关于先师刘云樵所教言,『哼』和『哈』发这二气必须要作二种条件:
一、气沉丹田。
有二法是蓄气和纳气。纳气是吸进空气入腹,其实空气到上部肺部而已,入腹要诀是用腹部的特别动能构造,引出内呼吸丹田的脉动频配合上呼吸,为了引出元气能产生不同的气质,能发出不同气劲出身体,就像动能有用的用汽油的用电的用火的用磁能的一样,纳气腹部分五种要诀:
1 顺常呼吸。
2 反常呼吸。
3 不动呼吸。
4及5非门人不轻易述明。
纳气的练法和功能必要亲口传授,免发生走火错失伤身;蓄气是呼吸气进躯体存留之时候,分三种:
1 满存,将气吸入下丹田,停留一段时间不马上吐出,意将气布满全身各部位。
2 返送,气吸入后,速将气送出或送某部位。
3 添换,吸满气后吐出一半再吸进气添满,蓄气很重要,武艺中听劲、化劲、发劲的作用,都是用这蓄气来分别功能,常口头说”气沉丹田”认为易事,真的武艺不是俗常那么想象中容易,没有真明师在旁传授,差之千里远距间。
二、气运周身。
也分二法是引气和行气,引气是把下丹田气引到中丹田,从中丹田变化五行气的气能,肺金劲气用肩胛骨,肾水劲气用尾闾,肝木劲气用胸胁骨,心火劲气用胸骨,脾胃劲气用横膈膜,用元气气质加人为的五行气劲,成为发劲的气能力,中丹田躯体猬缩弓张动作,这就是八极拳五行气引气的要诀;行气是把气发劲打出身外,身体攻法有八长击点,头肩肘手尾胯膝足各有三击点行气法,平常最重要是手掌指行气法,亦称领气法。五指各属脾胃大肝胆二中属心无名肺肾水小。行气领劲道,是最后发劲用劲要着,劲气不归属五行气劲,攻击不带狠毒杀气,劲柔弱是天生自己吃乳力,不是功劲力。
那么『哼』与『哈』发劲方法,具备这气沉丹田和气运周身的条件来完成。『哼』是从中丹田爆发出来的,『哈』是从下丹田推耸而出的劲,身体攻击的八长点要使用在五种攻击劲中来适用这『哼』或『哈』。这五种是沉坠劲、十字劲、缠丝劲、爆发劲、渗透劲。但渗透劲另有特别要诀,是二字诀使用『依-呀』发劲的。以上是先师刘云樵真传要诀,书本文章是大意提示,真的下场授教又另有天地内容不同差别,坊间先师系统传教之人多不可计数,真真假假我看的一头雾水,我承认在台湾年轻一代不喜欢我就是,因为求名或求实观念想法不同,平常生活在黑色染缸内,根本不知白色是何物。