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顾方略何如耳,不至学古兵法

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【转】顾方略何如耳,不至学古兵法,这句话对于喜欢霍去病的人来说绝对不陌生。他出自霍去病之口,是汉武帝要教他古兵法时他的回答。
虽然他的话不无道理,并且他用屡次胜仗告诉我们他的军事观点和理论绝对正确。但是我仍然觉得他有些骄傲了,毕竟在他之前有一部伟大的军事书籍《孙子兵法》在两千年后的今天看来仍然是一部兵法杰作。而他却不屑一顾。
但是今天我偶然间看了百家讲坛关于孙子兵法的解读。我才知道原来孙子兵法是孙子写给农耕民族的兵法,所以他的最高境界是不战而驱人之兵,因为他深知对于农耕民族来说,每一次战争都是毁灭性的,因此自古中原人不好打仗。
可是对于霍去病来说,他要面对的是常年过着迁徙生活的,不侵略就无法生存的骠悍的游牧民族,所以再使用对待农耕民族的那套兵法无疑是纸上谈兵。而纸上谈兵可不单单是一个成语,他可是用几万几十万的生命换来的教训。
所以他运用自己的一套方法,长途奔袭,大迂回战术杀的匈奴措手不及,高歌“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我妇女无颜色。”
现在孙子兵法很流行,无论是用于商场还是其他的地方,据说有外国教练在足球场上手握一本《孙子兵法》。孙子兵法当然是一部杰出的军事著作,并且有着很多很深的道理,但是我们不能简单的把他套用在我们的生活中,因为这部兵书是所有战争的升华,但要用他再来覆盖所有的战争已经是不能的了。所以我们要学习的不是他用兵的方法,而是他的理念和用兵的思考。至于面对真正的“战斗”,仍然要审时度势,所以,顾方略何如耳,不至学古兵法。


IP属地:甘肃1楼2013-05-17 11:51回复
    霍去病说:“顾方略何如耳,不至学古兵法。”是从战术角度深入思考的结果。《孙子兵法》和《吴起兵法》之所以被称为兵家理论大作,是因为孙武和吴起是在古人记述的作战记录和上古兵法以及自己的军事实践基础上总结写成的,所以这两本书理性务实,对战争具有实际指导意义。可上古人没参加过骑兵作战,尤其是大规模骑兵作战,孙吴两人也没参加过。没参加过骑兵战、尤其是大规模骑兵战的人,很难理解机动性对战争样式的影响。 参加过步兵作战和在战略守势上作战的人,更难适应超机动性的骑兵战,李广就是明证。霍去病亲耳聆听卫青的骑兵经验,并且手下有很多匈奴人,他真正掌握了骑兵战精髓。兵法不能死读,“运用之妙,存乎一心”。孙吴兵法由于战略上的高度概括性,对骑兵作战具有指导意义,但在战术上就没法给出解释了,蒙古人西征就是例证。
    ( 以上自我见解)


    IP属地:甘肃2楼2013-05-17 11:53
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      霍嫖姚用兵自有自己的一套,不用拘泥于兵书战策。


      IP属地:陕西3楼2013-05-17 12:13
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        将军字子孟,我就叫这个名啦


        4楼2013-05-17 13:48
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          顶。


          5楼2013-05-18 11:45
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            这是我看过对将军不读孙子兵法最强的读解 lz


            来自手机贴吧6楼2013-05-18 18:06
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              创新才是王道吧


              IP属地:陕西来自手机贴吧7楼2013-05-18 19:29
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                《孙子兵法》上讲“穷寇勿追”;商鞅在《商君书》说“逐敌不过五六十里”,说的是战场内追击;而战国后期白起“追必求歼”,已是战场外追击;项羽失败在没有进行战略追击,尤其是彭城之战后只派少量兵马追击。《孙子兵法》讲最好不要围城,因为那时主要兵种是车兵,车兵不适宜围城,且战争也主要是贵族之间战争。战国时大量平民进入军队,步兵取代了车兵成为主要兵种,所以有了乐羊围中山国三年的事。战争由于主要兵种的变化战争样式也发生了变化。


                IP属地:甘肃8楼2013-05-22 15:25
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