在腾讯问问中，有一个问题是：藏传佛教与本教的关系。被选为满意答案的却是慈城罗珠堪布当初之言，而堪布已经对于此问题给予否定，并做出补充，遗憾的是，当初之言已经在网络遍传，造成无数不明真相的人转载和发布，在不了解事实真相的情况下而造业。
有感于此，特至诚祈请大恩上师三宝加持，发自真心肺腑以发表此篇博文，以智慧浅陋，不能尽全之处望十方大德不吝赐教指正。
如题，藏传佛教与本教的关系。
其实，藏传佛教与本教有着密不可分的关系，甚至可以说，雍仲本教是藏传佛教的源头。
让我们来认真地，客观地来分析：
在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中，都有关于这方面的内容。
为什么汉地很多法师对藏传佛教予以否定呢？很简单，释迦如来对于密法的讲授非常有限。而如宁玛巴大圆满法的传承是普贤王如来，而非释迦如来；噶举传承大手印等法系以本初佛金刚总持所传，亦非释迦如来。
首先要说明的是，尽管学术界大多对藏传佛教持否定态度，但是历代高僧大德，无论显密都对藏传佛教予以真实地肯定，包括莲池大师、太虚大师、弘一大师、虚云老和尚和净空法师等高僧大德的教言。单是这些，我们就可以知道：不少汉传高僧们在深入了解、接触之后，对密宗法门都是印可的，承认其高深难测。诚如太虚大师所言：“密宗之经咒仪轨，皆为佛地自受用法乐之事，皆为如来果分不可说之说”。
那么问题在于，普贤王如来的传承既然不是释迦佛所说，又是从哪里来的呢？金刚总持的传承又是哪里来的呢？
作为一个真正的佛弟子，应该认真的学习和对待。