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且看他的《对酒》一诗，那就是隐藏于他心中的一幅“和谐社会”的蓝图：“对酒歌，太平时，吏不呼门。
王者贤且明，宰相股肱皆忠良。
咸礼让，民无所争讼。

三年耕有九年储，仓谷满盈。
斑白不负载。雨泽如此，百谷用成。
却走马，以粪其土田。

爵公侯伯子男，咸爱其民，
以黜陟幽明。子养有若父与兄。
犯礼法，轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚，冬节不断。
人耄耋，皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。”

/在《度关山》一诗中，他提出，
“天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。”
（这就是以人为本、为民作则的道德标准）。

他提出，“侈恶之大，俭为共德”。（这就是提倡节约型社会）。
他提出，“兼爱尚同，疏者为戚”（这就是天下为公，博爱大同的思想）。

但老曹的遗篇遗愿在千年后依然还是中国人的梦想。

近日来看报得知两点资讯，可以说说。

其一，警察文明执法，可以进户“宣传”养狗。我不知道市民有没有拒绝开门的权力。看来“吏不呼门”还得待以时日。

其二，有环保官员称，我国75%的湖泊出现富营养化，湖泊水质污染严重，平均每年20个湖泊消亡。我们的以经济建设为中心果然“恩德广及草木昆虫”。和谐社会的理想，是不是有人得利有更多的人落得的只是个想啊。——文摘

和谐思想孔圣明，历代贤哲皆论评。
一代枭雄曹操应，赋诗明志百姓情。
重读感于时代醒，反思方悟存阴影。
千年相思未成行，起步家和促国政。

2006年12月11日静心斋