记得有一年的高考作文题,是在“知难行易”与“知易行难”中任选一题,看了敦煌阿姨的贴子,我想,真的是“知易行难”啊。
敦煌阿姨提到了《大唐明月》,我没看过,现在很想去看。她推崇作者对待捉虫的态度,我也觉得这位作者很虚心。
但是,似乎敦煌阿姨自己没有做到这一点。关于朱仲钧的名字,那番争论大家都经历了,我想,承认自己有失误对一些人来说就那么难吗?选择性无视、避而不谈、另辟战场,为什么就不能正视自己的失误呢?
我喜欢像杨青林擒这样的吧友,之前去过的好几个贴吧里,都见过这位吧友的发言。心态平和,有理有据,尤其是这次王爷的封号之争,面对失误的坦然态度是多么的令人钦佩啊。
反过来看敦煌阿姨,夸赞那位作者,欣赏她面对捉虫的态度,那么,为什么要在自己的发言被人指出错误之处时坚决不认账,还说别人是在“看热闹、起哄”,然后冷艳高贵的说要去干正经活儿了。我不明白的是,“有则改之无则加勉”这句话对敦煌阿姨来说是不是听听就算了,是不是从来就只有您能指点别人,而您自己就永远正确?可能“顺我者昌、逆我者亡”是一种很好的感觉,以至于有的人就是听不进反对的意见?
至于作者和贴吧的关系,不好意思,大部分都没那么好。原因嘛,大家心里都清楚。如果真心想要作者的作品完美,也有吧友说了,可以自己去和作者交流。
再说一点,有的吧友认为架空文可以无视历史,我不赞同。我也喜欢看关于历史的争论,长知识。只要大家不是抱着显摆的心态来说这些,不要居高临下说作者欠缺常识,相信有不少吧友是愿意看到这些的。有些事,历史学家们还没得出定论呢,凭什么与自己所知不符就一定是别人错。贴吧里,不只有章节连载,还有剧情讨论,还有中医药内容,还有历史知识,这是多么好的事!
敦煌阿姨提到了《大唐明月》,我没看过,现在很想去看。她推崇作者对待捉虫的态度,我也觉得这位作者很虚心。
但是,似乎敦煌阿姨自己没有做到这一点。关于朱仲钧的名字,那番争论大家都经历了,我想,承认自己有失误对一些人来说就那么难吗?选择性无视、避而不谈、另辟战场,为什么就不能正视自己的失误呢?
我喜欢像杨青林擒这样的吧友,之前去过的好几个贴吧里,都见过这位吧友的发言。心态平和,有理有据,尤其是这次王爷的封号之争,面对失误的坦然态度是多么的令人钦佩啊。
反过来看敦煌阿姨,夸赞那位作者,欣赏她面对捉虫的态度,那么,为什么要在自己的发言被人指出错误之处时坚决不认账,还说别人是在“看热闹、起哄”,然后冷艳高贵的说要去干正经活儿了。我不明白的是,“有则改之无则加勉”这句话对敦煌阿姨来说是不是听听就算了,是不是从来就只有您能指点别人,而您自己就永远正确?可能“顺我者昌、逆我者亡”是一种很好的感觉,以至于有的人就是听不进反对的意见?
至于作者和贴吧的关系,不好意思,大部分都没那么好。原因嘛,大家心里都清楚。如果真心想要作者的作品完美,也有吧友说了,可以自己去和作者交流。
再说一点,有的吧友认为架空文可以无视历史,我不赞同。我也喜欢看关于历史的争论,长知识。只要大家不是抱着显摆的心态来说这些,不要居高临下说作者欠缺常识,相信有不少吧友是愿意看到这些的。有些事,历史学家们还没得出定论呢,凭什么与自己所知不符就一定是别人错。贴吧里,不只有章节连载,还有剧情讨论,还有中医药内容,还有历史知识,这是多么好的事!