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中华文化的根本在于孝亲，在于家族，在于宗室，虽然这些家族文化在世界各地的其他地区，民族都有传承和体现，却没有华夏的孝亲文化的生命力顽强，旺盛，并传承延续至今，英国有皇室贵族，犹太精英也有庞大的犹太家族，不过这些都是上层精英社会，比较隐蔽，局限，与中华的普遍与广泛性，不可同日而语。孝亲文化正是维系和延续人与人之间，人群与人群之间关系相对稳定，和谐，正常发展的最后一根强而有力的纽带，现代人由于崇尚金钱至上，利益至上，逃避责任，这样的孝亲文化正在逐渐被腐蚀，淡化，在大都市表现的尤其明显，不关系父母的冷暖，送进养老院，邻里之间即使相隔一墙之远，也老死不相往来，形同陌路，冷漠而隔绝。

血浓于水，割不断的情，离不开的邻。孝亲文化拓展开来，就是邻里乡党，相当于庞大的氏系家族，56个民族就是靠着这个纽带才捆绑到一起，甚至东南亚国与国之间，地区与地区之间的文化关系，也可以用一衣带水，源远流长来形容，日本，朝鲜，韩国，越南，新加坡，印尼等等地区，曾经或者如今，都收到华夏传统文化的影响，挑拨这些国家与地区之间的矛盾与摩擦，制造混乱，也是瓦解整个东南亚地区孝亲文化的一部分。

孝亲文化，在我看来，起码包含三个方面1.厚德载物，成己达人。（缄口），修身，格物致知。自己有能力，有学识，有修养，才能够发挥正面的作用，正面的影响力，缄口这个过时了，该说的时候要说。1.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼,（天下可运于掌，这是从统治者的角度来说），齐家。3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。治国，平天下

这三个层次是扩展开来的，最后就相当于西方的博爱，墨家的兼爱，非攻的思想了，儒家和基督核心意义是相同的，与道家的上善若水，道法自然也是如出一辙，只不过平时，人们一说自然，好像自然就是自然环境，与人间的关系无关一样，所以那是曲解了道家的含义，人类也是自然界的一部分，人类的关系，家庭关系，亲朋好友之间的交往也是一种自然关系，当这些关系和谐正常时，这也是一种道法自然（自己本来就有的状态，自其有所以然的样子，如母爱的天性，本能等等），所以，解释任何经典，都不要把人剔除在外，可以暂时排除人的立场看待一切，但完全剔除人的影响，存在，研究任何事物，也是没有实际意义的。

所以西方拜金主义，金钱至上，利益至上，享乐至上瓦解的是孝亲文化，是人群之间，人类之间文化的核心关系，这种关系动摇后，分崩离析后，其他的任何人与人之间的关系，诚信，道义都将荡然无存，当金钱和利益出现危机时，暴力和兽性将彻底暴露出来，不受道德和责任的约束，产生毁灭性的破坏，那才是真正的世界末日，其根本在于分裂和隔绝人与人之间那种内在的，无形的，密切的联系，那种联系是超越时空的，是人性的根本，人生自父母的亲爱，结合，如果来父母都冷漠，忽视，就是人性的彻底丧失，根没有了。

当然了，人为地隔绝，分离人与人之间那种内在，无形无影的密切联系，是无法真正做到的，不过，可以用物质与欲望进行扭曲，遮盖，这就是为何如今通信工具如此发达，人们之间交流越来越方便，越来越频繁，而深入内心的交流就越来越稀少，这种交流和效果，远远不及20年前，亲自动笔写一封家书，字字思乡之情，句句思乡之泪来的有意义，这其中既有凡事既有利弊，有失有得的关系，也有人们追逐高效率，时间就是金钱的关系有关。交流变得频繁而简单了，交流的深度也逐渐浅薄，应付了，流于浅表，时间长了，必然会堆积隔阂与误解，积累矛盾，引爆危机。在时间就是金钱，追求高效率的今天，青年人往往为了工作，为了利益，而对父母应付敷衍，哪怕是必要的交流沟通，情感交流，也是惜字如金，惜时如金。如此，曾经那种亲自动笔，咬文嚼字，追忆乡情，并亲自到邮局，到投递箱邮寄信件家书的那些辛苦，那些亲情，牵挂，喜悦，也就荡然无存了。交流完全变成冷漠无情的机器之间的交流了。

最终，他们（叫它们更合适）想要的结果就是，把活着的人变成一个个只会工作，付出命令，冷漠无情的行尸走肉，如同冷血动物，说它们是蜥蜴人，也是很正确的，蜥蜴嘛，属于冷血动物，没有人类的知冷知热，有情有义的火热的内心。

不过，中华民族传承至今的孝亲文化，也是根深蒂固的，这既是有利的一面，也是有局限性的一面，每年春节的人口大迁徙，演绎着这个星球的最为壮观的人口大迁徙景象，就是直接体现华夏传统孝亲文化的事例，传统节日，走亲访友，团团圆圆，就是固定的交流维系亲情，情感的，所以重视传统文化，多重视和亲朋好友之间的情感交流，走访互动，也是延续和发展华夏传统孝亲文化的基本内容，不过自古以来，受攀比摆阔，虚荣面子的影响，尤其是丈母娘崛起，金钱社会的今天，走亲访友变得让很多人都伤不起了，那是比送红包，比身份，比地位，显摆炫富的场合，看来，传统的孝亲文化也是被逐步扭曲，腐蚀了（原因既有自古的陋习，也受西方拜金主义的影响）

至于局限性，弊端，那就是引发的愚忠，忠君，违背人性的纲常，造成的内部的争权夺利。纲常早就的忠君文化，中央集权专制，是以一种无可否定的借口，名义，牺牲个人利益，无视个人权利，而成全所谓的集体利益，国家利益（实际上满足的还是一小部分精英，官僚家族的私利，私欲），这种弊端，即使是现在，也是根深蒂固，并引发深重的民愤，社会矛盾，社会危机，由于涉及敏感和和谐，楼主不想多谈。小惠未遍，民弗服也。说的再好听，唱的再动听，挂羊头卖狗肉，不办实事，不办人事，最终就会丧失民心，丧失信任，丧失执政根基。

算了，既然抽楼，关于如今的，就点到为止吧

江西那边的宗族，祠堂，氏系家族，应该是全国最多的，一般是一个村，一个乡，一个镇都是同姓的氏系家族，这样有利于团结整个村镇的家族力量，却带来了村与村，乡镇之间的各种争权夺利，矛盾对抗，严重的话也会扰乱社会治安，危害国家秩序，国家稳定，不过凡事都有利弊，取消农业税，和江西的贡献是密不可分的，这些是非善恶，还是交给后人，交给上天去判定吧。

非我族类，其心必异。这是自古以来的氏系家族的古训，是一种经验，也是一种局限，造成了目光短浅，自私狭隘的性格，使得国人始终在自己的小圈子中打转，无法成长到更高层次，更高境界，地方保护主义，各自为政，占山为王，划地为界，造就的是土匪，马贼，地主，不劳而获，吃人血肉，不吐骨头的寄生虫，吸血鬼。如今又有杀亲宰熟，囤积居奇，投机倒把的奸商，贩夫走卒（整个华夏大地真是倒处奇葩，倒处黑气，乌烟瘴气）

所以华夏传统孝亲文化的发展和未来，就是走出家族的小圈子，扩展的普通人，身边的人，当然，对家庭负责，对亲情负责是核心，是基础，这个基础做好了，才能够扩展到博爱，扩展到更高的层次，更高的境界，对家庭将亲情，讲负责，推而广之，就是对自己的工作负责，有始有终，对待身边的人，也讲道义，讲诚信，团结友善，互利合作。发挥自己正面积极的影响力，引导力，传递正能量，在于负面做斗争的方面，讲究策略，讲究智慧，不可以硬碰硬，横冲直撞，目前整个社会道德滑坡是个大趋势，个人，乃至神仙下凡都无力扭转，不过，此消彼长，增加善的力量，增强自身的力量，就是提高善恶力量的对比程度，这也是一种代价最小，避免冲突的斗争，策略，智慧。等到善的力量逐渐增长，汇集，凝聚，强大，爆发时，就可以克制和同化邪恶的力量了。