这是一个什么样的世界?某甲不知道。自从他迷迷糊糊地在平地上一脚踩空,他就栽到了这里,仰面朝天摔了个七晕八素,躺在地上还没清楚天上有几个太阳,地上长了什么玩意,就又晕了过去。
再次醒来的时候,眼前一片黑暗,不可捉摸。
这是哪里?
这注定是没有答案的,对未知的空想不可能能得到什么答案。
我?
我有我的思维,精神的我还活着。
我是怎么来的?
不知道。不知道就是不知道,没必要想多。
为什么我什么也看不见?
是因为现在的世界,没有光,还是,我已然失明?身上什么都没有,怎么验证?
等等,什么都没有!?
触觉!听觉!嗅觉!味觉!
某甲绝望了。
他发现自己的五感失去了反馈。纵然四肢健全,能动能跳,也感觉不到。
这样的我还活着吗?这是一个封闭的我,一个失去了外界的我。一个没有外部输入的封闭系统,离灭亡还能有多久呢?
多久?时间!
无疑,纯粹的思维抓不住时间,感知不到时间的流逝。
时间?周期!
等待下一次心跳与呼吸,是一个无比漫长的过程,然而迟迟没有出现。没有了心跳,也没有了呼吸。那是一个多么容易被忽略的感觉啊!然而现在再也感觉不到了。
我还活着吗?这是某甲心里最大的问题。
庆幸的是,思维还存在。这是一个真正主观唯心的世界,客观,就是我所拥有的主观。
思维里,只有过去。思维中,证明还有现在,那么未来呢?我还能封闭多久?纯粹的我,思维的我,继承了过去历史的我,还能“活”多久呢?
最少现在,思维的我还活着。一个只有过去的,思维的我能干什么呢?
等待未来,抓住可能一闪即逝的机会。整理过去,将破碎的曾经统统翻起。历史的规律,不就是一个个残缺的片段联系出来的么?对过去的认知水平,将指导未来的发展。在这个与外界隔绝的时候,是最适合总结与反思的。
自己一生大起大落,尝遍七情六欲。到头来,所谓七情,喜,怒,忧,思,悲,恐,惊,不过是大脑的自我安慰。这是一个生物系统按照基因将外部刺激内化的过程。而所谓的基因,也只不过是为了复制而复制,为了存在而存在。若存在已经超出了人类基因天然的局限,那要情感何用?!贪痴嗔愚顽,终究只是着相。人一辈子从一无所有中来,归到一无所有中去,何必执着拥有,何必在乎失去。怎么样一种活法都是一种活法,大梦一场,只求活得洒脱罢了!
何为洒脱?若生而为人,就该有七情六欲。若生为草木,就该吞吐光华。游戏规则是适者生存,那么就消灭一切可以消灭的对手;游戏规则是普度众生,那么就点化所有可以点化的有缘人。什么是人世间的游戏规则呢?是人性。人性本善,还是人性本恶?有人说,所谓善恶,一念之间。然而什么是善,什么是恶,什么是道德呢?静止的概念解释不了发展的社会,这没有标准答案。它的底线是什么?是活着,是利来利往,是讨论生命,爱情,自由孰高孰低的争鸣,在人的躯壳里,三者不可偏废。超脱了人的局限,这三者也无从谈起。蜉蝣朝生暮死,大椿上下千年,宇宙洪荒荡荡,这些存在,不会质问这些问题。
什么是生命?是注定为了存在而存在的命么?它究竟是一个周而复始的圆,还是时间之矢上一根长长的虫子,这永远是一个谜。轮回的世界里,一切都在重复,因为不知道来生为何物,才会提倡包容怜悯,因为这是生死造就的无知之幕。逝者如斯的世界里,一切终究是为了生存,是一种继承过去,面向未来的状态。那么优胜劣汰,也是必然的结局。然而无论在怎样的世界里,人呐,都要努力地活着。因为,死人,是没有资格在人世间谈论活人的。
什么是存在?什么是不存在?它表达的是永恒,还是暂时的状态?“有”与“无”的思辨,是很危险的。古往今来,多少哲学家,都倒在了这一关。他们或者发疯,或者自杀,或者从此销声匿迹。对于一个封闭的意识来说,挑战这样的终极问题,是不明智的。只是,整个人类,在这个问题的认知上,又何尝不是封闭的呢?
不可知论,是警告人类只能在自己的局限内认知。而可知论,也只是告诉人类可以借助外力,不断拓展延伸自身的感知。它的终点在哪里,谁都不知道。那是一个很空洞的问题:世界是有限的,还是无限的?对于某甲来说,无疑是有限的,他仅有那么一世记忆。除此之外,再无其他。
“有”与“无”构建了“我是谁”,“我从哪里来”,“我要到哪里去”这样的追问。在某甲现在的状态中。“我”即“有”,“未知”即“无”,“有”与“无”的边界,是很难察觉的。
某甲仔细回想着以前读过的哲学书,奈何水平实在有限,这些一一浮现的问题,竟是一个回答也记不起来。只有在这时,一个人才会隐隐约约明白,自己究竟在生活中错过了什么。可曾后悔?可曾遗憾?可是对于未来,若不付诸行动,后悔何用,遗憾何用!消极只会错失现在,积极可以改变未来。
某甲突然发现,这是何必!思维的本质,就是运用已有的经验,去探索未知的边界。而将经历内化为经验,不就是总结反思吗?思维的本质如此,那些违背思维天性的问题,本来对于思维来说本来就是荒谬的。具体问题具体分析,理论联系实际。具体经验之上的普遍真理,对于没有经验支撑的孩童来说,与空话何异!
脑子转了一大圈,整理了一下自己的逻辑,某甲总算理出一个头绪:现在的状态很糟糕,但我还活着。我要怀揣着希望,等待光明归来。现在能做的就是,在漫长的等待中,战胜精神错乱,用一个人人的见识,研究以前没有时间投入的事。
再次醒来的时候,眼前一片黑暗,不可捉摸。
这是哪里?
这注定是没有答案的,对未知的空想不可能能得到什么答案。
我?
我有我的思维,精神的我还活着。
我是怎么来的?
不知道。不知道就是不知道,没必要想多。
为什么我什么也看不见?
是因为现在的世界,没有光,还是,我已然失明?身上什么都没有,怎么验证?
等等,什么都没有!?
触觉!听觉!嗅觉!味觉!
某甲绝望了。
他发现自己的五感失去了反馈。纵然四肢健全,能动能跳,也感觉不到。
这样的我还活着吗?这是一个封闭的我,一个失去了外界的我。一个没有外部输入的封闭系统,离灭亡还能有多久呢?
多久?时间!
无疑,纯粹的思维抓不住时间,感知不到时间的流逝。
时间?周期!
等待下一次心跳与呼吸,是一个无比漫长的过程,然而迟迟没有出现。没有了心跳,也没有了呼吸。那是一个多么容易被忽略的感觉啊!然而现在再也感觉不到了。
我还活着吗?这是某甲心里最大的问题。
庆幸的是,思维还存在。这是一个真正主观唯心的世界,客观,就是我所拥有的主观。
思维里,只有过去。思维中,证明还有现在,那么未来呢?我还能封闭多久?纯粹的我,思维的我,继承了过去历史的我,还能“活”多久呢?
最少现在,思维的我还活着。一个只有过去的,思维的我能干什么呢?
等待未来,抓住可能一闪即逝的机会。整理过去,将破碎的曾经统统翻起。历史的规律,不就是一个个残缺的片段联系出来的么?对过去的认知水平,将指导未来的发展。在这个与外界隔绝的时候,是最适合总结与反思的。
自己一生大起大落,尝遍七情六欲。到头来,所谓七情,喜,怒,忧,思,悲,恐,惊,不过是大脑的自我安慰。这是一个生物系统按照基因将外部刺激内化的过程。而所谓的基因,也只不过是为了复制而复制,为了存在而存在。若存在已经超出了人类基因天然的局限,那要情感何用?!贪痴嗔愚顽,终究只是着相。人一辈子从一无所有中来,归到一无所有中去,何必执着拥有,何必在乎失去。怎么样一种活法都是一种活法,大梦一场,只求活得洒脱罢了!
何为洒脱?若生而为人,就该有七情六欲。若生为草木,就该吞吐光华。游戏规则是适者生存,那么就消灭一切可以消灭的对手;游戏规则是普度众生,那么就点化所有可以点化的有缘人。什么是人世间的游戏规则呢?是人性。人性本善,还是人性本恶?有人说,所谓善恶,一念之间。然而什么是善,什么是恶,什么是道德呢?静止的概念解释不了发展的社会,这没有标准答案。它的底线是什么?是活着,是利来利往,是讨论生命,爱情,自由孰高孰低的争鸣,在人的躯壳里,三者不可偏废。超脱了人的局限,这三者也无从谈起。蜉蝣朝生暮死,大椿上下千年,宇宙洪荒荡荡,这些存在,不会质问这些问题。
什么是生命?是注定为了存在而存在的命么?它究竟是一个周而复始的圆,还是时间之矢上一根长长的虫子,这永远是一个谜。轮回的世界里,一切都在重复,因为不知道来生为何物,才会提倡包容怜悯,因为这是生死造就的无知之幕。逝者如斯的世界里,一切终究是为了生存,是一种继承过去,面向未来的状态。那么优胜劣汰,也是必然的结局。然而无论在怎样的世界里,人呐,都要努力地活着。因为,死人,是没有资格在人世间谈论活人的。
什么是存在?什么是不存在?它表达的是永恒,还是暂时的状态?“有”与“无”的思辨,是很危险的。古往今来,多少哲学家,都倒在了这一关。他们或者发疯,或者自杀,或者从此销声匿迹。对于一个封闭的意识来说,挑战这样的终极问题,是不明智的。只是,整个人类,在这个问题的认知上,又何尝不是封闭的呢?
不可知论,是警告人类只能在自己的局限内认知。而可知论,也只是告诉人类可以借助外力,不断拓展延伸自身的感知。它的终点在哪里,谁都不知道。那是一个很空洞的问题:世界是有限的,还是无限的?对于某甲来说,无疑是有限的,他仅有那么一世记忆。除此之外,再无其他。
“有”与“无”构建了“我是谁”,“我从哪里来”,“我要到哪里去”这样的追问。在某甲现在的状态中。“我”即“有”,“未知”即“无”,“有”与“无”的边界,是很难察觉的。
某甲仔细回想着以前读过的哲学书,奈何水平实在有限,这些一一浮现的问题,竟是一个回答也记不起来。只有在这时,一个人才会隐隐约约明白,自己究竟在生活中错过了什么。可曾后悔?可曾遗憾?可是对于未来,若不付诸行动,后悔何用,遗憾何用!消极只会错失现在,积极可以改变未来。
某甲突然发现,这是何必!思维的本质,就是运用已有的经验,去探索未知的边界。而将经历内化为经验,不就是总结反思吗?思维的本质如此,那些违背思维天性的问题,本来对于思维来说本来就是荒谬的。具体问题具体分析,理论联系实际。具体经验之上的普遍真理,对于没有经验支撑的孩童来说,与空话何异!
脑子转了一大圈,整理了一下自己的逻辑,某甲总算理出一个头绪:现在的状态很糟糕,但我还活着。我要怀揣着希望,等待光明归来。现在能做的就是,在漫长的等待中,战胜精神错乱,用一个人人的见识,研究以前没有时间投入的事。