大家看电影时都对王画的那幅天山行猎图给予了很大的关注，很大程度上是因为这幅画对于剧情来说具有很重要的作用，对比王的一片赤诚与美好想像，更反衬出结局的悲剧意味．那幅画的确是王真实心意的写照：与最爱的洪林自由的驰骋在辽东的平原上（离题一会会：是不是需要告诉王一下下，辽东平原好像应该是中国的自古以来神圣的不可侵犯的领土吧！），王最先画的时候作为随从的洪是不拿弓的，但是洪提出他也要像王一样拿弓射箭，王后来就遵从洪的心意作了改动．王对洪的任何要求都是给予满足的，这是王对洪一等一的宠的体现．也可以理解成为在两性关系中，更成熟的，对关系更起主导作用的一方对对方的爱意与宠溺 － 无条件的无冤无悔的付出．

一， 未能全部完成的花中四君子画之 竹
大家可能都没太注意王在洪与后第一次圆房不成功以后，洪早上颇有点委屈的去王那里见王的时候王那时正好也在画画，他画的是竹子．那竹子画得很见功力啊！竹子代表着什么呢？有首诗可以概括：
郑燮(竹石)
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
然后就看到王鼓励洪，同时也是再一次坚定自己的心意．我的理解是，对于洪与后圆房这件事王在潜意识里至少心里是有动摇的．同时我也觉得王虽然是在画竹子但其实他更是在画他自己－竹之坚贞高洁的象征意味正符合王的坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸．

二， 未能全部完成的花中四君子画之 兰
第二次王在书房听壁角，他也是在画画，他画的是兰花，正好是在画最后一笔，然后听到后的呻吟，结果他把兰花画坏了．我理解的是，这时候他的心乱了，他觉得他这么做很可能是错了．我个人认为如果王自喻为竹的话，则他认为洪堪比空谷幽香，孤芳自赏的兰花．兰花的品格是高洁、典雅、爱国和坚贞不渝.在霜花店里王不只一次的强调洪林是他唯一信任的人．王自诩是竹，坚定着自己的理想：让自己的国家免于元的控制，争取最大限度的民族独立，然后做到百姓安居乐业．同时他十二万分到盲目的相信洪对自己的坚贞不渝（我十分怀疑洪的政治觉悟与政治嗅觉，我觉得洪在政治思想上远远没有达到能与王比肩的成熟度，就是朴副的政治敏感性也远远高于他这个政治幼齿．）．我想对王说的是，以洪的资质实在是难堪大用的，这辈子最多也就是当个称职的娈童，做到健龙卫的总管已经是小材大用了．用兰花来比洪，真是亵渎了兰“花中君子”、“王者之香”的美名，洪最多也就是根葱一样的惨绿少年，难怪最后一笔画坏了，天意如此！

三， 未能全部完成的花中四君子画之 梅
如果洪与后的第二次圆房也和第一次一样不成功，而王的兰花画成的话，那么第三次圆房的时候王会画梅花．王以梅花来喻王后，”梅妻鹤子”．如果说刚开始王对后还是有点排斥的话，（详见王后送药那一段：后提到子嗣的时候，王颇有点揶揄的在那里说，难到又要我娶新妃？）那春游的时候后借一曲渔人之歌以抒情志难伸的幽怨时，王的心里对此还是有些触动的，他那时对王后的处境更多了些同情，当然小洪同志对王后从一开始的敬而远之到王后提点他”蒙古特使要来了，你对王的善意很可能会被曲解”而对她的感激这时也变成了怜惜－－大好年华却香闺冷寂．再后来，后在朝上训斥大臣们到底是王的臣子还是庆元君的拥护者，后在王洪二人的心里的好感度更是空前，应该说后以她的隐忍和忠诚赢得了前情敌兼后情夫和老公的尊重，不容易啊！活寡妇做得，要在民间早该拿牌坊了．梅花冰肌玉骨、凌寒留香．高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的 激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。本来拿来比后也是可以的．这也就是为什么在整个造人计划中由后担当这个代理孕母来承担孕育王与洪的孩子的重任－她一系列的动作取得了王的信任，进而将她看成是一个统一站线（详见王让后在现在自己还没失势前回元，而后坚持不肯，更表示自己已经是高丽人了，以宫为家）．但就是由于第二次圆房她忘情的呻吟令王陡然心惊之下画败了兰花，是以第三次王没有画任何东西而是在房里喝酒，在听到响动以后又去窥视洪后二人．可以说后第二次圆房时的那一声预示了王之前美好的计划终将流产，而从他不画梅花可知，他对那即将来到恶运已有所预见．

五， 未能完成的花中四君子画之 王对花中四君子计划的总体构想
王原先的花中四君子政治蓝图是这样的，首先他从不曾怀疑过洪的政治立场：洪为护他挨过刀，他为洪也受了伤，他们之间又是那样的亲密关系，所以他理所当然的认为不论什么都不会改变洪这朵兰花对自己这根支撑时局的竹子的忠贞；其次他对后也是放心的，从后那次在大殿上呵斥群臣时，王明显对她已经另眼相看，这就是为什么王拉她进这个局，而不是其它妃嫔或宫女，后有元的背景，如果不拉她进局很有可能后会对王的整个计划起到破坏作用，而后的种种言行，特别是王最后的试探，后的反映令王十分满意；最后，一切的目的都是为了造出元子这个“菊”。最终王的报负是家国天下 – 这就是王原想画四君子的意旨所指向的终极。
王本来是个极有想法的君主，而他所处的时代正是元朝走向没落无暇他顾，因而给予他一个极好的对外摆脱宗主国控制谋求民族独立，对内收回权力加强王权的机会，这也就解释了他为什么对于那些大臣们不太感冒，大臣们对他也不甚友好（这固然一方是由于大臣们乐意给元这个主子当韩奸的因素，但另一方面不正是由于大臣们对于王想加持权力存有恐惧吗？君权与臣权从来就是天平的两极，是此消彼长的一种关系，君主收回权力的过程就是大臣流血死亡的过程，凡是作臣子作到一定程度没有不希望架空君主独揽权柄的。）这一点，也正合了太安公要王当众演出，王一开始再三推辞，后来太安公搬出了先王这座大山（言下之意就是：就算先王在世对我们这些大臣这样的要求也会答应的，先王尚且要讨好我们这些臣子，何况是资历根基都不深厚的您呢），王才无奈同意。高丽在唐朝的时候没少向唐偷师，宋时君君臣臣，父父子子，那套对高丽的影响也不可谓不深。有亲们说王唱霜花曲这样俚俗市井的小曲体现了王的与民同乐，我倒要说了，民乐不乐尚有疑问，王内外受压，腹背受敌，他才不会乐呢！他完全是被逼的。一般霜花曲这样的小曲都是一个妓女或优伶弹奏另一个或一批跳舞的，那些大臣要君主伴乐已可以认定为大大的不敬了，他们可以那样对着妓女跳舞，但对着君主则可以认定是君前失仪的，更别说拿先王如何如何来压我王了，所以王才会脸色难看。而且一曲霜花也是只有唱第一句的时候勉强挤出一点笑脸，后来越唱越伤心，不能不说还有失望的因素在内吧！- 伟大的理想在那里，但现实却又是如此的不如我意，我都已经贡献出我的爱人了，天知道借种计划的结果会怎么样啊！而且诸位都应该注意到洪与后这时刚刚偷完情出来，健龙卫那些小弟们看王演奏时都是用仰慕的眼神，而那些大臣都是放浪形骸的得意着（看吧，这个王比先王都不如，放心，他不会有子嗣的，还搞个什么求子灯会，等着吧！再怎么也生不出元子的，我们只要接来庆元君，到时候你不就像个兔子一样捏在我们手里了。）洪这时倒是和王同悲同喜的，王唱的郁闷，洪听的也不爽，我想这一方面是刚刚和后背着王偷情，另一方面也不能不说是对王处境的同情吧！

让王郁闷的结果就是王等不及了，这也就是他在拿到大臣们共同签字迎回庆元君的手札后迫不及待搞了个鸿门宴计划，本来如果借种计划能成功的话，他大可拿王后腹中的娃弹压住那起权令智昏的老小子们，元子作为高丽君主与大元公主的后人远比一个庶子更有资格承继王权，只要不迎回庆元君他的君权与臣权相抗时还是有胜利的把握的，一旦让庆元君拿到储位，则大臣们也就有了拥立的对像，也就是大臣们可以选择君主，到时候很可能他一夜之间就因为一个微不足道的借口被杀被废。有亲说，王的鸿门宴计划太过仓促，我倒不这么认为，那些大臣们已经都在迎回庆元君的手札上签名了，如果再不闻不问的话，庆元君一回来王位可能很快就易主了，这时再不先下手为强，难道安心等着被废啊！再说元也就是看到了这点，才屡次用这个敲诈王（你想坐稳王位，就要讨好我，对我予取予求，否则我就放庆元君回来抢班夺权），注意为什么是屡次，因为后给王送药的时候说：“元使这次来恐怕又要如何如何。”可见王在这个问题上被元朝辖制也不是一次两次了；但同时，元老是故技重施，是不是也正意味着元逐渐式微，已经无法从子嗣以外的其它方面插手高丽的内政了呢？也就是说王的花中四君子政治蓝图在那时是有实现的基础和可能的。

七， 从后的种种行为来解释后是如何将计就计除掉王和洪的
估计王后来真是为爱疯狂到极点了，想出用寒柏他们的人头加上王后假人头逼洪回来，也没想过洪就算回来他们也不能回到从前了。后对朴副的策反是相当成功的，但某种程度上也不得不说王的种种行径表明，他已经和疯子没啥两样了，以朴副相当高的政治智商来看，一个疯掉的王已经和死人无异了，如果这时候不除掉王，那么自己的小命肯定不保的，而且就他后来和健龙卫其它兄弟们开圆桌会议时的说词以及后来健龙卫倒戈不救王来看，大家也都认为没有必要对一个疯子似的王继续效忠了，这也就是那时王问“什么是一等一的宠时。”洪林之前的两个孩子所说的，话虽有不同，但是其实是一样的“忠君”- 谁坐在君的位子上就忠谁，而且只不过是献上自己的忠诚，而不是自己的性命。所以就算洪不回来杀王，王其实也已经被所有人抛弃了。
而且大家是不是注意到，后之前穿的衣服都是红色系的，有大红的，粉红的，肉色的，但是自从洪林被施宫刑以后后就改穿那件黑色的衣服了，丧服似的。我也不知道是不是我眼睛的问题，那件衣服好像是紫得发黑的那种色彩，“恶紫夺朱”啊！我又进一步联想到：“夺朱非正色，异种也称王。”这句话。鸿门宴刚刚事发不久，朝中权力真空，庆元君一时半会儿也不太可能被放回来，后怀着孩子，又有元朝可以作为靠山，健龙卫又集体倒戈。原来最大的赢家是王后，从后呵斥大臣就可以看出来，这个女人不简单啊！不是我阴谋论学走火入魔了，我只觉得这件事上后不可能是完全清白的。

1） 为什么多此一举要寒柏他们劫狱？从王对洪林只用了宫刑，以及之前王对洪林的种种，说“如果没有你我早就不在人世了”时后也在场，可以推测出王不会致洪以死地的。洪当时被去势并被王囚在牢里，很难想像，万一洪哪根筋转对了，原谅了王，王会不会对后动手？先不要说绝对不会，孩子可以叫其它人和宫女妃子再造，整件事王要是品对味道来，王和洪都不一定要重修旧好，只要达成一个都是后的错的共识，后就危险了，再不济留子诛母，她还是要被灭口的，就算侥幸不死，她生完娃就没有价值了，还是要回到以前守活寡的状态中去。于是要宝德传信给寒柏把洪劫走骗洪说后已经在外面等着洪了，而自己以前也说要和洪林或去元或隐居山间，关键时候却并没有实际行动。她要改变自己的境遇就必然要王灭亡，要王灭亡则必然先要王疯狂，那唯一能让王疯狂的事是就是让洪林远走消失，她和洪同在宫里则她早晚必然得死，但是只要洪逃出去了，那么至少她在宫里就是最安全的，因为她肚子里有洪林的骨肉，在王没法确定洪林的下落之前，她至少是安全的，王一点都没法危胁到她。
2） 她虽然曾经自杀过，但是又被救回来了，奇迹啊！泡澡时割脉血流不凝理应死得更快啊！至少失了那么多血，肚里的娃应该不保吧！她自杀看似为了抗拒与朴副同房，但实质上就是让洪原本不坚定的心更摇摆了，王对她有了同情，防她的心会卸下一点点。

4） 还有就是宝德给寒柏送完信本该消失的，要么和寒柏他们一起逃走，要么随便找个地方安置自己，要么被灭口，总之不该再出现在宫里了吧！但是最后王来后宫逼她洪林下落的时候分明宝德还在她身边；
5） 还有她的那个香囊，怎么会挂那个假头下面了？你可以说市面上搞得到一模一样的，洪林即然可以买到，那么多给王跑腿打杂的他们就不能买到？就是买不到以宫里的技术，驳一个样子一样的也不是什么难事，恩，很对。还记得那次求子灯会上王问她那个香囊怎么又失而复得的时候她是怎么讲的？她说是哥哥从元又带了一个一模一样的给她，也就是说王如果信了她，王就会认为香囊只有元才能买到，好吧！就算王知道本国有类似仿元名牌一条街的地方，我不认为王或者那些跑腿的有那么好的记忆力，真能买到一模一样的东西？要知道香囊是洪和后的订情信物，对你自己送出去的那么重要的东西是不是被人换过了不会一点没感觉吧！我一个女朋友嫌老公求婚时用的钻戒钻石小了，去香港时就贴了点钱把钻换成大一点的，戒指还是那个款式，结果一开始她老公也没怎么注意，但不过两三天，就发现了，问她是不是把钻换大了。由此可见，洪那会儿可是张大了眼晴看得，如果香囊稍有不对，洪会上那个当？只有一种解释：香囊十有八九是后提供的，或者是默许健龙卫从她那里拿走的。你说王要在全国秘密通缉一个人，把整个健龙卫派下去就是了，时间长了总能理出点头绪的，又是谁出的主意偏偏要用几个头颅逼洪回来？本来洪和王之间的裂痕就大得没法弥合了，这样一来不是逼着洪和王决生死吗？也亏王是丢了魂，出这个主意的人本就该推出去杀了，估计王也是失心疯了所以傻到用这个饮鸩止渴的法子。

6） 最后，后知道王的寝宫有状况，她闯了进去。正好让洪在临死之前看到她安然无恙，她当时的确是表现出了应有的悲痛，她看到王已经咽了气，她脸上有悲痛但没出声，等看到洪奄奄一息时她的动作是想要扑上去，但是被健龙卫拦住了并被架了出去，她倒是挣扎了，但是没有太剧烈，你可以说，因为她怀了孩子怕流产。但要我说，首先她对王的感情不如对洪，所以她在看到王死的时候只是有点吃惊外加一点小伤感。但洪曾经说过思慕王后这样的话，而且她肚子里的娃也是洪的种，所以她就有点小激动，但也只是仅此而已，叫了几声，听着的确很悲哀但没有撕心裂肺吧！至爱之人惨遭横死那副惨样触目惊心竟然就让几个健龙卫给架走了，她那时呵斥群臣的魄力哪里去了？你可以说她教养好，也可以说健龙卫处置得宜，王后大哭的对像不是王，而是刺客，要是被后边来增援的其它兄弟看到的确影响不好！但是就从后这样的表现来说，难道不是一种万事俱备，一切无虞于是闲抛几滴眼泪又或者几夜销魂，总还是有些感情的因素。总之，她是伤心的，但是决对不是那种大悲，否则以她当时朴副要仰赖她才能得以存活的情势下，她要抱着洪林，她要呼天抢地，只要她是真的爱洪林，只要她像王那样叫挡我者死，她一定也可以做到的。
在整件事中推波助澜，愚弄所有人，激化王和洪的矛盾的幕后黑手，不是别人正是后。几个小手脚，几句好话，几句思慕之情，三言两语点拨朴副，所有种种，霜花里最可怜的数王，最傻的就是洪，最有心机的就是后了。果真是应了“非我族类，其心必异”啊！
以上是本人用阴谋论解析霜花店意淫之词，若有记忆不周情节张冠李戴的地方，有劳诸位指出，我再看一遍以后再来更正

最毒妇人心……我原来以为她只是女人的小爱毁了三人，细想就很可怕……

太有文采了楼主！可以看出是真喜欢这部片子。

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