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大乘无量寿经精华(60条)

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1、咸共遵修普贤大士之德,具足无量行愿,安住一切功德法中。
2、以定慧力,降伏魔怨。
3、常以法音,觉诸世间。
4、洗濯垢污,显明清白。
5、心常谛住度世之道。


1楼2013-02-05 22:43回复
    6、为诸庶类作不请之友。
    7、兴大悲,愍有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门。于诸众生,视若自己,拯济负荷,皆度彼岸。
    8、如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世。光阐道教,欲拯群萌,惠以真实之利。
    9、愿我得佛清净声, 法音普及无边界。宣扬戒定精进门, 通达甚深微妙法。智慧广大深如海, 内心清净绝尘劳。超过无边恶趣门, 速到菩提究竟岸。无明贪嗔皆永无,惑尽过亡三昧力。
    10、常行布施及戒忍, 精进定慧六波罗。未度有情令得度, 已度之者使成佛。假令供养恒沙圣, 不如坚勇求正觉。


    2楼2013-02-05 22:43
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      11、常运慈心拔有情, 度尽无边苦众生。
      12、人有至心求道,精进不止,会当克果,何愿不得。
      13、法藏闻佛所说,皆悉睹见,起发无上殊胜之愿。于彼天人善恶,国土粗妙,思惟究竟。便一其心,选择所欲,结得大愿。精勤求索,恭慎保持。修习功德,满足五劫。于彼二十一俱胝佛土功德庄严之事,明了通达,如一佛刹。所摄佛国,超过于彼。
      14、住真实慧,勇猛精进。
      15、积植德行。不起贪嗔痴欲诸想,不著色声香味触法。


      3楼2013-02-05 22:43
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        16、植众德本。不计众苦,少欲知足。专求白法,惠利群生。志愿无倦,忍力成就。于诸有情,常怀慈忍。和颜爱语,劝谕策进。恭敬三宝,奉事师长。无有虚伪谄曲之心。庄严众行,轨范具足。观法如化,三昧常寂。善护口业,不讥他过。善护身业,不失律仪。善护意业,清净无染。
        17、恒以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,六度之行,教化安立众生。
        18、发菩提心。持诸禁戒,坚守不犯。饶益有情,所作善根悉施与之,令得安乐。
        19、要当作善。所谓一不杀生,二不偷盗,三不淫欲,四不妄言,五不绮语,六不恶口,七不两舌,八不贪,九不嗔,十不痴。
        20、一心清净。有空闲时,端正身心。绝欲去忧,慈心精进。不当嗔怒嫉妒,不得贪餮悭惜。不得中悔,不得狐疑。要当孝顺,至诚忠信。当信佛经语深,当信作善得福。


        4楼2013-02-05 22:44
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          21、觉了一切法, 犹如梦幻响。
          22、通达诸法性, 一切空无我。
          23、诸佛密藏,究竟明了。调伏诸根,身心柔软。深入正慧,无复余习。
          24、所言诚谛,深入义味。度诸有情,演说正法。
          25、遍游佛刹,无爱无厌。亦无希求不希求想,亦无彼我违怨之想。


          5楼2013-02-05 22:44
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            26、于一切众生,有大慈悲利益心故。舍离一切执著,成就无量功德。
            27、知一切法,悉皆空寂。生身烦恼,二余俱尽。
            28、其心洁白,犹如雪山;忍辱如地,一切平等;清净如水,洗诸尘垢;
            29、其心正直,论法无厌,求法不倦;
            30、淳净温和,寂定明察。


            6楼2013-02-05 22:44
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              31、身心洁净。无有爱贪。
              32、志愿安定,求道和正,净定安乐。
              33、世人共争不急之务,于此剧恶极苦之中,勤身营务,为心走使,有无同忧。
              34、父子兄弟夫妇亲属,当相敬爱,无相憎嫉。有无相通,无得贪惜。言色常和,莫相违戾。
              35、世间之事,更相患害,虽不临时,应急想破。


              7楼2013-02-05 22:44
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                36、若曹当熟思计,远离众恶。择其善者,勤而行之。爱欲荣华,不可常保,无可乐者。
                37、拔诸爱欲,杜众恶源。游步三界,无所挂碍。
                38、言行忠信,表里相应。
                39、受佛明诲,专精修学。如教奉行,不敢有疑。
                40、能于此世,端心正意,不为众恶,甚为大德。


                8楼2013-02-05 22:44
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                  41、佛教群生,舍五恶,去五痛,离五烧,降化其意,令持五善,获其福德。
                  42、世间诸众生类,欲为众恶。强者伏弱,转相克贼,残害杀伤,迭相吞啖,不知为善,后受殃罚。更相报偿。痛不可言。
                  43、世间人民不顺法度。奢淫骄纵,任心自恣。居上不明,在位不正。陷人冤枉,损害忠良。心口各异,机伪多端。尊卑中外,更相欺诳。嗔恚愚痴,欲自厚己,欲贪多有。利害胜负,结忿成仇。破家亡身,不顾前后。富有悭惜,不肯施与。爱保贪重,心劳身苦。如是至竟,无一随者。善恶祸福,追命所生。或在乐处,或入苦毒。又或见善憎谤,不思慕及。常怀盗心,悕望他利。用自供给,消散复取。神明克识,终入恶道。
                  44、世间人民相因寄生,寿命几何。不良之人,身心不正。常怀邪恶,常念淫妷。烦满胸中,邪态外逸。费损家财,事为非法。所当求者,而不肯为。
                  45、世间人民不念修善。两舌、恶口、妄言、绮语。憎嫉善人,败坏贤明。不孝父母,轻慢师长。朋友无信,难得诚实。尊贵自大,谓己有道。横行威势,侵易于人。难可降化,常怀骄慢。赖其前世,福德营护。今世为恶,福德尽灭。寿命终尽,诸恶绕归。


                  9楼2013-02-05 22:44
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                    46、世间人民徙倚懈怠。不肯作善,治身修业。父母教诲,违戾反逆。譬如怨家,不如无子。负恩违义,无有报偿。放恣游散,耽酒嗜美。鲁扈抵突,不识人情。无义无礼,不可谏晓。
                    47、天地之间,五道分明。善恶报应,祸福相承。身自当之,无谁代者。
                    48、若能自于其中一心制意,端身正念,言行相副,所作至诚,独作诸善,不为众恶。身独度脱,获其福德。
                    49、从小微起,成大困剧。皆由贪著财色,不肯施惠。各欲自快,无复曲直。痴欲所迫,厚己争利。富贵荣华,当时快意。不能忍辱,不务修善。威势无几,随以磨灭。天道施张,自然纠举
                    50、尊圣敬善,仁慈博爱。


                    10楼2013-02-05 22:44
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                      51、当自端心,当自端身。耳目口鼻,皆当自端。身心净洁,与善相应。勿随嗜欲,不犯诸恶。言色当和,身行当专。动作瞻视,安定徐为。作事仓卒,败悔在后。
                      52、广植德本,勿犯道禁。忍辱精进,慈心专一。
                      53、唯此世间,善少恶多,饮苦食毒,未尝宁息。
                      54、尊卑、男女、眷属、朋友,转相教语,自相约检。和顺义理,欢乐慈孝。所作如犯,则自悔过。去恶就善,朝闻夕改。
                      55、改往修来,洗心易行。自然感降,所愿辄得。


                      11楼2013-02-05 22:45
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                        56、佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化。天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼,无有怨枉。强不淩弱,各得其所。
                        57、阿逸多,当知疑惑于诸菩萨为大损害,为失大利,是故应当明信诸佛无上智慧。
                        58、佛言:彼等所种善根,不能离相,不求佛慧,深著世乐,人间福报。虽复修福,求人天果,得报之时,一切丰足,而未能出三界狱中。
                        59、复有众生,虽种善根,作大福田。取相分别,情执深重。求出轮回,终不能得。
                        60、当孝于佛,常念师恩。当令是法久住不灭。当坚持之,无得毁失。


                        12楼2013-02-05 22:45
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