有个故事，山上有个老和尚和小和尚在一起。徒弟要下山时，师父交代，山下的女人是老虎，你遇见了千万要躲开，看都不要看。小和尚下山后，回来了，心不在焉，师父问怎么了。小和尚说，想老虎。
这个是笑话，但诸位不要当成笑话来看。这是修行人的障碍。就是你不要去逃避，然后设置敌人。比如看到异性，你起了念头，然后不去看他。你越不去看他，就越想他。人的思想就这么神奇，越排斥的东西，却是你心里的强烈的执着。
比如排斥婚姻的人，他害怕婚姻，然后去出家，这个心态是不对的。正确的，应该你不会害怕某些东西，而去逃避他，有逃避，内心就没有办法解脱。说明你心中有这个烦恼度不开。有的人一学佛，就逃避生活，然后想一个人躲起来修，这也是不对的。这样学佛也学不成功。那要怎么样？当你达到一个境界，就是你知道：“哦，不过如此。”
比如你看到大街上很多广告，都很不得体，你很排斥，这时就会带来痛苦，尤其是末法时代，这个信息本来就是充斥着。那只好躲到山里去。那要怎么办？你要达到一点，哦，不过如此，“就是一个女人，不管穿的如何，长的如何，就是一个女人。”
只有有这个念头时，才解脱了。一个露骨的女人，你把想像成好看的，去欢喜她，是内心的染污。那你想成是恶的，去排斥她，这也是内心的分别，也是你的染污。这样就无法解脱了。所以看待世间万物，要抱着一种观念，哦，不过如此。那就解脱了，心中不会排斥这些东西，哪怕是阴暗的，不排斥他。这时才回到了清净的本源状态：不垢不净。
比如说一个人脸上棱角分明，说明是分别心重，善恶心很强的。修行人要圆融，这也要修。那么多念经，可以转化，让自己更加圆融。也就不会有如此强烈的对立了。
培福报要自己培养，包括佛陀也是如此。在世俗上能做大领导，大企业的，也有他个人的福报。那损福报，也是自己损，德行不够，或者心念不正，就会感召到恶友，福报就损了。比如说赌博，人就怀着贪心，贪小便宜，就去赌博，然后就去赌。这也是福报小的问题。那要怎么办？业障现前，比如亲戚朋友赌博，或者不务正业，或者有外遇，因为业力很大，怎么办？念地藏经来忏悔业障。这个是比较好的方法。在业力面前，你去劝他，是劝不会来的。就念地藏经忏悔业障，然后地藏菩萨就会把他叫回来。一个人遇到恶友，是心性迷失了，地藏菩萨加持把他的心性找回来，他就回来了。这是学佛的好处，有佛菩萨可以依靠。