而最后一点就是，我们都知道孙悟空的师父是一个佛道兼修的高手，怎么说，你看祖师洞府外的景象，“烟霞散彩，日月摇光”，“时闻仙鹤唳，每见凤凰翔”，完全是一派道家气象。为祖师开门的仙童儿，“髽髻双丝绾，宽袍两袖风”，也是道家打扮。住的地方“一层一层深阁琼楼，一进进琼宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下”，佛家住的是寺庙，这里却是楼阁，佛家坐的是莲台，这里却是瑶台，分明是道家神仙的道场吗。但主人却道号菩提，又是一个佛教的称谓。祖师给美猴王起名，也兼容二教。那个“孙”字，“狲”字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论”这是道教的理论。而“悟空”二字又带有浓厚的佛教色彩。祖师讲授的内容也大半是道教方面的，如请仙扶鸾、问卜揲蓍、休粮守谷、采阴补阳等等。但祖师说法的时候，“天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。”又有灵山法会的气象。不过他总体上是“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。”是一个兼有道、佛两教气质的人物。而我们再看，当年唐僧念经念到不会的时候，这孙悟空竟然能指点他，可见孙悟空是学过佛的，在哪呢？孙悟空只学过那么一次艺，自然是从他师父那。而作为道祖的太上老君曾化胡为佛，显然是佛道兼修的高手。所以，应该太上老君了。
　　综上所述，孙悟空的师父显然应该就是这位道祖太上老君了，其实不然。

菩提本相
　　讲了这么多，而且似乎颇有道理，竟然说不是，仅因笔者一句话似乎难以信服，当然，这部书是我写的，如果我要硬说不是，也可以说的通，但显然，笔者并非此等强硬派。
　　分析了这么多，但是我们忽略了重要的一点，就是没理由，我们先看看孙悟空在师父历经千辛万苦在师父那学了什么？祖师教了孙悟空七十二般变化，筋斗云，通过孙悟空出师门后的表现，祖师可能还教了他一些物理攻击的技能，然后便是一些佛法，道法的理论知识。做为孙悟空的两大主要技能，我们是否可以看出一个问题，就是祖师教给悟空的技能都是逃生技能，七十二般变化属于一种高级隐身术，打不过跑不过的时候可以变个东西躲躲，而筋斗云则更明显，就是跑得快，我们可以多次看到，不止一个神说过孙悟空的筋斗云快，譬如李长庚请悟空上天的时候，一直是跟不上悟空的，当然，鉴于多部影视作品的表现，李长庚也就是太白金星是个老头，老人跑不过年青人很正常，但我们可以看到沙僧、猪八戒也是追不上孙悟空的，而且差的不是一点半点，真假美猴王时，书中原文：沙僧在半空里，行经三昼夜，方到了东洋大海。而像孙悟空回个水帘洞也就是个筋斗的事。而我们再看看，悟空离开灵台山，祖师是怎么告诫他的，祖师没有像别的师父一样对自已的得意门生念念不舍，千叮咛万嘱咐，如何如何作人，江湖险恶要小心啊之类的，而是说：
　　你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!

　这句话中，我们可以听出两个意思，一，祖师明知道孙悟空会惹祸，而且不劝他；二，祖师不惜威胁带恐吓自已的爱徒不许说出自已的本相。
　　我们现在应该很清晰了，祖师教悟空的是逃生本领，对他闹不闹事也不介意，只要不说出我的名头就行。很显然，祖师教出这么个玩意，就是为了让他闹事的。
　　而如果孙悟空的师父是太上老君，显然，他没有这个动机，通篇西游记来说，玉帝的辈分是低于太上老君的，他没有理由找这么个猴头闹天宫。可能大家又要说蟠桃的事了，看管蟠桃，那明显是玉帝的意思，对于孙悟空的师父来说，玉帝是不可控的，老君这种身份的人不可能去和玉帝商量去给佛派使阴，闹了蟠桃会。像老君这种祖师级的人物，即使使坏也是不着痕迹的，否则人家是不生不灭，留了马脚，将来事情败露怎么面对？他又不像人可以一死了之。而老君又给棒子，又给金丹，是为了什么呢？很简单，那就是老君早已怀疑上这个猴子了，猴子明显是来闹事的，猴子是从石头里蹦出来的，而这石头是当年女娲补天的五彩石，来历大不寻常，女娲娘娘早已退隐三十三天外不理俗事，显然不会干这等事，猴子突然有了本事，显然是有人暗中操作，究竟是谁呢？但猴子现在这个样子，要兵器没兵器，要本钱没本钱，怎么闹？好吧，既然师父这么吝啬，那我给，你把事闹大了，我好好看看幕后真凶究竟是谁？
　　猴子终于闹天宫了，这个时候，观世音竟要把他打死，我辛辛苦苦的，好容易真相即将大白于天下了，怎么能容人把他打死了？于是老君用金钢圈助了二郎神一臂之力救了孙悟空。既然修行不够，那继续修行吧，老君于是将其放入八卦炉中煅烧，炼就了铜头铁骨，火眼金睛。好了，现在去闹吧。否则，以老君的能力，孙悟空从八卦炉里出来要闹天宫，怎么可能让这疯狂的猴子推个倒栽葱？明显是故意为之吗。
　　这次猴子果然没有让人失望，终于把他师父给请出来了。谁降了这猴子，谁就是他师父。为什么这么说？镇元子在五庄观要收拾这猴子时，大仙大怒道：
　　这个泼猴，着然无礼！教他当面做了手脚！你走了便罢，怎么又捣了我的灶？这泼猴枉自也拿他不住，就拿住他，也似抟砂弄汞，捉影捕风。罢，罢，罢！饶他去罢。
　　可见对于猴子，连这地祖之仙都没有办法，何况常人，也只有他师父方拿得住他，以太上老君的道行，要看出这一点不难吧。
　　那么猴子的师父究竟是谁呢？当然是如来佛祖了。
　　孙悟空大闹天宫，收益最大的是谁？肯定是如来了，这如来收了猴头，做了个安天大会，出尽风头，不是如来又是谁？既然是如来，亦当有凭有据才行。

先说两个人证。
　　西游记第十九回收了猪八戒后，路遇乌巢禅师，唐僧问他：西天大雷音寺在那里，果有多远？问了三遍，禅师就是不答，只说远哩，远哩。最后笑云：多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。
　　此时的孙悟空可还一次没去过西天呢，而只有在拜师学艺之时去过西牛贺州，也就是西天，禅师这般说，显然是知道悟空曾在那里学艺了。禅师能知道，而身在西牛贺州的如来竟不知道有菩提这方高人在眼皮底下吗？
　　第五十五回，蝎子精道：孙悟空，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩，量你这两个毛人，到得那里！都上来，一个个仔细看打！【第五十五回　色邪淫戏唐三藏　性正修持不坏身】
　　西天路上，认得八戒的人不一定认得悟空，认得悟空的人却都认得八戒，因为八戒是天蓬元帅。蝎子精认得悟空却不认得八戒，说明她没去过天上。那么，她是在哪儿认得悟空的呢？只有唯一的地方，如来佛那里，他们都曾在那里住过了的。
　　有人证了，似乎仍稍显不足，还需看悟空的表现。
我们再看，孙悟空胜不了青牛精兕大王，求见如来佛，这是他第一次寻到灵山来，他找到了顶摩霄汉中，却不急着上山求救，却在这欣赏上风景了。孙悟空是十万火急的赶来的，但到了之后，却不进去了，他在那儿看山。直到比丘尼尊者看到了孙悟空，他才上得山去。
　　这里，悟空究竟看到了什么？此时，悟空已离开祖师千年之久，而此时的悟空有火眼金睛，眼光何其独道？怎能看不出，这灵山宝地与当年学艺之地布局竟如此相似？看到此地，他能不奇怪吗？
　　且看灵山山景：
　　前面的松、柏、篁这三种植物，这里看到了两种，而九十八回见真如时，这里有篁，说明这是完全一致的。
　　前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物，这里看到了四种，恰好是后面狮、象到狮驼国为妖去了，说明这也是完全一致的。

这六耳之说，可谓你知我知，此时，孙悟空方如梦方醒。也就是在此时，如来承诺悟空，你放心去取经，取经完事，你就是佛。佛呀，那是多少世修来的，孙悟空一个泼猴，闹了个真假美猴王就得了个佛的正果？！ 也正是因为这孙悟空是如来的弟子，这位东来佛祖才不请自到，安排了小黄眉在此斗法，但黄眉小徒被东来佛祖带走后，孙悟空就一把火烧了小雷音寺，可见孙悟空是不怕东来佛祖的，为什么？很明显，你是未来佛是佛祖的接班人，而我师父现在是佛祖。弥勒佛不可能与如来佛直接斗法，但弟子斗法，还是常事的。 侯哥点析：如来造就悟空，让悟空学完本事却放出去惹事，玉皇大帝看出他的缘由，让猴子守蟠桃，惹出蟠桃盛宴无法举办，下界小仙无法渡劫。如来让金蝉下界转世三藏法师，为中土普法，来西方求大乘佛法，悟空正好护法，天蓬，卷帘二人做护法是如来卖玉皇大帝面子，因为玉皇已经给过如来面子，这也是人情，要还。 后三人结成正果，也正好给悟空当年拜师求长生一个结果，给玉皇帮忙普法一个结果。究根揭底，如来搞着一套是为了佛法普照，传到中土。【此处不明看西游记蟠桃功效及盛宴作用】【可查历史北魏，北周大举灭佛，佛教在中土不盛】

这个感觉是最靠谱的了，好多在原著中也 能找到论据！！！括号【】内的都是我在原著中找到的！！！

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