本诗创作详解：
第一阕
“素手轻抟浣罗绮，足没委蛇玉莲溪。”
“抟”是把东西弄成圆形或球形的意思，用在洗衣服上并不算很规范，不过我脑海中第一个跃出的动词便是它，所以就用在这里了——事实上效果还不错。
“委蛇”就是“逶迤”，用来形容溪流的蜿蜒曲折。这里我之所以故弄玄虚地刻意写成前者，就是为了让“蛇”这个字眼出现，就让人有一种脚边挨着条毒蛇般的可怕感觉，充满了视觉冲击力——嗯，真好……
那个谁，不用抖脚，你旁边没有蛇——那只是只蝎子罢了没事。

第二阕
“纤姿半倾涓流映，殊貌但展幻霭迷。”
本句不难理解，而这里要提到的是“幻霭”。其实本来我用的是“雾霭”，但因为之后必须提到“雾”这个意象，所以极为讨厌用词重复的我就做出了这样的改动。虽然倒也让情境更有超脱的观感，但也稍稍显得铺张了一点。
什么你说自己喜欢铺张浪费？
握手吧……

第三阕
“锦缎随波透淋漓，阡陌蒙尘顿无遗。”
同样通俗，不过我也觉得是有一点点“俗”。但美好的诗作中也必须有相对平淡的铺陈来烘托之后的华美，所以这句问题不大。
种田时我会换上梅瑞卡大祭司给的晨锋骑士团工作服来遮挡尘土我会乱说吗？……

第五阕
“游鱼吻踝澈风习，蒹葭婆娑鹤空啼。”
洗衣时目睹与感受到的清丽景象，让人心旷神怡。但“习”这个字好像只有在连用成“习习”时才表达微风轻柔吹拂的意思，可是我不想写成“游鱼吻踝风习习”，只想像现在这样地单用，不知到底可不可以——如果谁明确了解表述规范的还请不吝赐教。

第六阕
“回眸远眺故土向，梧桐不语雁归急。”
故土就是奎尔萨拉斯，但在潘达利亚是看不到的——只能在银月城大门外的花园长椅上一边嚼着泡菜馅饼一边看到。
所以我只是在诗里吹牛罢了……

第七阕
“仙媛移步荷雾起，兰气漫吐入春曦。”
仙媛就是仙女的意思，而“媛”这里读作“yuan4”，并非本朝皇后之——
什么什么我不说了！……
……
另外，“兰气”不是指兰花的香气，而是指我口中呼出的气息。
嗯，
谁在说“二氧化碳”？……

第九阕
“廊前独柳妒石级，身畔落絮羡青泥。”
“独柳”我本来写作“孤柳”，但是后面要用到“孤”这个字，所以这里就换成了“独”。
而柳树和柳絮为什么要妒忌石级和青泥呢？
没错，因为石级和青泥会很高兴地被我踩到。

第十阕
“灵猫似嫌秋意早，美人怀抱驱不离。”
“灵猫”就是灵猫魔宠，我那只我们“主编”弗兰克（现在成了除锄地种菜以外失去其它行为能力的傻子症患者）给的黑色小猫。
而在这里，我用极其辛辣的笔触用力讽刺了拼命向我撒娇往我怀里钻赶都赶不走的它，起到了针砭时弊警示后人的功效。

第十一阕
“落座小榭顽猴匿，琳琅果蔬空匣替。”
嗯，非常凄凉又可怕的景象，我就不多说了……
另外讲一个小小的故事：
从前，有个人在峨眉山上玩，
突然，一个猴子问他要吃的。
但是，他没有给……
后来，只听见“啊！！……”的一声，
嗯，然后故事就结束了。

第十二阕
“却无些细恼怨色，自有愚人新奁济。”
“些细”本来被我写作“些微”，但是因为后面又要用到“微”这个字，所以我就忍不住改了一下。而“些细”这个词其实是在扶桑国的一首歌曲作品里看到的，似乎不见于中国的遣词之中，但仍旧通顺——有个词叫“细微”嘛。
而“奁”，就是指大一点的匣子。丢失了一小匣子的果品，就会有人给我送来一大匣子的果品，我这个丢东西策略岂不是十分高明？
所以说，你们真还得学着点。
……
别光点头，本期讲座费用交了没？

第十三阕
“侧耳慢听远竹笛，弦歌飘摇曲依稀。”
原谅了猢狲决定以后再报仇之后静下心来的我聆听起远处山上传来的缥缈的笛子吹奏声，同时也发觉隐约有唱词相伴。
其实“弦歌”本来被写作“阙歌”，但我后来发现关于“阙歌”这个词正确与否以及具体为何意存在疑义，为了谨慎起见还是改成虽然意蕴减少了几分但比较稳妥的现在这个词好了。

第十四阕
“纵有山道通垂暮，玉阶难涉友难觅。”
“玉阶”取自“玉阶空伫立，宿鸟归飞急。”（[唐] 李白《菩萨蛮》）中的经典意象，与我诗中设想的苍山古道的情致并不十分贴合。但自己毕竟受到了李白老师的严重影响，所以还是选择使用这样一个词了。
当然，第六阕中的“雁归急”可能也是潜移默化地仿制出来的，而我还是在刚才重新查阅了一下李白老师的那首作品之后才发现这一点的。

第十六阕
“虽无扁舟景中游，且随慧心自在弋。”
“慧心”我本来写作“文心”，因为“文心可雕龙”嘛——更不用说替我扒手里猕猴桃的皮了。只是诗句最后部份必须使用“文情”这个词，所以我就做出了改动。
当然，这样重新读起来不仅发掘出了阵阵禅意，同时也感受到了自己的聪慧、聪慧、以及聪慧……
另外还有聪慧。