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崇祯皇帝与西方科技

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【摘要】:崇祯皇帝1627年即位时,西方一些先进的科学技术已由来华的耶稣会教士传入中国,一部份敏感有识的中国士大夫很快地接受了,另一部分思想顽固的官僚则极力排斥。崇祯帝却采取前朝皇帝所没有的求实图进态度,重视西方科技的作用,礼遇有才技的传教士,尽力发挥他们的才能。
【关键词】: 西方科技 徐光启 崇祯帝 传教士 科学技术 中国士大夫 传入中国 汤若望 皇帝 火器






1楼2013-06-05 22:04回复
    @dulll


    IP属地:广东2楼2013-06-05 22:19
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      这真是和清圣祖形成了鲜明的对比


      3楼2013-06-05 22:21
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        如果用猴哥一再强调的的说法,观察一个时代的好坏,关键在于社会与民生,而不在官府与政治,晚明那样的时局,最高统治者仍然关注实学,比起天家的物欲享受,更加看中对于民生和社会实用的作用,此心此行,值得钦佩!
        虽然这一系列努力没能挽回大局,仍值得我们的研究与敬意


        IP属地:广东来自Android客户端4楼2013-06-05 22:43
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          而且观察明末社会尤其不能忽视一点,就是思想的解放和社会从物质到精神的全方面的进步与革新,绝对不是,少数的现象和个别范例你是可以说,崇祯皇帝关注科技和我们从小读的所谓康熙爱科学是一个性质,那你能够说,崇祯历书是个别的吗,纪效新书,本草纲目,徐霞客游记,张居正王阳明是少数现象?


          IP属地:广东来自Android客户端6楼2013-06-05 22:51
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            我倒是觉得积极学习火器技术固然好,可是徐光启是不是把火器看的太重了。战争最重要的永远是人,明军的火器打后金是绰绰有余了,真正缺乏的是战斗意志和严格的训练。而且徐光启操办的火器都是造价比较高昂的,甚至有的数倍于普通火器,如果能从这些钱中拿出些来发军饷,请教头,明赏罚,效果应该会好很多。


            IP属地:美国7楼2013-06-06 00:53
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