虞姬 楚漢相爭後期,於公元前202年,被漢軍圍困垓下(今安徽省靈璧縣南),在營帳中酌酒悲歌:
力拔山兮氣蓋世,
時不利兮騅不逝,
騅不逝兮可奈何,
虞兮虞兮奈若何?
史稱《垓下歌》。隨侍在側的虞姬,愴然拔劍起舞,並以歌和之:
漢兵已略地,
四方楚歌聲;
大王意氣盡,
賤妾何聊生。
歌罷自刎,以斷項羽後顧之私情,激項羽奮戰之鬥誌,希冀勝利突圍。
清代著名文學家、詩人袁枚,曾任沭陽知縣,離任43年後重遊沭陽時,特地再到顏集鄉憑吊虞姬,作有“過虞溝遊虞姬廟”詩,並自註:“相傳虞故沭人也。”其詩雲:
為欠虞姬一首詩,白頭重到古靈祠。
三軍已散佳人在,六國空亡烈女誰?
死竟成神重桑梓,魂猶舞草濕胭脂。
座旁合塑烏騅像,好訪君王月下騎。
虞姬是個美麗的女人,典型的美女配英雄,其死淒美悲壯,蕩氣回腸。既有小鳥依人的嫵媚,又不失烈性女子的英氣,使人憐愛並敬畏。
張愛玲、李碧華都寫過《霸王別姬》,張辭藻華麗淒美,李言辭犀利,認為是項羽存心逼死虞姬,客觀上說虞姬是被他逼死的。但,同身為女人,應該能體會到虞姬,在此絕境,為愛人而去是心甘情願、死得其所的,何來無奈被逼的窘境?其中與劉心武先生詮釋黛玉之死有異曲同工之妙,投湖與沈湖意境相差甚是深遠,被逼自盡與悲壯自刎的意義是天壤之別。
力拔山兮氣蓋世,
時不利兮騅不逝,
騅不逝兮可奈何,
虞兮虞兮奈若何?
史稱《垓下歌》。隨侍在側的虞姬,愴然拔劍起舞,並以歌和之:
漢兵已略地,
四方楚歌聲;
大王意氣盡,
賤妾何聊生。
歌罷自刎,以斷項羽後顧之私情,激項羽奮戰之鬥誌,希冀勝利突圍。
清代著名文學家、詩人袁枚,曾任沭陽知縣,離任43年後重遊沭陽時,特地再到顏集鄉憑吊虞姬,作有“過虞溝遊虞姬廟”詩,並自註:“相傳虞故沭人也。”其詩雲:
為欠虞姬一首詩,白頭重到古靈祠。
三軍已散佳人在,六國空亡烈女誰?
死竟成神重桑梓,魂猶舞草濕胭脂。
座旁合塑烏騅像,好訪君王月下騎。
虞姬是個美麗的女人,典型的美女配英雄,其死淒美悲壯,蕩氣回腸。既有小鳥依人的嫵媚,又不失烈性女子的英氣,使人憐愛並敬畏。
張愛玲、李碧華都寫過《霸王別姬》,張辭藻華麗淒美,李言辭犀利,認為是項羽存心逼死虞姬,客觀上說虞姬是被他逼死的。但,同身為女人,應該能體會到虞姬,在此絕境,為愛人而去是心甘情願、死得其所的,何來無奈被逼的窘境?其中與劉心武先生詮釋黛玉之死有異曲同工之妙,投湖與沈湖意境相差甚是深遠,被逼自盡與悲壯自刎的意義是天壤之別。