西村往南村 在后山的学宫前走经进贤桥，折往东行就是方氏思敬堂。思敬堂，坐南朝北，是洪阳城内方氏始祖濂溪公第六世二房清隐公之专祠，故又称二房祠，俗称草芽祠，是一座三进式祠堂，据《方氏奉先堂族谱》中相关记载，老祠择地重建时候为明崇祯十五年（1642年），而此时，思敬堂已经落成，故由此可知思敬堂在1642年之前早已建成，而今其虽经历朝沧桑，然样貌仍保有明建筑之风骨。关于思敬堂，我没有太多资料。记得当天兴高采烈在洪阳城内游走，至此地，但见斯祠恢宏古朴，又见旁有子孙门可入，便走进一观。用了几分钟在祠内走逛了一番，然后问起关于祠堂的一些事情，竟被管祠堂的阿伯训了一下说，这是没事先打招呼的不请自来，突然感觉就有些尴尬了，于是随说了几句，然后就立刻离开。 在思敬堂出来之后，继续往东行，大概二三百米处是方氏振绪堂。 再往前，是方氏小宗祠怡怡堂——洪阳城内方氏始祖濂溪公第六世三房刚直公之专祠，同样，又称三房祠。祠坐北朝南偏东，是一座二进式建筑，落成时间大概与思敬堂相近。在祠前照壁前阳埕两畔上，有十多副官旗夹的遗迹，咋一看，让人惊叹！三房祠古拙大气，透露着醇厚的明代风韵。 方氏宗祠奉先堂位于三房祠同座第四街，是一座三进式大型祠堂建筑，其虽为近代重建，然修而如旧，使得古明风韵扑扑，虽崭新而不失经典之大气。奉先堂后方原为书斋，后另辟建为奉祀远祖的崇先堂。关于老祠更多，详见下文。 奉先堂同座东侧为文林第，是一个三进式三包伙巷格局的大型建筑，与二房祠、三房祠为同时期建筑，据资料记载，是方氏安宅祖中房兴旺时所建，虽其落成于明代，然今仍保持完好。 文林第东侧座为大夫第，俗成“大厝内”，是一座三进式大型建筑。大夫第后厅设有供奉先祖的龛几，厅上心间悬挂“敦本堂”匾额，两侧悬挂明朝熹宗“贡元”及清代乾隆“军民府”匾额二块，这么一看，其来头可是不小！可惜资料难寻。据说，每年春秋祭祀，城外鸣岗村方氏均有前来参祭，或与城内方氏有所相关？？

方氏二房祠——思敬堂。



在前厅望天井、中厅。明代落成时候原貌？

明六世祖清隐方公之墓道，进士十代孙士昌。

二房祠对面，修见公室。

往东行。

方氏振绪堂。

方氏小宗祠，怡怡堂，三房祠。



静邦公室。

路边墙壁上的公告——一九五八年？？？

方氏宗祠——奉先堂。

方氏宗祠——奉先堂。
方氏宗祠奉先堂，位於洪阳城内南门十字街头东侧，坐北朝南，建筑面积占地一千八百平方米。规模宏伟，富丽堂皇，是聚族而居的普宁方姓族人祭祀纪念本宗支中一世祖方瑶公的家庙，启用迄今已有三百七十年的历史。现建筑是族人于1993年按原三厅通二天井（也称七天井）的格局复建，1995年落成重光的。复建工程系统地运用石雕、木雕、嵌瓷和灰雕等传统的潮汕特色建筑工艺，子午规整，精工细砌。庙堂匾额，金底黑字。“奉先堂”三个大字，是当代国际著名世界级经济学家千家驹老先生的亲笔；门楼石壁，镌刻着千老的题词，及裔孙——土木建筑高级工程师、书画家方展谋的诗词。整座庙宇，木雕石刻，工艺精湛，人物图像、飞禽走兽，栩栩如生，五彩缤纷，琳琅满目。宗祠的前面照壁图案，祥云拱日，天高云拥，胸怀广阔，别具一格。 宗祠的后包，建为太祖厅，称后书斋，藤蔓兰幽、清雅高洁，奉祀濂溪公以上之五代先祖。黑漆金字的匾额“崇先堂”亦为方展谋手书。泰山北斗，翰墨生辉，光耀庙宇，闪烁千秋。 方氏奉先堂在历史上显有盛名，复建之后，工艺独特，宏伟壮观，吸引了不少墨客骚人前来参观拍照；犹有许多筹备复建祖祠的异乡异姓老一辈，不远数十里，到来观光瞻仰。2007年秋，中央电视台、广东省等各电视台特意到宗祠采访录像，在屏幕上播映，令宗亲们感到无比喜悦，无限自豪。 据记载，南宋时，一世祖濂溪公创居潮阳黄坑都中社之厚屿前山（时未设普宁县），历七百余年，衍派藩茂，人才辈出，累代簪缨，蔚为一方望族。至今繁衍三十二代，总人口十多万众。历代裔孙不少向外拓展事业，创置乡寨。据不完全统计，形成聚居村落的，就有普宁、潮阳、揭西、陆丰、汕头、潮州及广西钦州等县市的三十余村落。 如今，省内、全国许多大中城市及港澳台，都有奉先堂的后代定居创业。旅居海外的奉先堂后代遍及世界数十个国家、地区，其中以泰国、越南、柬埔寨、老挝、印尼、新加坡为最多。数百年来，奉先堂宗族人才辈出，时代精英、杰出人物在国内、国外，创建了辉煌业迹，为民族造福，为宗祠添光。


拓自“方氏小宗祠”之匾额字？？

供奉方氏一世至六世祖考妣神主龛几：

复建普宁方氏宗祠奉先堂志略。

解放后，方氏宗祠奉先堂被改建为普宁夏布厂，历三十余年，祠宇面貌全非。1993年春，族众集资人民币一十二万元，赔补夏布厂搬迁之经费，筹备复建宗祠事宜。当时虽是改革开放之后，也是政通人和，百废俱兴的岁月，但是还受到极大的压力和阻力。然而族众矢志不渝，想方设法，缓解压力，顶住阻力。在海内外裔孙的倡议、敦促下，于八月间，成立方氏宗祠奉先堂复建委员会，万众一心，共襄盛举。一面鸠工庀村，择吉兴工。一面派员往泰国、台湾、香港、广州、深圳、汕头及普宁当地的海内外族亲募集资金。裔孙们慷慨解囊，热心奉献，共计人民币三百五十余万元，广集能工巧匠，精心设计施工。在族众的鼎力支持及理事者的竭诚努力之下，历经二年（1995年）祠宇复建大功告成，金阙耀采，焕然一新。衍箕裘于百世，绵享祀于千秋。

奉先堂依照原貌重建，而类似如此的石板也保存沿用，更是可贵！


奉先堂阳埕，石狮与照壁。“祥云拱日”，可谓独一无二了。

文林第。

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据说，文林第前的大路，是民国时期县长拆卸城墙石料所铺成的。

大夫第——“大厝内”。

光绪年间某一场官司。





明朝熹宗钦命天启辛酉科为，贡元，天启元年辛酉科贡生，四年架子科恩进士，方维翰立。钦命敕受文林郎任四川按察使司经厅，军民府，乾隆二十年司经厅军门府方忠惠立。
2012-8-22 10:50 上传下载附件

东村 东村，地处城池东门内外，故又称东门。聚落呈块关分布，三合土平房结构，紧抱洪阳中山路。原普邑县衙、城隍庙、文昌阁、安公祠、中山亭、中山桥、基督教堂等都在东村境内。村民以农为主，兼营小生意，工农商并举。 走出“大厝内”，往北行不远就进入东村了。 东村第一个遇见比较有趣的建筑是“保安公局”于光绪二年重修的“功公古庙”！其庙之记载见《普宁县志》，据说为康熙年间学子借庙里油灯攻学后等仕而重修建成。 功公古庙东侧城顶路下“龙文别墅”，也是一座甚有趣的建筑，其为中西结合的民国建筑，大门为洋楼格式，门竟仍用彩色玻璃装饰，只可惜当天得匆忙，并未深入细研一方。 再往东行，大概十几二十余米，便是明代建筑——“察院衙”的所在！！大夫第，绍业堂。其为真正的土木结构古明建筑，观其貌及细节，竟与闽省沿海一些明建筑十分相似，这倒是潮人文化与闽省文化迁徙演变的一个很好例子。此前，知晓洪阳有如此一座明代建筑，而也一直都在找寻，可当走进斯第却犹不知是，只在现场感叹洪阳还有如此建筑，等回来之后，看过资料，方才醒起！！ 接着，我们准备去往北村看“接龙桥”，这一路过去，有方氏友恭堂、方氏六房祠作述堂、方氏树德堂，有下草埔的忠义祠、节孝祠、文昌阁、城隍庙，及近北门处东村的一座将军第，走马观花。在在以上这些建筑中，忠义祠也让我最感兴趣，可惜该建筑破败甚极，且门楼匾额被涂去仍未清理，倒也不知确真实为忠义祠或节孝祠？至于文昌阁及城隍庙，称之为“现代民族建筑”或更为贴切！在看过以往文昌阁、城隍庙的旧照片之后，对比如貌，不胜唏嘘！真正的古建筑，传统而经典的文化哪里去了？此外，据《普宁县志》中所记载，下草埔这个地方，为洪阳城池东北角，该处原还有多座其他建筑，而今仅余下以上。

“大厝内”东侧大路，往前就是功公古庙。

功公古庙。
据《普宁县志》（光绪版）载：“功公古庙，在县治东街仔旁，原福德祠，康熙末，邑人方洪学少时力学借神灯油读书，及登明经进士，改建为功公古庙，光绪丙子保安局绅重建。”


城顶路下的龙文别墅。
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明代建筑——察院衙。

察院衙，位于旧县衙东南约500米处，始建于明崇祯年间，原为明末进士，御史、巡按林铭球（原姓蓝）之故居。察院衙坐北朝南，总占地面积一万平方米，建筑面积八千平方米，面阔26米，深43米，正厅为三进六天井，除前中后三大厅外，两厢有房屋共18间，厅面宽敞，楹木结构频多且大，中厅两侧房屋朝厅面都为古老的木板结构，中后厅正面是古式木制通顶活动屏风，地面为潮州特色红砖，天井四边柱石为扁形素面石，建筑结构体现明代特色。两侧东西巷道，各有厅房6间，前面宽阔大埕，围墙照壁，临内城河。整个建筑布局规模宏伟，极其壮观，保留基础完好！据《方氏族谱》记载，察院衙后来为林之后裔转卖与方氏纯朴祖派下十四世祖林捷公（号英肃）。