
如何走称义的道路?
第一步:【蒙召领受圣约】罪人来到上帝面前首先要有一个知罪的过程。所以,以色列人出埃及,首先领受的是上帝的圣约。耶稣说:是父吸引人来。 保罗说:律法是叫人知罪的…没有律法就没有定罪。约翰说:“凡犯罪的就是违背律法,违背律法的就是罪。耶稣说:“天国近了,你们当悔改。知罪-认罪-赦罪
第二步:【十字架(祭坛)下的经历】十字架(祭坛)的赦罪。旧约的献祭制度被耶稣代替。只有知罪的人才有可能来到十字架(祭坛)面前,只有在上帝面前肯认罪悔改的人,才有可能“因信称义”。 耶稣的宝血洁净我们的时候,也是我们”因信称义”过程。“耶稣的宝血洗净我们的一切不义”。
第三步:【圣所里的经历】。不仅要“因信称义”,还要“因信行义”, 在圣灵引导和大能的帮助下过义的生活,读经、祷告、遵行遵守上帝的诫命。申:6:25“我们若照着耶和华我们神所吩咐的一切诫命,遵守遵行,这就是我们的义。”这不等于靠行律法称义,而是“行义”即身体力行去见证上帝的道是真实可信的。
启14:12“圣徒的忍耐就在于此,他们是守神诫命和耶稣真道的。”这里的‘圣徒’指的是谁呢?
启12:17“龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守神的诫命和为耶稣作见证的。”这里的‘儿女’又是指谁呢?显然,他们是最终得胜的人。
第四步:【至圣所的经历】上帝的旨意是恢复我们本来应有的上帝的形象,不能在犯罪了。耶和华说:“我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们的心里,写在他们心上,我要作他们的神,他们要作我的子民。”约翰说:“凡从神生的就不犯罪,因为神的道存在他心里,他也不能犯罪。”来到至圣所的人,他们是被神重生的人,具有耶稣基督的品行,因为神的道存在他心里,他也不能犯罪。他们是最终得胜的人。
第一步:【蒙召领受圣约】罪人来到上帝面前首先要有一个知罪的过程。所以,以色列人出埃及,首先领受的是上帝的圣约。耶稣说:是父吸引人来。 保罗说:律法是叫人知罪的…没有律法就没有定罪。约翰说:“凡犯罪的就是违背律法,违背律法的就是罪。耶稣说:“天国近了,你们当悔改。知罪-认罪-赦罪
第二步:【十字架(祭坛)下的经历】十字架(祭坛)的赦罪。旧约的献祭制度被耶稣代替。只有知罪的人才有可能来到十字架(祭坛)面前,只有在上帝面前肯认罪悔改的人,才有可能“因信称义”。 耶稣的宝血洁净我们的时候,也是我们”因信称义”过程。“耶稣的宝血洗净我们的一切不义”。
第三步:【圣所里的经历】。不仅要“因信称义”,还要“因信行义”, 在圣灵引导和大能的帮助下过义的生活,读经、祷告、遵行遵守上帝的诫命。申:6:25“我们若照着耶和华我们神所吩咐的一切诫命,遵守遵行,这就是我们的义。”这不等于靠行律法称义,而是“行义”即身体力行去见证上帝的道是真实可信的。
启14:12“圣徒的忍耐就在于此,他们是守神诫命和耶稣真道的。”这里的‘圣徒’指的是谁呢?
启12:17“龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守神的诫命和为耶稣作见证的。”这里的‘儿女’又是指谁呢?显然,他们是最终得胜的人。
第四步:【至圣所的经历】上帝的旨意是恢复我们本来应有的上帝的形象,不能在犯罪了。耶和华说:“我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们的心里,写在他们心上,我要作他们的神,他们要作我的子民。”约翰说:“凡从神生的就不犯罪,因为神的道存在他心里,他也不能犯罪。”来到至圣所的人,他们是被神重生的人,具有耶稣基督的品行,因为神的道存在他心里,他也不能犯罪。他们是最终得胜的人。