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戴天履地人为贵,顺则吉兮悖则凶.

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戴天履地人为贵,顺则吉兮悖则凶.


来自贴吧神器1楼2012-12-04 10:20回复
    凡物莫不得五行,而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵,其有吉凶之不一者,以其得于五行之顺与逆也.   欲与人间开聋瞶,顺悖之机须理会.


    2楼2012-12-04 10:22
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      凡物莫不得五行,而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵,其有吉凶之不一者,以其得于五行之顺与逆也.   欲与人间开聋瞶,顺悖之机须理会.


      3楼2012-12-04 10:22
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        不知命者如聋瞶,知命者于顺悖之机而能理会之,庶可以开之耳.   理承气行有常,进兮退兮宜抑扬.


        4楼2012-12-04 10:23
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          翕辟往来皆气,而理行乎其间,行之始而进,进之极.则为退之机,如三月甲木是也,行之盛而退,退之极,则为进之机,如九月甲木是也,学者能抑扬其浅深,斯可以言命.


          5楼2012-12-04 10:23
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