睚眦http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=0000175686d6277fe912323018391f63/ade7f9af2edda3ccfbd83bcd00e93901203f9275.jpg老二睚眦（yá zì），是老二，传说生得龙首豺身，平生性格刚烈、好斗喜杀，是龙子的战神。睚眦发怒时瞪起的凶恶眼神，也被古人用来描述“怒目而视”，《史记》司马迁对“范雎报仇”一段的评价，便是“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，于是，诞生了“睚眦必报”这个成语。睚眦好杀戮，所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。因为帝王们都相信睚眦能克煞一切邪恶。
——因缘醉忘风流尽，释道归来锦绣常

嘲风http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=561a2752a1ec08fa260013af69ef3d4d/1b2bfa51f3deb48f2d4d2233f11f3a292cf5780d.jpg老三嘲风（cháo fēng），是老三，平生好险又好望，殿台角上有它的塑像。排列成单行队，挺立在垂脊的前端，领头的是一位“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。嘲风便是第二位。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，这10只神异，取意“十全十美”，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
——因缘醉忘风流尽，释道归来锦绣常

蒲牢http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=2a74c4d30df3d7ca0cf63f7ec21ebe3c/af855c23dd54564e200e67d4b2de9c82d3584fc2.jpg老四蒲牢（pú láo），形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形钮是它的塑像。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，使之“响入云霄”且“专声独远”。如今，在全国大地，几乎每一口古钟上，都有蒲牢的身影。
——因缘醉忘风流尽，释道归来锦绣常

狻猊http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=6335b7343801213fcf334ed464e636f8/b4b785160924ab18790e62da34fae6cd7a890b11.jpg老五狻猊（suān ní），又名金猊、灵猊，形似狮子，排行第五，虽然相貌凶悍，但平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的塑像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。狻猊也作为文殊菩萨的坐骑。如今，在文殊菩萨的道场五台山，还留着古人供奉狻猊的庙宇，因狻猊排行第五，这座庙又名“五爷庙”。
——因缘醉忘风流尽，释道归来锦绣常

霸下霸下，又名赑屃（bì xì），形似龟，http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=52b71bb3dcc451daf6f60ce386fc52a5/a5c738224f4a20a40f41bf2a91529822700ed0d6.jpg老六是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其塑像。第一种传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹立碑刻上霸下治水的功迹，下面塑着霸下（赑屃）的形象，示意霸下是治水功绩的根基，没有霸下就没有这功绩。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
——因缘醉忘风流尽，释道归来锦绣常

狴犴http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=4af8cd3155e736d158138c00ab524ffc/71fa810735fae6cd897f288c0eb30f2440a70f62.jpg老七狴犴（bì àn），又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其塑像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧，对作奸犯科之人极有震慑力。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。古时牢狱的大门上，都刻有狴犴头像，因此监狱也被民间俗称为“虎头牢”。
——因缘醉忘风流尽，释道归来锦绣常

负屃负屃，（fù xì）身似龙，头似狮，排行老八，平生好文，是龙子中另一位好风雅的——专爱书法。http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=e99bbf2a91529822053339cbe7c87b3b/b80ed8b1cb134954a69b6b89574e9258d3094aac.jpg老八石碑两旁的文龙是其塑像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
——因缘醉忘风流尽，释道归来锦绣常

螭吻http://imgsrc.baidu.com/forum/w%3D580/sign=28711fdc4d086e066aa83f43320a7b5a/5edf2eec54e736d1bfc60fe59a504fc2d762695c.jpg老九螭吻（chī wěn），又名鸱尾，传说中它生得龙首鱼身，它的形态最早出现在汉武帝修建的“柏梁殿”上。当时，有大臣建议说：大海中有一种鱼，尾部好像鸱，它能喷浪降雨，不妨将其形象塑于殿上，以保佑大殿免生火灾。武帝应允。等到大殿建成之时，群臣争相询问殿脊之上为何物，汉武帝不知如何作答，便以它长得像鸱的尾巴给起名“鸱尾”，后来渐渐演化成了谐音的“螭吻”。又相传是大约在南北朝时，由印度“摩竭鱼”随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。螭吻口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其塑像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是 方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
——因缘醉忘风流尽，释道归来锦绣常