心理导读：你了解你自己吗？就像本杰明.富兰克林说的那样，认识自己是极为艰难的。通常，我们只能通过别人的评价来了解自己。事实上，我们总是认为自己是人们关注的焦点，我们也在按照自己的心境看待外界事物。那么如何准确认识自己？

我们在过分注意自己：焦点效应和透明度错觉
我们在本性上总会认为自己是人们关注的焦点、时刻被人们审视，由此造成一系列偏激的反应。

微心理2：小事，也可以改变我们的生活
如果我们是化装舞会唯一一个没有化妆的人，或者不小心触动了实验楼上的火警铃声，我们心灵的河面总会掠过情绪的微澜，我们或者苦恼于自己的疏忽，或者自责自己的失误。但这一切，大多数时候是没有必要的。
记住，对于我们遭受的情感折磨或者内心纠结，别人也许根本不会太在意。大多数情况下，别人并没有像我们自己那样注意我们。然而，我们由此犯下的“错误”却比比皆是，你可能因此紧张得搞砸一份演讲，可能因此怯懦得不敢去挑战平平常常的“困难任务” 而当你越是如此的时候，就越会发现自己已经被这种心理状态困扰得太久，以至于无法自拔了。
正是从这些小事和小的感觉出发，我们“学到了”失败。当然，我们也可能“学到了”成功。区别在于，我们究竟觉得那些小事是成功，还是失败。

微心理3：我们倾向于认为自己是人们关注的中心
我们想象的那个恐怖场景是真实的吗？也许根本不是这么回事。
社会心理学的研究表明，人们总倾向于在意他人眼中的自我形象，似乎在我们心中，自己比其他任何人都更重要。通过自我专注的观察，我们可能会高估自己在他人心目中的突出程度，这就是焦点效应。
基洛维奇等人通过实验验证了这个效应。他们让康奈尔大学的学生穿上歌手巴里.马尼洛的T恤，然后进入一个还有其他学生的房间，穿T恤的学生猜测大约一半的学生会注意到他的T恤，而实际上注意到的人只有23%。
我们都有过这样的生活经验，当我们穿上一件新潮的衣服时想博得父母的注意，当我们换上一双高跟鞋时想引起爱人的注意，甚至当我们打上领带时想引起领导的注意，这种注意的成功率往往会打上折扣。

微心理5：我们常常因焦点效应作出错误的判断
焦点效应所造成的一个显著结果就是，我们会把身边的那些关系到自己的事件放大，从而使我们的判断失真。这样的情况在生活中是很常见的。
社会心理学家戴维.迈尔斯也表达过自身的关注。迈尔斯是一个听力较差的人，他观察到的这个现象引人深思：当视力不好的时候，很多人会自然而然地选择去配戴眼镜或者隐形眼镜，但是如果是听力不好，3/4的人不会对此采取任何行动，即四分之三的人不会考虑戴助听器，除非他们迫不得已。
合理的假设是，这些不考虑佩戴助听器的人是因为顾及自我的形象，人们可以把无数的金钱花在染发、整形或牙齿漂白上，但人们会倾向于选择拒绝戴助听器，避免让任何人认识到自己的听力有问题或者变老了。
我们真的做对了吗？
那些听力差的人，难道不知道听力不好比塞在耳朵里的那个小小的助听器更容易引起注意吗？

微心理6：别人并没有关注你
一位女士，每次上班坐在自己的位置上就会觉得别扭。似乎背后有无数双眼睛都在盯着自己，自己无论说什么，别人都会听得见，无论做什么，别人也会看得见。她觉得自己每天似乎都暴露在众目睽睽之下有一阵子，她失恋了，更是觉得天都塌了，一看到有公司的熟人聚在一起就觉得那是在议论她。终于，在一次同事聚餐的酒后，她变得歇斯底里，失声痛哭，同事们面面相觑，不知究竟发生了什么让她如此伤心。她这才明白：原来大家并没有像她想象的那样时时处处都在观察和打探她！
这就是一个典型的受透明度错觉影响的事例。透明度错觉是一种心理错觉，就像我们生活在一个透明的鱼缸中的那种状态。实际上，正因为我们看任何事情都从自我出发，往往把自己看成一切的中心，所以在高估自己的突出程度的同时，也会非常容易高估别人对我们的注意度。

微心理7：你是怎么变得焦虑的
焦点效应和透明度错觉普遍存在于人群中，但是，这两种效应在社交恐惧者身上显得特别明显。并且由于这两种效应的存在，他们觉得更加不幸和孤独。
一个口吃的人，如果十分注意自己的形象，那么他和别人说话的时候就会尽量避免讲某些词语，或者是尽量少说话。这种方法固然能暂时地隐藏自己的口吃，但实际上却带给了自己更大的伤害。比如，如果和他一起的另外一个人也口吃，但两人彼此不知道，于是都尽力隐藏自己的口吃。结果，由于两个人都高度注意自己的行为，所以很少将注意力放在别人身上，就不容易发现别人也存在类似的问题，或者认为别人只是偶尔表现得不好。结果，口吃的人就更加自卑，觉得更加孤独和不幸。
关注自己形象并没有错，但如果过度顾及自我形象，把自己看成一切问题的中心，那么就会适得其反，使自己始终活在焦虑中。

心境决定我们的看法：心理图式和自我参照效应
当我们看待外界事物的时候，外界事物常常只是自我内心图式的映象，我们所做的观察、理解和判断，总是逃离不了自我心理图式的左右。

微心理8：心情不在于环境，而在于心境本身
苏格拉底是单身汉的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小屋里。尽管生活非常不便，但是他一天到晚总是乐呵呵的。
有人问他：“那么多人挤在一起，连转身都困难，有什么可高兴的？”苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，这难道不值得高兴？”
过了一段日子，朋友们成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，他仍然很快活。那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”
“我有那么多书，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎么不令人高兴呢！”
无论何时，苏格拉底似乎总是开心的。那个追问的人最后迫不得已去问苏格拉底的学生柏拉图。柏拉图说：“决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境。”
心境不同，你看待同一事物和问题的角度就不一样。

微心理9：心境，就是我们内在的心理图式
社会心理学告诉我们，心理图式是我们组织自己所处世界的心理模板，是我们界定自我的特殊信念。由于人总倾向于把自我作为世界的核心，所以他们往往从自我出发来设计自己的信息采集雷达，从而快速地接纳那些与自我感觉相符的部分，而剔除那些与自我感觉不符的部分。比如，如果你想成为一名运动员（也就是说成为一名运动员是你自我图式的一部分），那么，你会特别注意别人的身体和技巧，有意识地记住与运动有关的信息。
生活中，我们都有这样的感受：如果在考试中取得了好成绩或者获得了表彰，我们走在路上会觉得神清气爽，云淡风轻，遇到平日里不怎么喜欢的邻居也会主动打招呼；而一旦考试失利或者遭到批评，我们就会无精打采，看什么都觉得不顺眼，甚至连平日里非常喜欢的小狗也不再那么可爱。
其实邻居和小狗这些外在事物并没有什么改变，只是因为心境发生了变化，客观世界呈现在眼里的面貌也发生了扭曲。

微心理10：你内心有什么就会看到什么
心理图式就像我们感知系统的一面镜子，这面镜子里有什么，你就会看到什么。
有一位年轻人的生活不顺，十分苦闷，就去问一位老人为何饱受磨难却丝毫不伤心。老人随手从黄杨树上摘下一片树叶递给他，问道：“知道黄杨树叶为什么历经风吹雨打却不舍得凋零吗？”年轻人摇摇头。
老人说：“是因为这片树叶在这儿能看到温暖的阳光和晶莹的雨露，能看到枝头叽叽喳喳的小鸟，而我就像这片树叶一样。”老人又问：“你看这片树叶的形状像什么?”年轻人仔细端详了一会儿，疑惑地说：“是像一颗心吗？”老人点点头，微笑着对他说：“是啊，的确像一颗心，你内心有什么就会看到什么。”
某种程度上，心理图式和这片黄杨树叶很相似，图式里有什么，你就会发现什么。同样是半瓶酒，乐观者会想：“真好，还剩半瓶呢，很不错了。”悲观者则会认为：“只剩半瓶了，马上就会一点儿都不剩了。”无论你是兴奋还是生气，食物本身并不是诱因，真正的原因还是在于你的自我图式。

微心理11：心理图式究竟是怎么形成的？
当然，图式不是凭空产生的，它与我们先天携带的基因因素有关，但更多地与社会经验有关。我们扮演的角色、社会同一性、我们和别人的比较、成功与失败以及我们身处的文化都会在塑造心理图式方面起到作用。
拿文化这一点来说，个人主义文化背景下成长的小孩常常受到教导“做你自己”、“你是独一无二的”，“世界上没有人和你一样独特”。他们不会等待别人的帮助，相反，他们会好好照顾自己，遇到挫折也自觉地信奉“靠自己的努力走出困境”的文化理念，对家庭父母少有依赖。
而在集体主义文化中，人们从小被教导对家庭单位的责任感是最重要的。个人不会显得那么锋芒毕露，会自觉地把自己的需要置于群体的利益之后。在这种文化背景下，人与人相互依存的关系很重要，代际之间在人格和自我上缺乏显著界限，子女比较依赖父母和家庭，可见，文化对于我们心理图式的形成有着重大的影响

微心理12：看到了失败，是因为想着失败
自我图式一旦形成并非固定不变，它会随着可能的自我不断发展变化。可能的自我包括我们希望成为的理想自我，也包括害怕成为的自我，如失败的、孤独的自我等。这些关于未来可能性的想法、感觉和体验对于行动具有导向作用和推动性。
一位来自山区的女孩高考落榜，让老师和父母都大跌眼镜，因为她的高考分数与平时成绩悬殊实在太大了。一天她的好友跑去安慰她，她反而很平静。
原来，几个月前她回家帮助父亲放羊，不小心把一只羊羔给弄丢了，这对于一个贫困的家庭来说无疑是个灾难。父亲狠狠地训斥她：“连个羊都放不好，将来还能做什么，还有什么出息。”这件事在她心里留下了沉重的阴影，很长一段时间她的脑海中都回响着“能做什么”、“有什么出息”的话语，于是很难静下心来复习。
对于这个女孩来说，考试失利并不是因为发挥失常或者考题太难，而是因为父亲的训斥驱动了她消极的心理图式，让无能、消极、前程暗淡的信息占据了主导位置，而这些信息一旦发出指令就会操纵着她一步步走向失败。