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历史悬案“黄帝三百年”<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
梁明波◎著
司马迁写《史记》130篇,心里最矛盾的就是第一篇《帝王本纪》,他既采信于孔子编制的帝系,心里又生怀疑,这从《帝王本纪》中“黄帝”与“轩辕”不断地转换,可看得出来,所以,只要把《帝王本纪》第一段与第二段理顺了,那么,《帝王本纪》接下来的段落,就容易理解了。各位宗长,我在《黄帝是帝号呢?还是号呢?》贴子里已做解释了。下面接着研究“黄帝三百年”的传说。
“黄帝三百年”曾经引起了宰我与孔子激烈争论,宰我问于孔子曰:“昔者予闻诸荣伊,言黄帝三百年。请问黄帝者人邪?亦非人邪?何以至于三百年乎?”,孔子回答:“生而民得其利百年,死而民畏其神百年,亡而民用其教百年,故曰三百年。” 。
“黄帝三百年”与“彭祖八百年”。
“彭祖八百年”,传说,彭祖活了八百年,人的寿命真有那么长?当然不是。在彭氏部落里,每次选出来的酋长,都叫做彭祖,所以,“彭祖八百年”就是彭氏部落存续八百年之久的意思。同样,只要把“黄帝”理解为帝号,“黄帝三百年”的问题就迎刃而解了。黄帝时代里,前代帝王卒世,后继任者的帝王,都尊称为“黄帝”,所以,“黄帝三百年”就是黄帝时代存续三百年之久的意思。所以,称“黄帝”的帝王,不是一、二人,从经历三百年时间段推定,应有十世左右。我是这样解释历史悬案“黄帝三百年”的。


IP属地:陕西来自Android客户端1楼2013-12-07 16:32回复
    历史悬案“黄帝三百年”<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>
    梁明波◎著
    司马迁写《史记》130篇,心里最矛盾的就是第一篇《帝王本纪》,他既采信于孔子编制的帝系,心里又生怀疑,这从《帝王本纪》中“黄帝”与“轩辕”不断地转换,可看得出来,所以,只要把《帝王本纪》第一段与第二段理顺了,那么,《帝王本纪》接下来的段落,就容易理解了。各位宗长,我在《黄帝是帝号呢?还是号呢?》贴子里已做解释了。下面接着研究“黄帝三百年”的传说。
    “黄帝三百年”曾经引起了宰我与孔子激烈争论,宰我问于孔子曰:“昔者予闻诸荣伊,言黄帝三百年。请问黄帝者人邪?亦非人邪?何以至于三百年乎?”,孔子回答:“生而民得其利百年,死而民畏其神百年,亡而民用其教百年,故曰三百年。” 。
    “黄帝三百年”与“彭祖八百年”。
    “彭祖八百年”,传说,彭祖活了八百年,人的寿命真有那么长?当然不是。在彭氏部落里,每次选出来的酋长,都叫做彭祖,所以,“彭祖八百年”就是彭氏部落存续八百年之久的意思。同样,只要把“黄帝”理解为帝号,“黄帝三百年”的问题就迎刃而解了。黄帝时代里,前代帝王卒世,后继任者的帝王,都尊称为“黄帝”,所以,“黄帝三百年”就是黄帝时代存续三百年之久的意思。所以,称“黄帝”的帝王,不是一、二人,从经历三百年时间段推定,应有十世左右。我是这样解释历史悬案“黄帝三百年”的。


    来自Android客户端2楼2013-12-11 22:32
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