李悝变法的意义是实现魏国富国强兵，改变旧制度，进一步瓦解井田制，开创了战国变法的先机。
魏国衰弱的原因一方面确实是变法不够彻底，另一方面魏惠王之后魏国内部日益腐化，贵族嫉贤妒能，导致人才流失，对外则没有明确的长远目标，处于中原四战之地。

吴起 商鞅哪个不是从魏国被逼走的呢

《李悝变法·奏对》作者朱成新
魏文侯曰：先生尝曰『家贫则思妻良，国乱思臣贤』。
对曰：臣闻，卑不谋尊，贵不谋贱，外不谋内，戚不谋疏，臣在阙之外。
居则其所亲，富则其所与，达则其所举，穷则其所不为，贫则其所不取，子何遽失于我，与子之君也，君不察故也，贵其所举，富其所与，贫其所不取，穷其所不为，由是可知也，计事内史，触所任也，彼其所举，人主之师也；子之所举，人臣之才也，请自修，然后学。
文侯曰：吴起何如人哉？
对曰：「起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。」于是魏文候以为将，击秦，拔五城
魏文侯曰：人有恶乎？善行此者，使人无恶，亦可乎？
对曰：可，贵而下贱，众勿恶也；富而分贫，穷士弗恶也；智而教愚，童蒙者弗恶也。
文侯曰：善哉言乎！尧舜其犹病诸！寡人虽不敏，请守斯语矣。
魏文侯曰：吴之所以亡者何也？
对曰：数战而数胜。
文侯曰：数战而数胜，国家之福也，独其以亡，何故？
对曰：数胜则民骄，数胜则主骄。以骄主治骄民，然而国不亡者，天下鲜矣，骄则恣，恣则极物；疲则怨，怨则极虑，上下惧极，吴之亡犹晚矣，夫差之所以自刭于干隧也
言语辨聪之说，而不失度于义，谓之胶言。
为魏文侯尽地力之教
籴甚贵伤民，甚贱伤农。民伤则离散，农伤则食贫。故甚贵与甚贱，其伤各一也。善为国者，使民毋伤而农益劝，使民适足，贾平则止。小饥则发小孰之所敛，中饥则发中孰之所敛，大饥则发大孰之所敛，而粜之。故虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散，取有余以补不足也。

“先生尝曰『家贫则思妻良，国乱思臣贤』”应为：“先生尝曰『家贫思妻良，国乱思臣贤』”——————作者

这个梁惠王要背祸