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非洲的妹妹……

多少钱？

我也好像养

换给牵绳，这种细线容易把宠物勒伤

挺可爱的，不过国内让养嘛？

200要了

非洲喜欢用猴子当宠物？

啦啦啦慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨ent/image_emoticon10.png" >⑽薹撑?⑽奁鹱拧⑽尥?搿⑽尢鞍?⑽扌耙?⑽薹乓荨Ⅻbr>罗公曰：凡修道散乱,其意不坚,何时得就。若有嗔怒,其心神燥,放逸成散乱也。又不得起诸缘着,故修之要一意精勤,无诸妄想。又其意多为贪爱起邪淫,故其心不忘,其事不成。但无贪爱，岂有邪淫。凡修身一志，不要放逸，若放逸则不成。假使一年功修得十一个月日已上,放却一两日再修之,前功劳皆失也。是故不离时晌放逸其心。
内安其神，外去其欲
叶公曰：内安其神者，《黄庭经》云，人有五脏六腑三魂七魄,毛发已来,皆有其神。常叩齿集其神,或三十六通，或二十四通,内安神，无令散乱,切忌淫欲也。
罗公曰：安神者,叩齿想于三魂作仙真之形,人身之福神也，号曰胎光、爽灵、幽精。想之如有愿，具告之,必从其事。锁于脐下，三魂安则众神安，三魂不安则众神不安。故《黄庭经》云，三魂，阳神也。好人修生,若人淫欲,其精枯；精枯其命殂。是故魂神曰幽精；忧人精枯,泣告爽灵,爽灵既知,则离顶门。顶门胎光,光乃渐减,乃散乱也，故众神不安。人则患生,神散曰死,故外去其欲也。
当修其事，若众患起，以气理之。
叶公曰，此者是天真皇人故引黄帝问也，黄帝乃问天真曰，凡修其道，岂有患乎。天真曰，凡人有遇道晚矣，已泄其真气，气虚败也。叶公曰，未遇之前，多施泄也。
帝曰，如何气理。天真曰，少用水，大用火，一切大患无能拒于火也。
叶公曰，夫水火者，古圣大药也，不在于外，凡人身上有水有火，虽互说不同，其归一也。心为火，应离；肾为水，应坎。凡修道造金丹，须凭龙虎水火也。先静地户如水，后下龙虎交之有度，用之有数，下心火烧，能理众病，虚者补颜如童，故曰龙虎金丹大药，故诸患皆愈也。又有患少者，以法水洗。从顶至足，用肾水洗之也；又有患大者，从足至顶，用心火烧之也；又有大患乃为无常至，用火拒煞鬼法度并见下注。
罗公曰，凡用水火理病患，皆一息内也，用水想肾藏两条黑气,如烟直上至顶,如烟满泥丸宫，化为水,自泥丸洗下之至臂。洗之了,入五脏六腑及至足。了举足起,以意想之归本肾宫,若患瘫疽等病,想入大肠,自然转动也。若用火者,心下火至左右足,上至手及顶,一息之中,九壮其气,病自除,热则用水,冷则用火。
若学道,暝目鼻上望寸丝,亦不得想离其本腔

萌比

100....太便宜了 我想买

巨想买啊、

弄回来成本能多少