容易今儿这一遭，过了后儿，知道还得象今儿这样不得了？趁着尽力灌丧两钟罢。”】
54回，凤姐那个冰冷无味的笑话，和那一句‘聋子放炮仗——散了’的谶语，尤其令人心酸不忍，【凤姐儿想了一想，笑道：“一家子也是过正月半，合家赏灯吃酒，真真的热闹非常，祖婆婆、太婆婆、婆婆、媳妇、孙子媳妇、重孙子媳妇、亲孙子、侄孙子、重孙子、灰孙子、滴滴搭搭的孙子、孙女儿、外孙女儿、姨表孙女儿、姑表孙女儿…嗳哟哟，真好热闹！”.....凤姐儿想了一想，笑道：“底下就团团的坐了一屋子，吃了一夜酒就散了。”众人见他正言厉色的说了，别无他话，都怔怔的还等下话，只觉冰凉无味。 】

6、香玉。
第9回书，秦钟闹学堂，其中出现了许多人物，而香怜、玉爱二人，其实是“一意两赋”，就是同一个意思、同一种符号，是完全一致的特征和意义，完全可以合二为一去看，合起来就是“香玉”。
而第19回中，宝玉讲笑话逗黛玉玩，明明白白就戏谑林妹妹为“香玉”。太令人费解了，且别说“香玉”二字是多么的俗艳，宝玉嘴中的林妹妹，怎么会和那学堂里妩媚缠绵的“香玉”之名重上了呢？
我的理解是这样的。
在第9回，19回书中，宝玉还只是一个孩童。 在乌烟瘴气的学堂里，“正好可以发奋”的宝玉秦钟，和“香玉”二人缠绵留连，极尽风月能事。
其实这个阶段的宝玉，还是深受那古今一辙的风月情色的熏染启蒙，亦脱不了富贵子弟的纨绔陋习，秦可卿、秦钟姐弟，这两个“情色大师，情色个中人”，就是宝玉间接和直接的两个风月启蒙老师。那时的宝玉，天天和“情种”厮磨缠绵，沉浸在一片蠢动暧昧、情色闪烁的混沌世界中。那时他眼中心中的黛玉妹妹，亦不过是一个比别人更美丽出众的女孩而已，也就是一个“最最伶俐，最最出色的香玉”。
宝玉对黛玉可贵之处的认识，以及和黛玉的爱情，是在成长的过程中，慢慢积累和发展的。最终两人情性相投、意趣一致，及至于心心相印。这也就是曹雪芹开篇就强调的“不同于千部一套的佳人才子窠臼”之处。
回过头去仔细看看，仔细想想，红楼梦中的人物，其实是从小到大、慢慢在成长的。也许我们在看书时，忽略了、忘记了这一点呢。
而宝玉从“风月情色”的诱惑、包围、启蒙中，终于没有陷入其中，而是成全出一个全新的、崭新的、美好纯洁的、情不情的护花神瑛，许是归由于至性至灵至洁至纯的林妹妹的引导和升华的，并非先知先觉。

关于那个通灵玉“络子”。
第三十五回　白玉钏亲尝莲叶羹　 黄金莺巧结梅花络
【宝钗笑道：“这有什么趣儿，倒不如打个络子把玉络上呢。”一句话提醒了宝玉，便拍手笑道：“倒是姐姐说得是，我就忘了。只是配个什么颜色才好？”宝钗道：“若用杂色断然使不得，大红又犯了色，黄的又不起眼，黑的又过暗。等我想个法儿：把那金线拿来，配着黑珠儿线，一根一根的拈上，打成络子，这才好看。”】
1、林妹妹讽宝姐姐的话，真是一点没错，【她呀，在别的上用心还有限，就在这些人带的东西上最有心了】。哈哈，可不是，莺儿手上打的玩意，宝姐姐就觉得““这有什么趣儿”，“倒不如打个络子把玉络上呢”！
2、这个“不暗、不犯色、又起眼”的络子，“金线”为主，但是还夹着“黑珠儿线”呢----这个可以忽略吗？金线可喻钗，黑珠儿线难道喻黛？络住了通灵玉的这个“好看”的络子，难道是暗喻宝玉一生和钗黛二人在感情、婚姻上的纠葛？
光是金线配宝玉，这一场红楼梦，不够“好看”，捻了“黑珠儿线”配在一起，故事才“好看”！
宝钗无此居心，作者有这深意！作者的隐喻，和角色的意思，是两回事，不能混为一谈。

红黛之对，甚妙

如宝似玉