每年的暑期，《西游记》都是各大卫视百播不厌的电视剧，自六小龄童版本的《西游记》播出后，《西游记》的翻拍就从未停止过。被网友称作是大腕云集的浙版《西游记》，自8月初在重庆卫视黄金档播出后，继续占据周末剧场，同时还在西藏卫视、河南卫视等地方卫视的下午档多集连播，陈冲饰演的观音、唐国强饰演的玉帝，还有韩雪演的白骨精、刘孜演的铁扇公主、王力可演的女儿国国王、陈德容演天竺国公主确实令观众赏心悦目。目前在各地方卫视播出的版本是2010年在浙江卫视首播后的精简版，共47集。
浙版《西游记》在演员选择上比较讲究外，在剧情的安排上还加了不少感情戏，尤其是唐僧师徒与妖怪之间的感情戏。总导演程力栋认为：“一部电视剧主要是通过情作为表现形式，贯穿始终的。因为感情是人最基本的特性。当然，情包括很多种，亲情、友情、爱情等等，而爱情最能打动人、也最折磨人，所以最能吸引人，毕竟电视剧是做给观众看的。佛教中讲的五毒‘贪、嗔、痴、慢、疑’都是跟情有关系。很有意思的是，我个人认为这五毒正好对应了唐僧师徒，唐僧是慢、孙悟空是嗔、猪八戒是贪、沙僧是痴、小白龙是疑。他们每个人都有各自的弱点，比方说孙悟空，它是石头里蹦出来的，他的欲望在于成名，在于得到长生不老；对于唐僧，他是得道高僧，面对美丽的女儿国国王，他或多或少会对她产生情，一种怜悯之情。他们师徒在修行中逐渐改掉缺点，完善自我。”
尤其原著中那个杀人不眨眼的白骨精，在浙版《西游记》中变成了一个多情种，甘愿为她的情郎做任何事。“三打白骨精”也成了观众争议比较多的段落。“所有对于浙版《西游记》的正评、歪批、闲谈等，都喜欢说这个段落。而我们把白骨精的形象立体化了。”程力栋解释说：“西天取经一路上的妖魔鬼怪大多都被各路神仙收走了，唯独有几个没有背景的人物，白骨精就属于其中之一。过去对她的设定比较简单，孙悟空三打白骨精最后把她打死了。我觉得这样一个电视剧，它需要传达正能量，所以剧中唐僧师徒遇到的事情都是有因果的，前后都有关联，并非偶然。我想让大家明白因果轮回的道理。佛法里面讲的因缘和合，正是这个道理。为此我们在这样没有背景的角色身上下了些功夫。当然这也是在讲故事，让故事更丰富，层次更多。”
原著《西游记》开篇有一首诗，最后一句是：欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。这是小说通篇要表达的意义。程力栋说：“释厄就是解脱，希望大家能牢牢把握住解脱这个主题，所谓的解脱，用佛教的话，就是说如何由人成为一个有智慧的人。”
“大家都觉得《西游记》讲的是唐僧西天取经的故事，但为什么吴承恩用了大量的笔墨在写孙悟空大闹天宫？难道是讲故事的‘皮太厚’了？我认为不是的，这恰恰是作者的深意。他讲的是一个群体去西天取经之路，每一个人都有自己的缺点。孙悟空虽然从石头里‘蹦出来’，没有爱情需求，但他也是有欲望的，他要长生不死、要出人头地，当这一切都实现之后，欲望让他自我膨胀，当孙悟空狂妄到连天庭都装不下他了，这时候如来佛祖就出现了。如来佛祖把他压在五指山下，五指山其实也代表了贪嗔痴慢疑这五毒。为什么要压着他呢，因为要让他什么都不能动，唯独可以动脑子，让他考虑自己错在哪。考虑好了以后，菩萨就来了，让他去保唐僧西天取经。这是作者很有深意的设计，让他去保护一个肉体凡胎、没有任何本事的人，这其实就是修行的开始。孙悟空从‘我’慢慢领悟到要‘利他’。解脱首先要利他，这些佛法道理我们都巧妙地安排在整部《西游记》的点点滴滴中去。”
其实当导演是程力栋的一个兴趣爱好，他作为浙江永乐影视公司的董事长，还投资过《焦裕禄》《梦回唐朝》《隋唐演义》《利箭行动》等电视剧。他对自己的定位是：“我首先是个制片人、是个投资人，其次才是导演。”上面提到的几部电视剧都在业内广受好评，《焦裕禄》还获得今年“飞天奖”长篇电视剧一等奖，程力栋认为，所有的电视剧也好、文化产品也好，它本身是个商品，一定要有市场。“电视剧绝不能做观众看不懂的东西，我们不能故作高深，也不能阳春白雪。不管扮演什么角色，最主要的是有责任感，有职业操守的文化从业者，绝不做那种文化垃圾。等到以后规模再上一个台阶，我会找一个CEO打理，我就专心搞创作。这是我的一个理想。”
浙版《西游记》在演员选择上比较讲究外，在剧情的安排上还加了不少感情戏，尤其是唐僧师徒与妖怪之间的感情戏。总导演程力栋认为：“一部电视剧主要是通过情作为表现形式，贯穿始终的。因为感情是人最基本的特性。当然，情包括很多种，亲情、友情、爱情等等，而爱情最能打动人、也最折磨人，所以最能吸引人，毕竟电视剧是做给观众看的。佛教中讲的五毒‘贪、嗔、痴、慢、疑’都是跟情有关系。很有意思的是，我个人认为这五毒正好对应了唐僧师徒，唐僧是慢、孙悟空是嗔、猪八戒是贪、沙僧是痴、小白龙是疑。他们每个人都有各自的弱点，比方说孙悟空，它是石头里蹦出来的，他的欲望在于成名，在于得到长生不老；对于唐僧，他是得道高僧，面对美丽的女儿国国王，他或多或少会对她产生情，一种怜悯之情。他们师徒在修行中逐渐改掉缺点，完善自我。”
尤其原著中那个杀人不眨眼的白骨精，在浙版《西游记》中变成了一个多情种，甘愿为她的情郎做任何事。“三打白骨精”也成了观众争议比较多的段落。“所有对于浙版《西游记》的正评、歪批、闲谈等，都喜欢说这个段落。而我们把白骨精的形象立体化了。”程力栋解释说：“西天取经一路上的妖魔鬼怪大多都被各路神仙收走了，唯独有几个没有背景的人物，白骨精就属于其中之一。过去对她的设定比较简单，孙悟空三打白骨精最后把她打死了。我觉得这样一个电视剧，它需要传达正能量，所以剧中唐僧师徒遇到的事情都是有因果的，前后都有关联，并非偶然。我想让大家明白因果轮回的道理。佛法里面讲的因缘和合，正是这个道理。为此我们在这样没有背景的角色身上下了些功夫。当然这也是在讲故事，让故事更丰富，层次更多。”
原著《西游记》开篇有一首诗，最后一句是：欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。这是小说通篇要表达的意义。程力栋说：“释厄就是解脱，希望大家能牢牢把握住解脱这个主题，所谓的解脱，用佛教的话，就是说如何由人成为一个有智慧的人。”
“大家都觉得《西游记》讲的是唐僧西天取经的故事，但为什么吴承恩用了大量的笔墨在写孙悟空大闹天宫？难道是讲故事的‘皮太厚’了？我认为不是的，这恰恰是作者的深意。他讲的是一个群体去西天取经之路，每一个人都有自己的缺点。孙悟空虽然从石头里‘蹦出来’，没有爱情需求，但他也是有欲望的，他要长生不死、要出人头地，当这一切都实现之后，欲望让他自我膨胀，当孙悟空狂妄到连天庭都装不下他了，这时候如来佛祖就出现了。如来佛祖把他压在五指山下，五指山其实也代表了贪嗔痴慢疑这五毒。为什么要压着他呢，因为要让他什么都不能动，唯独可以动脑子，让他考虑自己错在哪。考虑好了以后，菩萨就来了，让他去保唐僧西天取经。这是作者很有深意的设计，让他去保护一个肉体凡胎、没有任何本事的人，这其实就是修行的开始。孙悟空从‘我’慢慢领悟到要‘利他’。解脱首先要利他，这些佛法道理我们都巧妙地安排在整部《西游记》的点点滴滴中去。”
其实当导演是程力栋的一个兴趣爱好，他作为浙江永乐影视公司的董事长，还投资过《焦裕禄》《梦回唐朝》《隋唐演义》《利箭行动》等电视剧。他对自己的定位是：“我首先是个制片人、是个投资人，其次才是导演。”上面提到的几部电视剧都在业内广受好评，《焦裕禄》还获得今年“飞天奖”长篇电视剧一等奖，程力栋认为，所有的电视剧也好、文化产品也好，它本身是个商品，一定要有市场。“电视剧绝不能做观众看不懂的东西，我们不能故作高深，也不能阳春白雪。不管扮演什么角色，最主要的是有责任感，有职业操守的文化从业者，绝不做那种文化垃圾。等到以后规模再上一个台阶，我会找一个CEO打理，我就专心搞创作。这是我的一个理想。”
看不到了。
