这个就是不幸过期的那篇文- -
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很多年前,世界本是一片洪荒,羲昊大神乃万神之首,居住在洪荒大陆之中的昆仑山上。当时的人们还很淳朴,乐天知命,自给自足,对即将到来的命运全盘接受,无论如何。他们用古老的言辞书写着不为人知的史书,用稚拙的笔触描绘着诸神的传奇,感叹他们为人间众生布下的每一张由因果之线织成的生命之锦缎。
当时的羲昊信奉以德服人,凭借流利的言辞和精妙的手段,揽拢了一批处在迷茫中的青年战士。初出茅庐几乎身无分文的姬墨焰,曾是钱庄小弟却投笔从戎的风宸兮,名门之后轩辕禊,以及他最信赖的一把利剑,柏华胥,都受他的大义所感激,争先恐后地投入他的门下。
九州洪荒,天地玄黄。人类和妖怪为了一些微不足道,本不该由他们插手的诸神间利益纠纷争得不可开交,在神授之令下,最早的两种神之使者,“传达者”和“净罪者”诞生了。传达者在人和神之间无法逾越的沟壑间架起无形的桥梁,让思想通行,任旨意弥散,而净罪者找出周身真气中缭绕的罪孽之气,将它们抽出并加以净化,借以修正行为偏离正轨之人的人生准则。当然,这些人始终被告知要相信神之力,他们的生命属于神,且随时都会成为神的马前卒。
但是,这些只会嘴皮子功夫的血肉之躯在那些凶神恶煞的妖兽之王面前是多么的不堪一击,往往劝说的言语还没有完全流露,从钢爪处撕裂凝静的疾风就无可避免地让绚丽的嫣红色花火绽放,让一具完整的身体瞬间迸裂为零碎的残骸、飞舞的碎骨与黏稠的飞溅液滴,红白粉完美地混合成为血色的风景。
因此新的神使,“神战者”诞生了。他们的处世原则很简单:凡是与神为敌者,立诛。培养他们也很简单,不用像培养传达者那样传授仿佛舌现莲花般溢美的言辞,也不用像培养净罪者那样传授抽离罪障之气的不二法门,只要给他们力量,纯粹的、可以消灭一切敌人的力量,可以让他们为亲手造成的杀戮而感到满足的力量,就足够了。而说服他们为神而战更是容易,只需要一句“为神而牺牲是无上的荣耀”而已。
因此大批的神战者在几乎是一夜之间集结起来,前仆后继地以迅雷不及掩耳之势将妖兽们歼灭,虽然这群人肉战争机器也被打得血流漂橹,但至少人间从此少了不少祸害。当然最后这些功绩都记到了羲昊的头上。
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇,在无尽的悔恨中结束了自己的生命,却在临死前发出不甘的诅咒。——愿有一日,你所蒙受的荣光在霎那间化为无尽的耻辱。——愿有一日,你的霸业葬身于自己曾经相信的臣民之手。这些诅咒,在羲昊的耳边不住地振荡,仿佛永远不会消湮为游丝。但他不会相信这样的结局,因为他有如此忠诚的一批大臣,和无数的垫脚石——不,他们真的忠诚吗?
无论是以飘逸流畅的战斗风格和令人眼前一亮的惊人战绩掳获无数子民全身心信任的风宸兮,还是以培养忠心耿耿的亲兵见长,组建了战力绝伦的“方舟”战斗团的姬墨焰,还是不断施展金元攻势,意在收买朝廷中其他鹰犬忠心的轩辕禊,还是那个看上去循规蹈矩实则不知肚子里卖的什么药的柏华胥,似乎都没有从心底忠于自己,并不算真正的忠臣。
于是,为了让心从自作自受的犹疑中解脱,他秘密召集了新的神使——“行刑者”。
行刑者的工作,比神战者更为单纯:监视臣子们的举动,并及时掐灭异心的萌芽,以及以叛逆者之名施一出反间计,宣传对臣子们不利的消息,让他们渐渐失去人类们的信任与信仰。
可惜的是,这群“隐匿得天衣无缝”的工兵终究还是在无意间露出了一些马脚,被具有敏锐六感的人类们捕捉到了行动。这群被愚弄的受害者,如同不远千里嗅到血腥接踵而来的鲨鱼,露出凌光闪闪的利齿,狠狠地用最刻薄的言语啃噬着他们的灵魂,用最鄙夷的目光碾磨着他们的作为,用最尖锐的仇恨撕裂着他们的身躯。羲昊愚蠢的行为反而为忠臣们博取了更多的信任。而莫名其妙就被主子暗中捅刀子,被划拨为“异心者”的忠臣们渐渐被逼出了真正的反心。
曾经牢不可破的,无论是神与人,还是主神与从者们之间的关系,都以冰消雪融之势瓦解,无论羲昊采取什么样的谋略去修补,终究是无济于事。神明在人类间的声誉日趋恶化,甚至已经到了一人高呼叛神之事于市,百人响应的地步。
终于有一天,羲昊在退朝的过程中遭遇风宸兮、姬墨焰、轩辕禊三人的共同夹击,当他手忙脚乱地召唤神使时,才发现除了数量稀少的行刑者之外,他根本无兵可用——其他的神使都已经被他发配给各大臣管理了。而三名前权臣,目睹羲昊茫然无助的样子,竟连他的最后一丝尊严都不予留存,召唤了他分配给他们的神使,让这群战争机器蜂拥而上将他吞没……
幸好有真正合格的愚忠之臣柏华胥搭救,羲昊才不至于落得被嗜血的野兽撕裂的下场,但也只能以严重受损的残躯苟活于世。两人退隐江湖,谋划着何日可以从这彻底损毁的名声中东山再起。
而在远离神域的人间,万千子民也分裂为互相厮杀的两派,一派一如既往地信奉“不会有任何错误”的羲昊,一派相信不会有毫无理由的反乱,一定是羲昊对不起三位大臣才会让这三位受害者愤而揭竿而起。血流成河,尸积如山。
该事件史称“第一次神圣战争”,是人类历史上第一次有记载的浩劫。
终于,风宸兮、姬墨焰、轩辕禊三人共同接管并治理这个世界,划结界而治,并将昆仑山移至天上,远离人间,人类仅有的沟通方法,便是借由传达者之口传达。神终于离开了这片土地,但“为了让人类远离邪恶而保持纯洁”,神使仍然存在,而净罪者的地位又是其中最高,因为其承担的任务最重,他们仍然通过净化缠绕在臣民身上的罪恶,来澄澈他们的灵魂。但是,所谓的“净化”,不如说是“征服”。所谓的“无知”,在神的眼里就是“正义”,是“无瑕”。神,只是希望人类对他们的错误一无所知,甚至认为是正确的,借以将人对神的怀疑、否定,都划归为罪恶。
这些神授意的使者,至始至终都是被蛊惑的工具,然后又去蛊惑其他人。
既然存在神的忠实信奉者,其对立面,对神不满,甚至反抗神的人自然也无可避免地存在。其中不乏有力量的豪强,遵循胜者为王败者为寇的原则,胜败未分之时互相斥责对方的不正义,然后闹得沸反盈天,争名夺利祸害他人。总而言之,每次神所维持的秩序的破裂,就是一场在被神蒙蔽双眼,和被所相信的真实蒙蔽双眼的人之间名为“第N次神圣战争”的游戏重新开始的时候。洪荒茫茫,这样的创痛还要再延续多少年?